Det 16. århundrede var præget af to store ledere, Martin Luther og John Calvin, som var springbræt for den protestantiske reformation. Begge disse mænd var imod den romersk-katolske kirke og havde forskellige syn på religion, og hvordan den skulle ses. Luther og Calvin havde en meget ens protestantisk baseret teologi. Calvins beundring for Luther er tydelig, fordi han omtaler ham som “en apostel” . Luther var grundlæggeren af en gruppe, som i dag er kendt som lutheranerne. Begge var meget ens og på samme tid forskellige, og hver af dem påvirkede Europa på en måde. Calvin påvirkede endda kolonierne i New England. Uden dem, der modsagde kirken, ville protestantismen sandsynligvis ikke være set rundt omkring i verden.
Hvis du har brug for hjælp til at skrive dit essay, er vores professionelle essayskrivningsservice her for at hjælpe!
Find ud af mere
Martin Luther og John Calvin havde lignende begreber om tro og retfærdiggørelse over for Gud, hvilket i konsekvens heraf blev Luthers og Calvins vigtigste valuta for sjælsfrelse. Prædikenen om gode gerninger var Luthers første skrift, hvor han skriver om, at kun tro og ikke gode gerninger gavner sjælen til frelse. Luther indså, at gode gerninger ikke var den rette vej til syndsforladelse, da han besluttede sig for at opnå tilgivelse ved at faste i mange dage og afholde sig fra søvn, men der skete intet. Så fra da af opdagede han bibelen og fandt stor vejledning i den. Han troede også, at det er umuligt at adlyde alle forbuddene i Det Gamle Testamente, og dermed er barmhjertighed fra Gud og tro den eneste vej til frelse. “Gode gerninger gør ikke et godt menneske til et godt menneske, men et godt menneske gør gode gerninger; dårlige gerninger gør ikke et dårligt menneske til et dårligt menneske, men et dårligt menneske gør dårlige gerninger” (Wogaman s111), skrev Luther, som et resumé af Paulus. Han sagde ikke blot, at gode gerninger var ufuldkomne og ubrugelige, men erklærede også, at de var syndige handlinger. “Således synder vi, selv når vi gør gode gerninger, medmindre Gud gennem Kristus dækker denne ufuldkommenhed og ikke tilregner os den” (Luther s276). Ikke kun Luther siger dette, men også Calvins idé om tro kan ses, når han siger: “Alt, hvad vi tillægger mennesket, er, at det ved sin urenhed forurener og forurener selve de gerninger, som var gode. Det mest fuldkomne, som udgår fra mennesket, er altid besmittet af en eller anden plet. Skulle Herren derfor bringe de bedste af menneskets værker til dom, ville han ganske vist se sin egen retfærdighed i dem; men han ville også se menneskets vanære og skændsel” (Westminster Confession). Calvin mente også, at den menneskelige natur var fordærvet, og at folk kunne gøre gode gerninger, men at ingen gode gerninger ville være nok til at opnå frelse. Guds nåde gennem troen på Jesus Kristus alene er den eneste måde at blive frelst fra synd på, var Calvins overbevisning. Calvin mente i høj grad, at gode gerninger var nyttige, hvis de blev udført for at hjælpe vores næste. Calvin og Luther havde stort set samme syn på gode gerninger og frelse.
Calvins teologi var for det meste ens og på samme vej som Luthers, Calvin var på samme side som Luther for den tanke, at de kristnes autoritet og levevis skulle følges ud fra Skriften, og at det ikke var kirken selv, der skulle fortælle folk, hvad de skulle gøre, men i stedet skulle det være Skriften, fordi alle kunne læse den dem. De havde en Kristuscentreret teologi. Skrifterne skulle læses, som de var, og ikke for at forsøge at finde de skjulte betydninger. De mente begge, at kirken blev født af Skriften og ikke omvendt . Luther og Calvin fordømte begge paven og kirkerne, fordi de brugte penge til at skabe og forskønne det, de havde, i stedet for at følge det, som Kristus virkelig ønskede af dem, nemlig at leve i den enkleste form og uddanne andre. De havde begge samme opfattelse af retfærdiggørelse til Gud ved tro. Luther mente, at gode gerninger ikke var nok til at opnå frelse. Calvin havde den opfattelse, at der var to grupper af mennesker; de udvalgte og de ikke-udvalgte, som blev udvalgt af Gud til at blive frelst eller ej. Prædestination var en nøgleidé i Calvins teologi. Han mente, at alting allerede var planlagt, før man overhovedet blev født. Luther mente, at staten og kirken skulle være adskilt. Staten skulle have al magt. På den anden side mente Calvin, at staten og kirken ikke skulle være underlagt hinanden og omvendt. Calvin havde genoprettet Genève: “Sværdets magt og andre dele af den civile jurisdiktion, som biskopper og præster havde vristet fra magistraten” (Bouwsma s204) blev givet tilbage til kongen.
Calvins ideer og teologi har overlevet i samfund i den amerikanske historie. De ting, der er blevet bevaret i begrebet fra hans værker, er at have en god arbejdsmoral og en stærk følelse af familieværdier. Calvin har påvirket mange områder som økonomi, politik, naturvidenskab og meget mere . Calvins religiøse bevægelse har påvirket den økonomiske tænkning og adfærd hos folk som Max Weber, R.H. Tawney og Talcott Parsons. De mente, at calvinistiske overbevisninger og kapitalisme var forbundet. De kaldte dette “funktionel tilpasning” . Max Weber mener, at calvinismen måske var med til at skabe en “valgfri affinitet” for kapitalismens udvikling, mens Tawny på den anden side foreslog det modsatte. Han mente, at den calvinistiske teologi blev vedtaget i kapitalistiske samfund, fordi denne teologi gav ideologiske forklaringer på økonomiske praksisser, der blev anset for moralsk tvivlsomme, som f.eks. renter på penge . Mange tror måske, at religion og videnskabelige fremskridt ikke var forbundet eller ikke havde nogen forbindelse mellem dem, men nogle sociologer siger, at calvinismen havde en stærk indvirkning på videnskabelig forskning og udvikling. Calvinismen, som kom fra John Calvin, var også et forandringspunkt for den styreform, der er til stede i vores samfund. Den amerikanske politiske struktur blev for det meste kopieret fra briterne, mens de fleste af deres regeringsidéer havde en calvinistisk forstand . Calvinismen er også skyld i at skabe problemer, og man mener, at calvinistisk tankegang måske bidrog til en tankegang, som forårsagede Holocaust . Martin Luther påvirkede måske ikke så mange sektorer af livet, men det var ham, der påvirkede John Calvin til hans værker. Luther havde en stor indflydelse, for han var den første person, der gjorde Bibelen tilgængelig for alle mennesker. Han påvirkede også Europa til at se religiøse tanker på en anden måde, og mest af alt var han ansvarlig for at svække kirkens magt .
Både teologierne fra Luther og Calvin er forskellige og ens. De er hver især inden for det nye protestantiske paradigme, Luthers teologi er med den enkelte person, der er retfærdiggjort ved tro, og for hvilken en sådan person, gode gerninger naturligt følger med. Calvins teologi sætter Guds herlighed i kontrast til menneskets fordærv og er mere skeptisk over for det retfærdiggjorte menneskes evne til at udføre gode gerninger. Lighederne i de reformatoriske grundprincipper har større betydning end deres forskelle. Calvin fik den reformatoriske stafet fra Luther, og hans teologi blev skabt ud fra Luthers. Begge disse mænd blev brugt af Gud til at genoprette evangeliet i hans kirke.
Word count 1300