Ukrainsk græsk-katolsk kirke

Ukrainsk græsk-katolsk kirke, også kaldet Ukrainsk-katolsk kirke, den største af de østlige katolske kirker (også kendt som østlig ritus eller græsk-katolsk), i fællesskab med Rom siden unionen af Brest-Litovsk (1596). Den byzantinske kristendom blev etableret blandt ukrainerne i 988 af den hellige Vladimir (Volodimir) og fulgte Konstantinopel i det store skisma i 1054. Midt i det 15. århundrede skete der en midlertidig genforening med Rom, og en endelig union blev opnået i Brest-Litovsk i 1596, da Metropolit Michael Ragoza af Kiev og biskopperne i Vladimir, Lutsk, Polotsk, Pinsk og Kholm indvilligede i at slutte sig til det romerske fællesskab på betingelse af, at deres traditionelle ritualer blev bevaret intakte. De ortodokse accepterede ikke foreningen fredeligt, og biskopperne i Lvov (Lviv) og Przemyśl samt de ortodokse zaporozhianske kosakker modsatte sig katolikkerne. I 1633 vendte metropolitanatet Kiev tilbage til ortodoksien, mens Lvov sluttede sig til unionen i 1677, efterfulgt af Przemyśl i 1692.

Den polske deling i slutningen af det 18. århundrede bragte alle ukrainere, undtagen dem i provinsen Galizien, under russisk kontrol, og i 1839 havde den zaristiske regering med tvang ført de ukrainske katolikker tilbage til ortodoksien. I mellemtiden kom Galizien under det østrig-ungarske kejserriges herredømme, og i 1807 blev det organiseret i metropolitanatet Lvov. Med de sovjetiske hærers besættelse af Galicien i 1939 blev al kirkelig aktivitet undertrykt, og hierarkiet blev interneret. I 1944 begyndte de sovjetiske myndigheder at lægge pres på de ukrainske biskopper for at få dem til at opløse unionen af Brest-Litovsk. Da de nægtede, blev de arresteret og fængslet eller deporteret. En falsk synode i 1946 brød unionen med Rom og “forenede” de ukrainske katolikker med de russisk-ortodokse, selv om nogle medlemmer forsøgte at forblive loyale over for den romersk-katolske kirke inden for den påtvungne ortodokse spiritualitet og liturgi. Blandt dem, der gjorde modstand, blev et stort antal “oprørske” præster og lægfolk sendt til fangelejre i Sibirien eller tortureret, og nogle blev endda dræbt. Kirkegudstjenester, seminarier og andre traditionelle ukrainske græsk-katolske ritualer blev drevet under jorden. Først i december 1989, under den generelle liberalisering af det sovjetiske liv, blev den ukrainske græsk-katolske kirke igen gjort lovlig.

Et stort antal ukrainske katolikker emigrerede til Amerika og Vesteuropa mellem 1880 og 1914 og igen efter Anden Verdenskrig. De er organiseret i metropolitanatet i Canada med bispedømmet Winnipeg (metropolitansk sæde), Edmonton, Saskatoon og Toronto og metropolitanatet i USA med metropolitansk sæde i Philadelphia og eparchierne Stamford, Connecticut, og St. Nicholas i Chicago. Der findes apostolske exarkier i Argentina (Buenos Aires), Australien (Melbourne), Brasilien (Curitiba), Frankrig (Paris), England (London) og Tyskland (München).

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.