Hofni (hebrejsky: חָפְנִי, moderně: H̱ofni, tib: (hebrejsky: פִּינְחָס, moderně: Pinẖas, tibersky: Pînəḥās) a Fínes (hebrejsky: פִּינְחָס, moderně: Pinẖas, tibersky: Pînəḥās) byli dva Eliho synové. První kniha Samuelova je popisuje jako úřadující kněze ve svatyni v Šílu v době Chany. Podle Josefa Fínes úřadoval jako velekněz, protože Élí kvůli svému pokročilému věku na funkci velekněze v Šílu rezignoval.
V biblickém vyprávění jsou Chofni a Fínes kritizováni za to, že se dopouštěli nezákonného chování, například si přivlastňovali nejlepší část obětí pro sebe a měli sexuální vztahy se služkami svatyně. V (1 Samuelova 2,12) KJV jsou popsáni jako „synové Beliála“, v Nové verzi krále Jakuba jako „zkažení“ nebo v NIV jako „ničemové“. Jejich špatné skutky vyvolaly Jahveho hněv a vedly k tomu, že na Élího dům byla uvalena Boží kletba, a oba následně zemřeli ve stejný den, kdy byl Izrael poražen Pelištejci v bitvě u Afeku poblíž Eben-ezeru; zpráva o této porážce pak vedla k Élího smrti (1 Samuelova 4,17-18). Když se dozvěděla o smrti Élího a Fínese a o dobytí archy, porodila Fínesova žena syna, kterého pojmenovala Ichabod, a pak sama zemřela (1 Sam 4,19-22).
V Talmudu někteří komentátoři tvrdí, že Fínes byl v zločinech, které jsou mu připisovány, nevinně a že je spáchal pouze Chofni, ačkoli Jonatán ben Uziel prohlašuje, že ani jeden z nich nebyl zlý a že tuto část biblického vyprávění, v níž jsou jim zločiny připisovány, je třeba považovat za obrazný význam.
Podle jiné části Knih Samuelových měl Ichabod bratra Achituba. To, že se o něm mluví jako o Ichabodově bratrovi, a ne jako o dalším Pinchasově synovi, považují biblisté za důkaz, že Ichabod, který je v Bibli sotva zmíněn, byl ve skutečnosti důležitou postavou.