Andrómaca en el cautiverio por Frederic Leighton (c. 1886)
FamiliasEditar
Andrómeda nació en Teba, ciudad que posteriormente saqueó Aquiles, matando a su padre Eetion y a siete hermanos. Después de esto, su madre murió de enfermedad (6.425). Héctor la sacó de la casa de su padre, que había traído innumerables regalos de boda (22.470-72). Así, la casa de Príamo es el único apoyo familiar de Andrómaca. En contraste con la inadecuada relación de Paris y Helena, Héctor y Andrómaca se ajustan al ideal griego de un matrimonio feliz y productivo, lo que acentúa la tragedia de su desgracia compartida.
Andrómeda se queda sola tras la caída de Troya y la muerte de su hijo. Cabe destacar que Andrómaca permanece sin nombre en la Ilíada 22, refiriéndose sólo a ella como la esposa de Héctor (alokhos griego), lo que indica la centralidad de su condición de esposa de Héctor y del propio matrimonio para su identidad. Los griegos dividen a las mujeres troyanas como botín de guerra y las separan permanentemente de las ruinas de Troya y de las demás. Los temores de Héctor sobre su vida como mujer cautiva se hacen realidad cuando su familia le es arrebatada por completo por la violencia de la guerra, ya que cumple con el destino de las mujeres conquistadas en la guerra antigua (6.450-465). Sin su estructura familiar, Andrómaca es una mujer desplazada que debe vivir fuera de los límites familiares e incluso seguros de la sociedad.
Papel en el duelo por su maridoEditar
El descubrimiento gradual de Andrómaca de la muerte de su marido y su lamento inmediato (22.437-515) culminan los lamentos más breves de Príamo y Hécuba a la muerte de Héctor (22.405-36). De acuerdo con las costumbres tradicionales de luto, Andrómaca responde con un arrebato inmediato e impulsivo de dolor (goos) que inicia el lamento ritual. Se despoja de sus diversas piezas de tocado (22.468-72) y dirige a las mujeres troyanas en el luto ritual, lo cual hicieron (22.405-36). Aunque Andrómaca se adhiere a la práctica formal del lamento femenino en la epopeya homérica, la cruda emoción de su descubrimiento da lugar a un miserable comienzo de una nueva era en su vida sin su marido y, en última instancia, sin un hogar. La etapa final del proceso de duelo se produce en la Ilíada 24 en el duelo formal y comunitario (thrēnos) al regreso del cuerpo de Héctor (24.703-804).
Deberes como esposaEditar
En la Ilíada 22, Andrómaca es retratada como la esposa perfecta, tejiendo un manto para su marido en las cámaras más íntimas de la casa y preparando un baño en previsión de su regreso de la batalla (22.440-6). Aquí está llevando a cabo una acción que Héctor le había ordenado durante su conversación en la Ilíada 6 (6.490-92), y esta obediencia es otra muestra de virtud femenina a los ojos de Homero. Sin embargo, Andrómaca aparece en la Ilíada 6 en un lugar inusual para el ama de casa tradicional, de pie ante las murallas de Troya (6.370-373). Los roles tradicionales de género también se rompen, ya que Andrómaca da consejos militares a Héctor (6.433-439). Aunque su comportamiento pueda parecer poco tradicional, los tiempos difíciles alteran las esferas separadas de hombres y mujeres, exigiendo una respuesta cívica compartida para la defensa de la ciudad en su conjunto. El repentino discurso táctico de Andrómaca es una forma de mantener a Héctor cerca, custodiando una sección de la muralla en lugar de luchar en la llanura. El papel de Andrómaca como madre, un elemento fundamental de su posición en el matrimonio, se enfatiza en esta misma conversación. Su hijo pequeño, Astyanax, también está presente en las murallas mientras una criada lo cuida. Héctor toma a su hijo de la criada, pero se lo devuelve a su esposa, una pequeña acción que proporciona una gran visión de la importancia que Homero otorga a sus deberes de cuidado como madre (6.466-483). Un momento de unión entre madre y padre se produce en esta escena cuando el casco de Héctor asusta a Astyanax, proporcionando un momento de alivio ligero en la historia. Tras la muerte de Héctor en la Ilíada 22, la principal preocupación de Andrómaca es el destino de Astyanax como huérfano maltratado (22.477-514).
En Las mujeres de Troya de Eurípides, Andrómaca se desespera por el asesinato de su hijo Astyanax y luego es entregada a Neoptólemo como concubina. En su Andrómaca, Eurípides dramatiza cuando ella y su hijo estuvieron a punto de ser asesinados por Hermione, la esposa de Neoptólemo e hija de Helena y Menelao.