(12) Misericordioso.–Literalmente, propicio. Sobre la palabra afín «hacer propiciación», véase Hebreos 2:17.
Para sus injusticias.-Más bien, para sus injusticias, y sus pecados no recordaré más. Las palabras «y sus iniquidades» son omitidas por las mejores autoridades. Aquí se da la tercera y principal promesa: la característica del nuevo pacto es el pleno perdón de los pecados.
De este nuevo pacto, «ordenado» sobre las tres promesas de una revelación interior, el conocimiento universal de Dios y el libre perdón de los pecados, Jesús es el Mediador. Cómo debe entenderse esto lo enseñará el propio escritor, pues todas estas promesas están presentes (virtual o formalmente) en la última parte de su argumento (Hebreos 10:14-18). En parte pertenecen al nuevo pacto desde el principio. Se habla del perdón no como un don a los individuos, sino como una característica del pacto desde el principio (Hebreos 9:26; Hebreos 10:18). La primera promesa se ve en el don del Espíritu Santo, y en la enseñanza representada por el Sermón de la Montaña, en el que los principios internos de vida toman el lugar de muchas reglas externas. La segunda espera su pleno cumplimiento, pero se ve en la abolición de las distinciones entre nación y nación, y la influencia común del Espíritu Santo.
Este tema ha presentado dificultades, porque se ha olvidado que esta Escritura no habla de ningún cambio repentino en la relación del hombre con Dios. Las promesas esenciales del nuevo pacto no eran desconocidas bajo el antiguo. «Tu ley está en mi corazón» es el dicho de un salmista; «Perdonas la iniquidad de mi pecado», de otro. Pero con respecto a la nación hubo un fracaso. Los ritos de la Ley no condujeron a la percepción de las verdades espirituales; las ordenanzas que pretendían enseñar la intolerancia divina al pecado se convirtieron en meras ceremonias; las sanciones externas no preservaron a la nación en la verdadera obediencia a la ley de Dios. Para todos, el antiguo pacto (como el primer Tabernáculo, Hebreos 9:9) era una parábola, explicada sólo cuando el nuevo pacto (que era en verdad anterior al antiguo, Gálatas 3:17) fue «ordenado».»
Comentarios paralelos …
Para
ὅτι (hoti)
Conjunción
Griego de Strong 3754: Neutro de hostis como conjunción; demostrativo, que; causativo, porque.
Yo
ἔσομαι (esomai)
Verbo – Futuro Indicativo Medio – 1ª Persona Singular
Griego de Strong 1510: Yo soy, existo. El presente indicativo de la primera persona del singular; una forma prolongada de un verbo primario y defectuoso; yo existo.
perdonar
ἵλεως (hileōs)
Adjetivo – Nominativo Masculino Singular
Strong’s Greek 2436: Tal vez de la forma alternativa de haireomai; alegre, es decir, propicio; adverbialmente ¡Dios sea clemente! i.e. lejos sea.
sus
αὐτῶν (autōn)
Pronombre personal / posesivo – genitivo masculino 3ª persona plural
Griego de Strong 846: Él, ella, ello, ellos, las mismas. De la partícula au; el pronombre reflexivo self, usado de la tercera persona, y de las otras personas.
iniquidades
ἀδικίαις (adikiais)
Sustantivo – Plural Femenino
Strong’s Greek 93: Injusticia, injusticia, daño. De adikos; injusticia; moralmente, injusticia.
y
καὶ (kai)
Conjunción
Griego de Strong 2532: Y, incluso, también, a saber.
Recordaré
μνησθῶ (mnēsthō)
Verbo – Subjuntivo pasivo aoristo – 1ª persona singular
Griego de Strong 3403: Recordar, llamar a la memoria, recordar, mencionar. Una forma prolongada de mnaomai; recordar, es decir, traer a la mente.
Sus
αὐτῶν (autōn)
Pronombre personal / posesivo – Genitivo Masculino 3ª Persona Plural
Strong’s Greek 846: Él, ella, ello, ellos, las mismas. De la partícula au; el pronombre reflexivo self, usado de la tercera persona, y de las otras personas.
sins
ἁμαρτιῶν (hamartiōn)
Sustantivo – Genitivo Femenino Plural
Strong’s Greek 266: De hamartano; un pecado.
no
οὐ (ou)
Adverbio
Strong’s Greek 3756: No, no. También ouk, y ouch una palabra primaria; el adverbio negativo absoluto; no o no.
más.»
ἔτι (eti)
Adverbio
Strong’s Greek 2089: (a) de tiempo: aún, todavía, incluso ahora, (b) de grado: incluso, más, más, además. Tal vez sea afín a etos; ‘aún, ‘ todavía.
Hechos Malos Perdonar Iniquidades Sin Ley Misericordia Mente Recordar ses Pecados Injusticia Injusticia Maldades
Hechos Malos-Hacer Perdonar Iniquidades Sin Ley Misericordia Mente Recordar ses Pecados Injusticia Injusticia Maldades
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NT Letters: Hebreos 8:12 Porque seré misericordioso con sus (Heb. He. Hb)