Palm kapitel 91 fremstiller verden som en slagmark, hvor forskellige onder forekommer. Afsnittet nævner om “rædsel om natten”, “pilen, der flyver om natten”, “pest” og “ødelæggelse”. Ve den, der vandrer rundt med blindhed på et så frygteligt sted. Apostel Paulus beskrev situationen som en krig mod mørkets onde åndelige kræfter – “For vi kæmper ikke mod kød og blod, men mod fyrster, mod magter, mod mørkets herskere i denne verden, mod åndelig ondskab i det høje” (Ef.6:12).
I de gamle dage plejede byer eller nationer at have fæstninger eller tårne. Disse var steder, hvor man var i sikkerhed. De var kendetegnet ved tykke mure og høje forhøjede dele af muren, hvor en vagtmand stod for at observere og advare folk i tilfælde af en nært forestående fare.
I tilfælde af fare, og man befandt sig uden for portene, løb man ind i fæstningen for at få beskyttelse. Som Guds genfødte barn er du også nødt til at leve i Guds ords fæstning. Denne verden er mørk, og vores sande beskyttelse ligger i åbenbaringen af Guds råd for vores liv. Når man udvikler et tættere forhold til Gud, vil man leve efter Guds tale i sit liv. Når Gud åbenbarer sit råd til dig, giver det dig glæde, og ud af denne glæde kommer styrke. Åbenbaringen af Guds vilje giver dig synet til at se og gå, ikke som en blind mand, men som en der ser. Det er ikke situationen for mange mennesker. Deres liv er åbent for djævelen til at lege med. De er nøgne over for mørkets kræfter. Men en troende vandrer med Gud og er faktisk skjult i Kristus – “For I er døde, og jeres liv er skjult med Kristus i Gud” (Kol.3:3).
Når du lever efter det råd, som Gud åbenbarer dig, bliver det, du gør, gjort i Herrens navn. Som troende “hvad I end gør i ord eller gerning, så gør alt i Herren Jesu navn” (Kol.3:17). Det navn er jeres beskyttelse, og ingen djævle kan besejre det. Herrens navn er hans nærvær og hæk omkring dig; det er dit ultimative beskyttelsestårn – “Herrens navn er et stærkt tårn; den retfærdige løber ind i det og er i sikkerhed” (Ordsprog 18:10).
Nu, efter at vi har forklaret ovenstående, lad os læse Salme 91. Bemærk, at det ord, der i den hebraiske tekst bruges for “hemmeligt sted”, er sether sithrah og henviser til et ly for beskyttelse. Det er på grund af dette, at andre versioner som NIV siger: “Den, der bor i den Højestes skjul, vil hvile i den Almægtiges skygge”. Når man læser hele kapitlet, vil man indse, at det skjul, der henvises til, faktisk er en fæstning eller et tårn. Jerusalem-bibelen udtrykker det meget godt på følgende måde:
Hvis du bor i Elyons skjul og tager din bolig i Shaddajs skygge, kan du sige til Jahve: “Min tilflugt, min fæstning, min Gud, på hvem jeg stoler!
Og vers 14 og 15 fortsætter:
Jeg redder alle, der klamrer sig til mig, jeg beskytter enhver, der kender mit navn, jeg svarer enhver, der påkalder mig, jeg er med dem, når de er i nød, jeg bringer dem sikkerhed og ære.
Disse vers rammer tydeligvis en klangbund med det, vi læser i Ordsprogene 18,10: “HERRENs navn er et stærkt tårn; den retfærdige løber ind i det og er i sikkerhed.”