“Folk, der ser skønheden i denne dal, vil have lyst til at blive, og deres ophold vil være ødelæggende for denne skønhed.” ~Chief Niwot~ (med henvisning til land i Boulder, Colorado)
Araphaho-Little Bird-foto- Indianerkongres 1898
Arapaho-flag. Credit- Wikicommons.
Arapaho-stammen.map:learner.org
Historie
Arapaho er en stamme af indfødte amerikanere, der historisk set har levet på de østlige sletter i Colorado og Wyoming. De var tætte allierede med Cheyenne-stammen og var løst allieret med Sioux-stammen. Arapaho er et algonquisk sprog, der er nært beslægtet med Gros Ventre, hvis folk ses som en tidlig udløber af arapahoerne. Blackfoot og Cheyenne er de andre algonquian-talere på sletterne, men deres sprog er helt forskellige fra arapaho. I 1850’erne var arapaho-båndene vokset sammen til to stammer: de nordlige arapaho og de sydlige arapaho.
Der er ingen direkte historiske eller arkæologiske beviser for, hvordan og hvornår arapaho-båndene kom ind på de store sletter. Arapaho-indianerstammen levede højst sandsynligt i Minnesota og North Dakota, før de kom ind på sletterne.
Araphoe blev anset for at være bøffeljægere på sletterne, men har også traditioner om en tid, hvor de boede i øst og plantede majs. De talte i alt omkring 1800.
I november 1864 blev en lille landsby af Cheyenne og Arapaho ofre for et kontroversielt angreb fra Unionshæren, ledet af oberst John Chivington.
Dette angreb er nu kendt som Chivington-massakren eller Sand Creek-massakren, hvor 7oo soldater angreb og dræbte eller lemlæstede ca. 100 indianere, hvoraf to tredjedele var kvinder og børn. Stedet er blevet udpeget som et nationalt historisk sted og administreres af National Park Service.
Når de ankom til Fort Lyon, blev høvding Left Hand og hans tilhængere beskyldt for vold af oberst Chivington, der længtes efter at blive en krigshelt. Det må have været en sammensværgelse, for høvding Left Hand og hans folk fik den besked, at kun de indianere, der meldte sig til Fort Lyon, ville blive betragtet som fredelige, og alle andre ville blive betragtet som fjendtlige og beordret dræbt. Forvirrede vendte høvding Left Hand og hans tilhængere om og rejste en sikker afstand fra fortet for at slå lejr. En forræder gav oberst Chivington anvisninger til lejren. Han og hans bataljon forfulgte og angreb lejren tidligt næste morgen. I stedet for at være heroisk blev oberst Chivingtons indsats betragtet som en grov skændsel for kavaleriet, da han angreb fredelige ældre, kvinder og børn. Som følge af hans krigsindsats blev han i stedet for den forfremmelse, han stræbte efter, fritaget for sine pligter.
Kultur
Araphoe boede i tipier, som kvinderne lavede af bisonskind. Før de blev sendt til reservater, vandrede de ofte og jagtede bøffelflokke, så de var nødt til at designe deres tipier, så de let kunne transporteres. Det siges, at en hel landsby kunne pakke deres hjem og ejendele sammen og være klar til at tage af sted på kun en time.
De brugte oprindeligt hunde til at trække travoier med deres ejendele på. Da europæerne kom til Nordamerika, så arapahoerne europæernes heste og indså, at de kunne rejse hurtigere og længere med heste i stedet for hunde. De plyndrede andre indianerstammer, primært Pawnee og Comanche, for at få de heste, de havde brug for.
Tribalpedia’s spørgsmål til forståelse og diskussion
1. Hvem var Arapahos nære allierede?
2. Hvilke to stammer dannedeArapaho-banderne i 1850’erne?
3. Hvilken (der er to navne ) forfærdelig begivenhed fandt sted i 1864?
4. Beskriv den type tipier, som stammen brugte.
5. Før de brugte heste, hvilket dyr brugte arapahos til at trække deres *travoier?
Arapaho i dag
Børn fra Arapaho Immersion Preschool poserer sammen med to af deres lærere. Alvena Oldman (til venstre) og Mary Ann Headley Credit Ron Feemster. Wyofile.
I juli 2005 vandt Arapahos en omstridt retssag med staten Wyoming om at komme ind i spille- eller casinoindustrien. Den 10. kredsdomstol fastslog, at staten Wyoming handlede i ond tro, da den ikke ville forhandle med Arapahos om spil. På nuværende tidspunkt ejer og driver Arapaho-stammen klasse III-spil med høje indsatser på Wind River Casino, Little Wind Casino og 789 Smoke Shop and Casino. De reguleres af en spillekommission, der består af tre medlemmer af stammen. Northern Arapaho Tribe åbnede de første kasinoer i Wyoming. I mellemtiden driver Cheyenne- og Arapaho-stammen tre kasinoer: Lucky Star Casino i Clinton, Feather Warrior Casino i Watonga og Feather Warrior Casino i Canton.
Arapaho Youth
Arapaho-myte: De magiske kilder
En gammel mand boede sammen med sin søn, sin datter og hendes mand, som var en stor jæger. De to svogre gik på jagt hver dag en vinter, men kunne ikke finde nogen spor. der lå meget sne, og den unge mand lavede sig snesko. Han gik gennem en ufrossen kilde.
Da han kom hjem, så hans kone blod på hans snesko. Hun sagde: “Jeg er glad for, at du har dræbt en elg.”
“”Jeg har ikke dræbt noget, jeg har blot trådt ned i en kilde.”
Pigen tog ikke notits af ham, men sagde til sin far: “Min mand har dræbt noget vildt.” Den unge mand skammede sig.
Skønsfaren sagde: “Hent mig sneskoene, jeg vil gerne se på dem.” Da han så dem, blev han glad og sagde: “Nu skal vi spise masser af kød.” Han lugtede til sneskoene.
Den unge mand sad med bøjet hoved og var bange for at se op. Til sidst sagde han: “Hele dagen kunne jeg ikke finde noget spor eller andre tegn på noget vildt.” Pigens slægtninge sagde: “Du har dræbt noget, for der er blod på dine snesko.” Han protesterede, at han blot havde passeret en rød kilde.
Til sidst foreslog den gamle mand at gå med ham til kilden. Den næste dag afbarkede svigerfaderen to træer og skubbede den ene strimmel ned i hver sin ende af kilden. Så bad han folk om at gøre sig klar til at skyde. Han skubbede en pind ind og opfordrede en elg til at komme frem. En elg dukkede op, og efter at have løbet en kort distance blev den skudt, hvorefter han råbte: “Unge elg, kom frem”. En ung elg kom frem, og de skød den. Derefter råbte han: “Stor buk, kom frem.” En buk kom frem, og den blev skudt.
“Jeg har set mange kilder som denne,” sagde den unge mand. Hans svoger sagde: “Lad os lede efter sådanne kilder hver dag.” De flåede elgen, stegte den og spiste den.
Derpå gik de til en bjørnekilde. Den gamle mand kiggede på den og sagde: “Der er en bjørn indeni.” Han lagde bark ind og prikkede i jorden. En stor sort bjørn kom til syne, og den unge mand dræbte den. De fik masser af fedt. Den gamle mand sagde: “Alle kilder har en slags vildt i sig om vinteren.” Nu gik den unge mand på jagt efter et forår hver dag, og de var ikke længere i nød.
Kilder
The Arapaho, af Ditchfield
Wikipedia: Arapaho
Arapaho Myth: Indian Mythology
Arapaho Flag Wikimedia Commons
Termer fra læsningen:
Native Americans
Native Americans
plains
Colorado
Wyoming
Historie:
Sioux. Arapaho
Algonquian language
Gros Ventre,
Northern Arapaho
Southern Arapaho.
Great Plains
Minnesota
Nord Dakota
Sand Creek Massacre
Kultur:
bison
tipis
travois
Pawnee
Comanche
I dag:
gaming
Cheyenne and Arapaho Tribes
Clinton
Watonga