Størstedelen af inderne er hinduer (næsten 80 procent). Hinduismen stammer fra det indiske subkontinent og anses for at være den ældste og den tredjestørste religion i verden målt i antal tilhængere.
Hinduismen har omkring 1 milliard tilhængere, hvoraf mere end 905 millioner er indere. Mange af dens udøvere omtaler den som “den evige lov”.
Det hinduistiske navn kommer af “Sindhu”, som henviser til Indus-floden gennem Pakistan. Historien fortæller, at navnet blev brugt om folk, der havde slået sig ned ved Indus-flodens bredder.
Religionen omfatter en række forskellige systemer af trosretninger, filosofier, ritualer, traditioner og forpligtelser. En anden faktor, der definerer hinduismens vej, er kendskabet til dens hellige tekster og skrifter.
Disse ideer og overbevisninger går ud over at bevise, at hinduismen ikke bare er et system af overbevisninger – det er en livsstil.
De 3 hovedtraditioner er shaivisme, vaishnavisme og shaktisme; deres tilhængere omtales som henholdsvis Shiva, Vishnu og Shakti. Religionens rødder kan spores tilbage til 1. årtusinde f.Kr. til de kvindelige terrakottafigurer, der blev fundet overalt i udgravninger af steder fundet langs Indusdalen.
Det, der gør hinduismen markant anderledes end andre religioner, er dens pluralistiske natur; den accepterer forskellige realiteter fra forskellige kilder. Denne vidtrækkende karakter skyldes, at sandheden ikke kan indkapsles i nogen trosformulering og derfor må søges fra flere kilder.
I henhold til hinduismen er ens syn på sandheden grundlæggende bestemt af det specifikke ved tid, køn, sindstilstand, opnåelse og bevidsthedstilstand.
Alle disse faktorer fungerer til at udvide et syn på den religiøse sandhed snarere end at minimere den. Som følge heraf vil du opleve, at de fleste hinduer mener, at intolerance er den vigtigste religiøse dyd.
En anden måde, hvorpå hinduismen adskiller sig fra andre religioner, er, at den ikke har nogen grundlægger og ingen profeter. Selv om hinduerne tror på en universel Gud kaldet Brahman, som er årsagen til og grundlaget for alt, hvad der findes.
De tror også, at han antager mange forskellige former, som kan tilbedes som indiske guder. Nogle af de almindelige hinduistiske gudernes navne er Vishnu, Shiva, Lakshmi og Saraswathi.
Devotionelle sekter
Indianerne omtaler deres guder som “deva” og “Devi”. Førstnævnte er maskulinum (guder), mens sidstnævnte er femininum (gudinder). Alle hinduer tror på begrebet om den hellige Trimurti; Lord Brahma er skaberen; Lord Vishnu er opretholderen; Lord Shiva er ødelæggeren. De fire særskilte sekter i hinduismen er:
Shaivisme
Anhængerne af denne sekt kaldes shaivas. De tilbeder Lord Shiva sammen med alle hans inkarnationer. Shaivaerne tror på, at Shiva er skaberen, opretholderen, afsløreren, skjuleren og ødelæggeren af hele universet.
Der er flere undersekter under shaivismen.
Vaishnavisme
Anhængerne af denne sekt kaldes Vaishnavas. De tilbeder Herren Vishnu, alle hans ti inkarnationer, samt Vishvaroopa. Vaishnavas tror på, at Lord Vishnu er universets skaber, ødelægger, opretholder, afslører og skjuler.
I lighed med shaivismen har Vaishnavismen også flere undersekter.
Shakti
Anhængere af denne sekt kaldes Saktas; de tror på den guddommelige feminine energi. Saktas kan bogstaveligt oversættes til tilbedere af modergudinden. Saktas tror, at Shakti er Lord Shivas gemalinde, og de kontrollerer universet sammen.
Shakti-sekten mener, at maskulinitet er ufuldstændig uden femininitet, og at de to er nødvendige for universets fuldstændighed.
Smarta Sampradaya
Denne ortodokse sekt har tilhængere fra de hinduistiske brahmin-familier, der anser de hinduistiske skrifter for at være de mest autoritative tekster i hinduismen. Da de tror på Smrtis (skrifterne), omtales tilhængerne som Smartazerne.
Smartazerne tilbeder kun 5 guddomme, som de mener er Brahmans besjælede former: Shiva, Vishnu, Devi, Ganesh og Surya – solguden.
Målene med menneskelivet
I hinduismen er der 4 mål for menneskelivet, som en troende kan opnå gennem sine handlinger, mens han/hun er i live. En person forventes at opfylde alle disse mål for at føre et frugtbart liv og for at blive fri for reinkarnationens cyklus
Disse mål udgør hinduernes måde at leve på. De 4 mål kaldes tilsammen for purusarthas, og de omfatter:
Dharma
Dharma relaterer sig til en persons religiøse pligter. Dette mål henviser til den livskodeks, der indebærer respekt for ens ældre og ægteskab.
Artha
Artha relaterer sig til en persons velstand. Dette andet mål repræsenterer jagten på rigdom og materielle gevinster med lovlige midler.
Karma
Dette mål giver en person mulighed for at reinkarnere til et højere niveau gennem gode og rene handlinger. Karma relaterer sig til de fornøjelser, vi giver os selv, og hvordan de påvirker vores liv efter døden.
Moksha
Moksa oversættes til åndelig frigørelse. Dette henviser til den endelige frigørelse af sjælen fra reinkarnationens cyklus.
Reinkarnation
Hindus tror, at sjælen er en evig enhed og eksisterer gennem flere livstider. Sjælen kommer ind i et nyt væsen, efter at den tidligere krop dør; den kan genfødes som et menneske, et dyr eller spire som en plante. De tror, at alt, der er levende, har en sjæl.
Reinkarnationen fortsætter og fortsætter, indtil alle sjælens overbevisninger er realiseret. Herefter opnår sjælen en form for “frihed”, som inderne betegner som Moksha.
For at opnå denne frihed er der 4 forskellige veje at gå. De er:
- Videnhedens vej
- Den hengivne vej
- Meditationens vej
- Den gode gerningers vej
Hinduerne tror også, at hvordan sjælen kommer tilbage, afhænger af karma. De hævder, at alle udfordringer, som du oplever i dit nuværende liv, er et resultat af, hvordan du handlede i dit tidligere liv. Derfor lever de deres liv med forsigtighed for at gøre sig fortjent til et bedre liv, efter at deres sjæl er genfødt.
Dyrkelse og pilgrimsrejse
Daglig tilbedelse er en obligatorisk del af hinduismen. De ofte hjemme, til en helligdom, som bogstaveligt talt kan være hvad som helst såsom statuer, et særligt alter, et særligt rum og endda billeder.
De troende samles i weekenderne i templerne (Mandirs) for at tilbede sammen.
Fakta om hinduisme fortæller os også, at pilgrimsrejser også er en vigtig del af religionen. Den vigtigste er Chaar Dhaam; denne bør foretages mindst én gang i løbet af en persons liv.
Andre vigtige hinduistiske pilgrimsrejser er Barah Jyotirlinga Yatra og Kumbh Mela. Sidstnævnte afholdes efter hvert tredje år og er en massepilgrimsfærd, hvor de troende mødes ved en hellig flod og bader.
De hellige skrifter
De hinduistiske hellige skrifter består af flere værker, der er opdelt i Sruti og Smrti. Generelt handler skrifterne om teologi, mytologi og religiøse filosofier.
Sruti (åbenbarede) skrifter beskriver hinduistiske ritualer og praksis og består af Vedaerne, Upanishaderne, Aranyakas og Brahmanaerne. På den anden side definerer de Smrti (huskede) skrifter de hellige tanker og består af Ramayana og Mahabharata.
Indiske guder
Som vi så tidligere, er Brahman det hinduistiske Højeste Væsen. Nogle andre indiske guder og gudinder repræsenterer Brahmans forskellige aspekter. De fremmeste af dem er de indiske guder Shiva og de indiske guder Ganesh. Alle disse guder er specielle for inderne på deres egen specielle måde.
Det er på tide, at vi ser nærmere på de forskellige hinduistiske guder, og hvad de repræsenterer. Nedenfor er en liste over de vigtigste indiske guder og gudinder, som alle bør gøre sig bekendt med, inden de tager på pilgrimsrejse til Indien. Vi har indsnævret listen for at gøre det nemt for dig at sætte dig ind i guderne. L
Lord Shiva
Shiva er en af de vigtigste hinduistiske guder, der tilbedes som skaberen, vedligeholderen og ødelæggeren; han repræsenterer døden og opløsningen.
Andre navne, der bruges til at henvise til Lord Shiva, er Mahadeva, Nataraja, Pashupati, Vishwanath og Bhole Nath. Han er det højeste væsen, der beskytter og vedligeholder universet;
Shiva opretholder balancen ved at dø og ødelægge verdener, så Brahma kan bringe genfødsel og genskabe dem. Det siges også, at han beskytter sine tilhængere mod vrede, grådighed, uvidenhed, begær og andre træk, der står i vejen for guddommelig oplysning.
Shiva bliver normalt afbildet som et fallisk symbol, der kaldes Shiva Lingam.
I henhold til shaivisme-sekten er Shivas højeste form en formløs og grænseløs sjæl i universet. Shiva betyder “intethed”, hvilket kan oversættes til allestedsnærværende; det betyder, at han er til stede i form af ens bevidsthed.
Ud over dette anses Shiva også for at være mesteren over dans og regeneration. Han er en af de mest komplekse indiske guder. Han er den velvillige hyrde af sjæle og den vrede hævner, som kan dræbe eller skade mørkets kræfter.
Shiva bærer ofte en krone af kranier og en slange om overarmene og halsen. Dette symboliserer, at han har magt over de mest dødbringende væsener. Kraniet repræsenterer cyklussen af liv, død og genfødsel. Som en ødelægger er han mørk og frygtelig.
Sidst er Shiva ofte afbildet med et tredje øje, som symboliserer højere bevidsthed. Når det er nødvendigt, kan øjet bruges til at ødelægge hans fjender med ild.
Lord Vishnu
Vishnu er den anden guddom i den hinduistiske treenighed og er kendt for at være livets bevarelse og opretholder, og repræsenterer principperne om sandhed, orden og retfærdighed.
Han omtales også som Jagannath, Vithoba, Narayana og Hari. Hinduer, der trofast beder til Lord Vishnu, omtales som Vaishnavas. De tror, at Vishnu vil komme dem til undsætning for at genoprette freden i tider med uorden.
Vishnu menes at bevare livet gennem sin tilslutning til sandhed, orden, retfærdighed og orden. Han er kendt for at opfordre sine tilhængere til altid at være venlig og medfølende over for alle skabninger.
Han er almindeligvis afbildet med fire arme, der repræsenterer hans almagt og allestedsnærværelse. Det er ikke ualmindeligt at se Vishnu siddende på en oprullet slange. Dette repræsenterer evnen til at bevare roen over for modgang, kaos og destruktive kræfter.
Vishnu tilbedes i form af inkarnationer, der også omtales som avatarer. De 10 inkarnationer (kollektivt kendt som Dashavatara) er:
Matsya: Fisken
Denne første avatar siges at have reddet mennesket og andre skabninger fra store oversvømmelser. Den gav mennesket en advarsel om de kommende oversvømmelser og bad ham om at bære korn og andre levende væsener i en båd. Matsya holdt derefter fast i båden gennem det turbulente vand hele natten, indtil stormen sluttede. Herefter skabte Brahma den nuværende verden.
Den er ofte afbildet som en gigantisk gylden fisk eller en menneskelig torso forbundet med en fiskehale.
Kurma: Skildpadden
Kurma-avataren er den inkarnation, der relaterer sig til myten om at omrøre havet for at få fat i de skatte, der er opløst i mælkehavet.
I denne myte blev den gigantiske skildpadde sendt for at hjælpe med at bære verden på sin ryg for at forhindre den i at synke i havet. Kurma støttede landet, indtil umoralitetens nektar dukkede op.
Varaha: Vildsvinet
Varaha reddede jorden ved at løfte den op fra havets bund, hvor den var blevet slæbt hen af dæmonen Hiranyaksha under en kamp, der havde taget 1.000 år. Han dykkede ned i havet og trak verden op ved hjælp af sine stødtænder og sin massive snude.
Denne avatar er afbildet som et helt vildsvin og tager nogle gange et vildsvinehoved oven på en menneskekrop.
Narashima: Menneskeløven
Legenden fortæller om en tyrannisk dæmon, der var blevet yderst arrogant, fordi den ikke kunne skades eller dræbes på nogen måde.
Som følge heraf begyndte han at skabe problemer både på jorden og i himlen. Vishnu tog skikkelse af en menneskeløve for at dræbe dæmonen, der havde vendt sig mod hans egen søn Prahlada.
Vamana: Dværgen
For at tilintetgøre dæmonkongen Bali tog Vishnu skikkelse af en dværg. Da han allerede havde taget skikkelse af en dværg, besøgte han Bali, som allerede havde overtaget universet og fået andre guder til at miste deres magt. Vamana bad Bali om at give ham blot tre fod jord.
Når hans ønske blev opfyldt, forvandlede han sig fra en dværg til en kæmpe og tog hele jorden med den første fod. Med det andet skridt overtog han himmelen, og med det tredje skubbede han Balis hoved ned i underverdenen.
Parashurama: Den vrede mand
Parasurama viste sig for at beskytte menneskeheden og genoprette den sociale orden, der var korrumperet af en arrogant kriger, Kshatriya. Han er afbildet som en vred mand, der bærer en økse. Af denne grund omtales han nogle gange som Rama med en økse.
Denne avatar ødelagde de onde konger på jorden, som var blevet autokratiske og begyndte at skade og chikanere folket.
Rama: Den perfekte mand
Lord Rama er ofte afbildet med blå himmel, i en oprejst stilling med bue og pile. Han anses for at være en medfølende mand, der er den perfekte legemliggørelse af menneskeheden. Han repræsenterer fornuft, mod, hengivenhed og overholdelse af dharma.
Rama for at bekæmpe Ravana, dæmonen med flere hoveder. Buen og pilen, som han bærer, er et symbol på hans beredvillighed til at kæmpe og ødelægge selv for at beskytte retfærdigheden.
Hindus fejrer ham som Ramayana under Diwali.
Krishna: Den guddommelige statsmand
Den ottende avatar af Vishnu er Lord Krishna, en af de mest ærbødige guder i hinduismen og holdes tæt på de troendes hjerter. Han er også den mest magtfulde inkarnation. Hinduer ser Lord Krishna som en helt og en leder og som en lærer og en ven.
Denne elskede hinduistiske gud er syndernes ødelægger og en legemliggørelse af glæde, lykke og kærlighed. Krishna er almindeligvis afbildet som en statsmand, der ændrer reglerne snildt. Han antager også en række andre former på grund af de mange historier omkring ham.
Han er afbildet som havende blå hud iført en krone af påfuglefjer med en gul lændeklæde på billeder. Krishna er ofte tegnet med en fløjte, som han bruger til sine forførende kræfter.
Balarama: Krishna’s ældre bror
Balarama er ofte afbildet som havende lys hud i modsætning til Krishna’s, som er blå. Han siges at have deltaget i mange eventyr sammen med sin bror.
I flere versioner af myter bliver Balarama ikke almindeligvis tilbedt som en selvstændig person. Historierne fokuserer normalt på hans vidunderlige styrke.
Kalki: Den mægtige kriger
Kalki er den sidste inkarnation af Vishnu. Hans navn kan også oversættes til “evighed”. Han forventes at komme til allersidst og kommer med et brændende sværd og ridende på en hvid hest. Kalki kommer for at gøre op med verden af undertrykkelse fra uretfærdige herskere.
Ganesh – hindringernes fjernelsesmand
Ganesh, også kendt som Ganapati, Binayak, Vinayaka eller Pillaiyar, er en buttet grydebukset gud med et elefanthoved og siges at være søn af Shiva og Parvati. Hans træk gør ham meget let at identificere.
Alle hinduistiske sekter tilbeder Ganesha; de mener, at han er gud for rigdom, succes og viden. Dette gør ham til en betydningsfuld gud, måske den vigtigste af dem alle.
Lord Ganesh er afbildet som ridende på en rotte, der hjælper ham med at fjerne alle barrierer, der hindrer ens succes. Rotten er i stand til at gnave sig igennem alle forhindringer på vejen. Ganesh skænker også visdom om, hvordan man erhverver sig formuer.
Hindus beder til Ganesh før et stort foretagende eller en stor ceremoni som f.eks. et bryllup eller investering i en virksomhed. Forfattere og digtere påkalder ham også som bogstavernes protektor i begyndelsen af deres bøger.
Statuer af Ganesh er et almindeligt syn i de fleste byer. Indere placerer billedet af Ganesh på steder, hvor de planlægger at bygge et hus.
Ganesh er afbildet som et rødt væsen med fire arme, en enkelt opgave og spiller på et musikinstrument. Han har en knækket stødtand, hvilket tilskrives hans tidligere navn, “Ekadanta”, som kan oversættes til “en-tandet.”
I nogle tilfælde kan han holde en strop, en gryde med ris, en elefantpind eller laddus, som er hans yndlingsslik.
På billeder er hans karakteristiske mave normalt bundet af en kobra, der fungerer som en påmindelse om, at Ganesh er Shivas søn.
Hanuman – abeguden
Hanuman er endnu en indisk gud, som er let at skelne. Han er søn af Anjana og Kesari og søn af Vayu, vindguden.
Den abeansigtede guddom symboliserer mod, magt, hengivenhed, fysisk styrke, udholdenhed og uselvisk tjeneste. Hanuman er også et symbol på modstand mod forfølgelse, indre selvkontrol, tro på en sag og den ideelle kombination af heroisk initiativ og assertiv ekspertise.
Dyrkere påkalder ofte Hanuman i vanskelige tider og i tider med problemer, da han lærer dem den ubegrænsede kraft i dem.
Hanuman hjalp Lord Rama, da han kæmpede mod onde kræfter, som det er beskrevet i Ramayana. Hanumans kræfter omfatter hans evne til at blive stor efter behag. Han kunne nemt bekæmpe elefanten ved at antage en meget større form.
Kali – Den mørke gudinde
Kali, også kaldet Kalika, Shyama eller den mørke moder, er måske den mest voldsomme guddom. Hun er Shivas anden hustru og fremstår som en firearmet kvinde med en udstående bloddryppende tunge, blå eller sort hud, et skørt af knogler og en krans af kranier.
Disse træk symboliserer egoets død og minder folk om, at deres kroppe kun er i en midlertidig tilstand.
Gudindebilledet forestiller hende stående oven på sin mand, Shiva, som forbliver rolig under hendes fødder. Kalis øjne er røde af absolut raseri og fyldt med beruselse fra Raktabijas blod. Hun har også hugtænder, mellem hvilke tungen ruller.
I hendes mest populære legende, da Durga og hendes assistenter sårede Raktabija i et forsøg på at ødelægge ham, bemærkede de, at de kun havde gjort situationen værre.
Hver eneste af hans bloddråber producerede en klon af Raktabija. Kali blev tilkaldt for at håndtere situationen med den mangedoblende dæmon. Hun fortærede Raktabija og alle hans dubletter; hun spredte sin tunge ud over slagmarken og slikkede alt det blod, der faldt fra dæmonen, før det ramte jorden.
For at fejre det udførte Kali en vild dans på slagmarken og pyntede sig med flere hoveders guirlande.
Devi
Devi er hinduernes gudinde for tilværelsen; den maskuline version er Deva. Generelt er hun summen af alle moderformerne, herunder Durga, Kali, Lakshmi og Jaganmata.
Mens hun i nogle former er blid, er hun i andre vildfarende. Kort sagt er hun den ene, og på samme tid er hun de mange. Under flere andre aspekter ses Devi også som en kosmisk kraft, en nådig giver af rigdom, en heltinde, en beskytter og som en halvguddommelig kraft, der manifesterer sig gennem frugtbarhedsånder.
I de fleste legender fremstilles Devi som en ideel hustru og en mor. Hun er en guddommelig kvindelig figur med en stærk tilstedeværelse i hinduismen. Devi er det centrale og højeste væsen i Shakta- og Saiva-hindu-traditionerne. I Smarta er Devi blandt de 5 primære former af Brahman.
Saiva hinduistiske traditioner. I Smarta er Devi blandt de 5 primære former for Brahman.
I hinduismen symboliseres Devi som en ko, fordi køer nærer os og giver os uendelige ressourcer.
Kamadhenu, den hellige og guddommelige ko, er en guddom af Devi og betragtes ofte som en ren mor, der opretholder menneskelivet og opfylder vores ønsker.
Det er i hende, at alle de andre guder siges at bo; hun repræsenterer Dharma selv. Hinduer elsker, beskytter og respekterer køer, fordi de opretholder livet for mange andre arter. Dette er i modsætning til den populære opfattelse, at de tilbeder køer.
I den længste tid blev det i Indien betragtet som en synd at spise oksekød. Køer blev holdt for mælken og andre mejeriprodukter og for deres gødning, der blev brugt som brændstof og som gødning. Hinduismen opfordrer til at spise vegetarisk mad. Civilisationen har imidlertid ændret forholdet mellem menneske og kvæg i Indien. Der findes flere slagterier rundt om i landet, hvor kvæg slagtes og sælges til konsum.
Lakshmi
Lakshmi er gudinden for lykke, rigdom og både materiel og åndelig velstand. Hun er også kendt som Shri eller Laxmi og er Vishnus hustru. Navnet Lakshmi er afledt af Laksya, som kan oversættes til målet.
Denne smukke gudinde er afbildet som en kvinde med gylden hudfarve med fire arme og iført en rød silkekjole.
Hun er enten siddende eller stående på en massiv duggen-dryppende lotusblomst, mens hun holder en lotusknop. Lakshmi symboliserer renhed, skønhed og huslighed.
Hendes billede pryder de fleste hjem og forretningssteder hos de troende. Hver af hendes fire arme repræsenterer de fire mål i det menneskelige liv. Mennesker skal værdsætte og respektere alle livets love og tilværelsens vidundere for at realisere hende.
Selv om hun til tider beskrives som rastløs, er Lakshmi moderlig og har hænderne løftet, klar til at velsigne.
I dag tilbedes Lakshmi som gudinde for rigdom og luksus, der giver løfte om tilfredshed og materiel tilfredsstillelse. Festivaler som Diwali og Sharad Purnima fejres til hendes ære.
Durga – Den uovervindelige
Denne gudinde er den ultimative repræsentation af den guddommelige moder. Hun symboliserer gudernes brændende kræfter. Durga er menneskehedens beskytter og ødelægger ondskab som jalousi, ego og had.
Den hinduistiske gudinde Durga er afbildet med 8 arme, der holder på et utal af våben og rider på en løve. Våbnene viser, at Durga altid beskytter menneskeheden fra alle retninger.
Durga er sublim og indeholder i sig en kombination af alle hinduistiske guders kraft. Hun er immun over for våbnene fra alle dem, der forsøger at underkaste sig hende – hun triumferer altid. I sin mest grusomme form (når hun er rasende), forvandler Durga sig til Kali.
Parvati – bjergets datter
Parvati omtales også som den guddommelige hjemmegående – gudinden for ægteskab, moderskab og familie. Hun fik Shiva til at blive en familiefar, der stadig holdt fast i sine gamle vaner som eremit.
Efter sin første kærligheds død isolerede Shiva sig fra verden og tog hen for at bo i en mørk hule i Himalaya. Senere blev Parvati født. Hun besøgte Shivas hule for at gøre den ren og pynte den med blomster. Hun bragte ham også frugter. Efter et stykke tid tog Shiva Parvati som sin hustru, for hun smeltede hans hjerte med hengivenhed.
Parvati fik en søn alene uden hjælp fra sin mand. Hans navn var Ganesh.
Saraswati
Saraswati er gudinde for kunst, musik, lærdom og viden. Hun er datter af Shiva og Durga, som repræsenterer den frie strøm af bevidsthed. Saraswati udstyrer mennesker med talekraft og forståelse.
Hun afbildes for det meste som en smuk kvinde siddende på en hvid lotus, der spiller på lut. Saraswati er afbildet på billeder klædt i ren hvidt.
Farven hvid symboliserer hendes renhed; hun hverken bærer smykker eller maler sig selv med lyse farver. Hun har 4 arme, der holder forskellige genstande: en vandkrukke, en Pustaka, som er en skrift, et musikinstrument og en mala, som er en rosenkrans.
Vandkrukken repræsenterer evnen til at skelne mellem rigtigt og forkert. Pustaka’en repræsenterer alle former for læring, der bringer guddommelig viden. Musikinstrumentet, som er en lut, repræsenterer alle de kreative kunstarter og videnskaber. Endelig repræsenterer malaen kraften i meditation.
Nogle indere fejrer festivalen Vasant Panchami til hendes ære. De mindes denne dag (den 5. dag i foråret) ved at lære børn at skrive alfabetet.
Indiske guder Konklusion
Da hinduismen har så mange guddomme og er fuld af forskellige sekter og spirituelle praksisser, tror mange mennesker, at hinduismen er polyteistisk i sin natur.
Dette kunne imidlertid ikke være længere fra sandheden. Selv om inderne tror på flere guder og følger forskellige veje, er det klart, at deres hovedmål er at nå det højeste væsen, Brahman. For hinduer er alle de andre guder blot manifestationer af den evige magt.
Hinduer betegner deres religion som “Sanatana Dharma”, et begreb, der kan oversættes til en lov, der hverken har en begyndelse eller en ende.
Det er dette aspekt, der giver hinduismen sin egen unikke identitet. En hindu kan tilbede en hvilken som helst af de 300 millioner guder, alt efter hvad han/hun vælger.