Kan vi date i islam?

143222 visninger

&nbsp Kan vi date – i islam?

Hvad siger islam om dating, kærlighed & og ægteskab?

Her er spørgsmålet: Kan vi ‘date’ i islam? Hvis ikke, hvorfor ikke?

Hvad er den islamiske regel for en muslimsk dreng og en muslimsk pige, som går på samme universitet, og som er dybt forelskede og ønsker at være sammen?

Kan de date hinanden? Eller forbyder islam de normale forhold, som vi har i dagens verden?

Hvad er tilladt i islam?

Og hvad sker der, hvis pigens forældre allerede har valgt en anden mand, som hun skal giftes med, men hun ønsker ikke, at han skal være hendes mand, hun ønsker den, som hun allerede elsker?

Først og fremmest tak fordi du søger viden og spørger fra islams kilder.

Lad os undersøge forskellen mellem kærlighed, dating, romantik & ægteskab.

ROMANCE
Romantik kan, hvis den ikke kontrolleres, betyde spild af tid, kræfter og værdighed. Islam lærer os at være sandfærdige og realistiske. Desuden er begrebet kærlighed i islam meget unikt, når en muslim elsker noget eller nogen, skal det være for Allahs skyld; det samme gælder for had.
De romantiske forestillinger, der optager de unges sind, har ofte vist sig i de fleste tilfælde at være urealistiske og skadelige for de involverede. Vi behøver blot at se på den alarmerende skilsmisseprocent i Vesten for at forstå dette punkt.
For at give et eksempel kender parret hinanden i årevis, er intime, bor sammen og så videre.
Men på en eller anden måde garanterer dette ikke et fremtidigt ægteskabs succes. Romantik og kærlighed resulterer ganske enkelt ikke i et evigt bånd mellem to mennesker.
I de fleste tilfælde dør romantikken og kærligheden meget hurtigt ud, når parret finder sig selv med den virkelige verden. De urealistiske forventninger, som unge mennesker har, er det, der ofte er medvirkende til, at deres forhold mislykkes.

DATING
En af vores nuværende lærde fortalte os: “Dating forbereder os – IKKE til ægteskab, men til SKILDESKAB.
Efter at have været “involveret” med en person i et stykke tid, og så slå op og gå igennem følelserne af anger eller ensomhed og ulykkelighed, og så gå videre til det næste “forhold” og så endnu et opbrud, hårde følelser, sorg og så endnu en serie af dating, at hænge ud, slå op og så videre.
Et ægtepar, der begge har været i “forhold” før ægteskabet, forelsket sig, skændtes, slog op og derefter gennemgår de triste følelser og gentager dette igen og igen, er meget mere tilbøjelige til at ende i et meget hårdt ægteskab og meget muligt skilsmisse.
Der er ikke plads i islam til ulovlige affærer eller det vestlige modeord kæreste og kæreste. Alle disse historier fra medier og film hjælper ikke til at få en person til at overholde islams lære.

ÆGTESKAB
Islam lærer os, at ægteskab er det fineste, reneste og tilladte forhold, der bør eksistere mellem en mand og en kvinde; det bør være det mål, som de begge har i tankerne.
Egteskab er så alvorligt og så vigtigt, at det er klart defineret i Koranen og i islams lære af profeten, fred være med ham, i islam.
Du vil måske blive overrasket over at høre, at emnet skilsmisse – også er nævnt og behandlet i meget klare vendinger, for at sikre, at det ikke sker, medmindre det sker med behørig hensyntagen og ordentlig repræsentation og forsikring af rettigheder for begge parter.
Koranen tilbyder mange henvisninger vedrørende rettigheder og grænser i ægteskab, kærlighed og skilsmisse. Der er endda en hel surah (kapitel), der hedder Al Talaq (Skilsmissen).
Gifte i islam er en smuk måde for to mennesker at bringe deres familier, arv og kultur sammen med det formål at bringe flere små muslimer til verden, i kærlighed, engagement og dedikation til Allah, Hans Bog, Hans profet, fred være med ham, og overgivelse til Ham i fred (islam).

Spørgsmål nr. 1
Profeten, fred og velsignelser være med ham, siger:
“Tre kvaliteter, hvis de findes hos en person, vil hjælpe ham til at have fuldkommen tro: At have Allah og Hans Sendebud, fred og velsignelser være med ham, som de mest elskede, at elske en person kun for Allahs skyld og at hade at komme tilbage til Kufr (vantro) på samme måde som man hader at blive kastet i ilden.”
Det betyder, at kærlighed er en frugt af fromhed. Kærlighed uden fromhed er ondskab.

Der findes ikke noget begreb om frieri i islam, som det praktiseres i Vesten. Der er ingen dating eller liv i et de facto forhold eller at prøve hinanden af, før man binder sig til hinanden. Der må ikke være noget som helst fysisk forhold før ægteskabet.

Fra et islamisk perspektiv er Taqwa(fromhed og bevidsthed om Allah) den vigtigste faktor, der bør tages i betragtning, når man vælger en partner.
Profeten, fred og velsignelser være med ham, anbefalede bejlerne at se hinanden, før de gennemførte ægteskabsprocedurerne.
Det er meget vigtigt, fordi det er urimeligt, at to mennesker kastes ud i et ægteskab og forventes at have et vellykket ægteskabsliv, fuld af kærlighed og hengivenhed, når de intet kender til hinanden. Parret har lov til at se på hinanden.

Denne afgørelse er ikke i modstrid med Koranens vers, der siger: “…troende mænd og kvinder skal sænke deres blikke” (An-Nur: 30). Parret må dog ikke være alene i et lukket rum eller gå ud sammen alene. Som hadithen siger: “Når en mand og en kvinde er alene sammen, gør Shaytan (Satan) deres tredje.”
En af betingelserne for et gyldigt ægteskab er parrets samtykke. Ægteskab er pr. definition en frivillig forening af to mennesker.
En muslimsk jomfrupiges valg af partner er underlagt faderens eller værgens godkendelse. Dette er for at sikre hendes velfærd og interesser. Profeten, fred og velsignelser være med ham, sagde: “Enken og den fraskilte kvinde skal ikke giftes, før hun har givet sit samtykke til det, og jomfruen skal ikke giftes, før der er søgt om hendes samtykke.”
Profeten annullerede dog ægteskabet for en pige, som klagede til ham over, at hendes far havde giftet sig med hende mod hendes ønske.

Men kærlighed er noget dejligt, og det anbefales for en mand at gifte sig med en kvinde, som han elsker, fordi Profeten, Allahs fred og velsignelser være med ham, sagde: “Der er intet bedre for to, der elsker hinanden, end ægteskab.” (Sahih Al-Jami`, 5200)
Denne kærlighed bør dog ikke være overvældende og få en person til at glemme andre egenskaber, som han bør kigge efter hos den person, han ønsker at gifte sig med.

Den vigtigste egenskab er religiøst engagement. Profeten, Allahs fred og velsignelser være med ham, sagde:
“En kvinde kan blive gift på grund af fire ting: hendes rigdom, hendes slægt, hendes skønhed og hendes engagement i religion. Vælg den, der er religiøs, må dine hænder blive gnedet med støv !” (Enighed om Hadith).

Kære broder i islam, vi håber, at hovedpunkterne i spørgsmålet er blevet klare. Lad os nu antage, at du er den person, der er nævnt i dit spørgsmål:

På hvilket grundlag vil du gerne vælge din partner? Ville du ikke se på hendes engagement i islam – beder hun f.eks. regelmæssigt? Holder hun sig til den islamiske Hijab, der er foreskrevet afShari’ah?

Hvis den dame, du ønsker at gifte dig med, er religiøs, har gode manerer og adlyder Allah og Hans Sendebud, og I begge ønsker at behage Allah i denne verden for at opnå belønning i det hinsides, så har du truffet et perfekt valg, og vi beder Allah om at opfylde dine håb og føre jer sammen på en god måde. Hvis hun ikke er det, så bør du genoverveje dit valg. Må Allah hjælpe dig med at gøre det, som han elsker, og som behager ham!

Spørgsmål nr. 2

Lad os forstå forskellen mellem arrangerede forlovelser og tvangsægteskaber.

Islam tillader ikke, at nogen bliver tvunget til at indgå ægteskab. Koranen forbyder klart dette, læs det i ayah 19, i surah An-Nisaa’ (Kvinderne)

Til samme tid er forældrene eller ungdommens værger ansvarlige for at finde det bedste match til deres børn. Dette indebærer først og fremmest at kende sit eget barn og dernæst at kende den potentielle ægtefælle, og også meget vigtigt – at kende familien og deres måder, før man anbefaler ægteskab.

Der er et arabisk ordsprog, der siger: “Kærlighed er blind, den får zucchini til at blive til okra”. Arrangerede ægteskaber er på den anden side ikke baseret på fysisk tiltrækning eller romantiske forestillinger, men snarere på en kritisk vurdering af parrets kompatibilitet. Det er derfor, at sådanne ægteskaber ofte viser sig at være vellykkede.

Vesten gør grin med den islamiske måde at indgå ægteskab på og især med arrangerede ægteskaber. Alligevel er det ironiske, at statistisk set viser det sig, at arrangerede ægteskaber viser sig at være mere vellykkede og varige end romantiske former for frieri. Dette skyldes, at folk er blændet af den fysiske tiltrækning og derfor ikke vælger den kompatible partner.

Pigens afvisning af at gifte sig med en person, der har bedt om hendes hånd, foreslår vi, at hvis sådan noget sker, kan den pågældende person gøre en indsats og søge alle tilladte måder at overtale pigens far eller værge til at give hende i ægteskab til ham.

Man kan bare bringe mæglere med fra familien, dvs. han kan ty til de mennesker, hvis ord har vægt til at hjælpe i sagen.

Man kan også søge hjælp hos imamen i det islamiske center, hvor pigens far går, for at tale med ham om dette, og altid bede inderligt til Allah om at hjælpe med at realisere drømmen, hvis den er god. Men vi må understrege, at det ikke er lovligt at tvinge en pige til at gifte sig med en, som hun ikke ønsker.

Kære brødre og søstre, INDEN I beslutter jer, INDEN I lader jer falde i KÆRLIGHED – INDEN I giver jer ind på noget, som I senere vil fortryde – SPØRG ALLAH.