Constance Hoffman Berman
408 stran | 6 x 9
Papír 2010 | ISBN 9780812221022 | $27.50s | Outside the Americas £21.99
Knižní vydání je k dispozici u vybraných internetových prodejců
Svazek z řady Middle Ages
Zobrazit obsah
„Mimořádně důležitá kniha, která nově definuje způsoby, jakými pojímáme středověkou religiozitu a politiku.“-Virginia Quarterly Review
„Významný příspěvek ke studiu dějin mnišství ve dvanáctém století.“-EHR
„Podnětná, kontroverzní a přesvědčivá kniha Constance Bermanové The Cistercian Evolution, která je zásadní revizí dějin raného cisterciáctví, by měla být čtena historiky mnišství a velmi zaujme badatele zabývající se institucionálními a náboženskými dějinami dvanáctého století i ty, kteří studují zkušenosti žen v tomto období.“-The Medieval Review
„Důležitá a provokativní kniha: důležitá proto, že vyzývá badatele, aby znovu promysleli ústřední středověké téma, vznik a rozšíření cisterciáckého řádu v Evropě dvanáctého století; provokativní proto, že bezostyšně převrací přijatá vyprávění, dvě generace nahromaděné mnišské vědy.“-Speculum
„Tato významná práce navazuje na Bermanovu solidní, ba skvělou vědeckou práci o institucionálních dějinách cisterciáků v jižní Francii a pokračuje v ní. Zkoumá a odmítá mnohé tradiční myšlení v tak odlišných oblastech, jako je údajná uniformita cisterciácké architektury a šíření řádu prostřednictvím kolonizace nebo ‚apoštolského založení‘, a poukazuje na to, že velká část cisterciácké expanze probíhala inkorporací existujících komunit.“ -Církevní dějiny
„Kniha mění naše chápání raných cisterciáků. Ještě nějakou dobu bude formovat naše bádání. Bermanovo zpochybňování cisterciáckých dokumentů, její nový obraz růstu cisterciáků, její varování před zpětným čtením správních struktur a myšlenek třináctého století na dvanácté, a zejména její naléhání, abychom brali v úvahu domy mužů i žen, činí z této knihy významný příspěvek k dějinám řeholních institucí ve středověku.“ -Catholic Historical Review
Podle tradované historie byl cisterciácký řád založen v roce 1098 v Cîteaux ve Francii skupinou benediktinských mnichů, kteří si přáli přísnější společenství. Usilovali o mnišský život, který vyžadoval extrémní askezi, odmítání feudálních příjmů a manuální práci mnichů. Jejich třetí vůdce, Štěpán Harding, vydal konstituci Carta Caritatis, která požadovala sjednocení zvyklostí ve všech cisterciáckých klášterech a zřízení každoročního zasedání generální kapituly v Cîteaux.
Cisterciácký řád se v polovině 12. století fenomenálně rozrostl a pronikl za hranice Francie do Portugalska na západě, Švédska na severu a východního Středomoří, údajně prostřednictvím procesu apoštolské gestace, kdy členové mateřského domu odcházeli založit nový dům. Pouze opatství v Clairvaux, založené Bernardem v roce 1115, se podílelo na založení 68 z 338 cisterciáckých opatství existujících do roku 1153. Tento ustálený názor o centrálně organizovaném řádu, jehož zakladatelé si představovali podobu a formu řeholního řádu v době jeho největšího rozkvětu, však nemá oporu v historických záznamech.
Konstance Hoff Bermanová zkoumáním raných cisterciáckých dokumentů dokazuje, že před polovinou dvanáctého století se neobjevuje žádná spolehlivá zmínka o Štěpánově Carta Caritatis a že tento dokument pochází spíše z roku 1165 než z roku 1119. Důsledky této skutečnosti jsou hluboké. Místo toho, aby se jednalo o listinu, kterou bylo více než 300 cisterciáckých domů založeno centrální autoritou, stává se dokument prostředkem, jak dostat pod centralizovanou správní kontrolu velké množství volně sdružených a již existujících klášterních domů mnichů i mnišek, kteří sdíleli cisterciácké zvyky. Pravděpodobným důvodem tohoto správního strukturování byla snaha kontrolovat vliv příliš dominantního domu z Clairvaux, který ohrožoval autoritu Cîteaux prostřednictvím Bernardova velmi úspěšného vytváření nových mnišských komunit.
Po staletí byl růst cisterciáckého řádu prezentován jako spontánní spiritualita, která zachvátila západní Evropu díky moci prvního domu v Cîteaux. Berman namísto toho naznačuje, že vznik řeholního řádu byl společnou aktivitou, méně řízenou centralizovanými institucemi; jeho vznik měl za cíl vyřešit praktické problémy týkající se klášterní správy. S vydáním knihy The Cistercian Evolution jsou poprvé odhaleny mechanismy, jimiž mniši z Cîteaux přetvářeli skutečnost, aby vybudovali a spravovali jeden z nejmocnějších a nejvlivnějších řeholních řádů středověku.
Constance Hoffman Berman je profesorkou historie na University of Iowa.
Zobrazit nákupní košík | Procházet tituly Penn Press in Medieval and Renaissance Studies | Připojit se k našemu mailing listu