Q: Byl některý z apoštolů ženatý? Pokud ano, co se stalo s jejich rodinami? (Hilton Head, SC)
O: To je velká otázka, která zahrnuje mnoho historie a duchovních spekulací. Když procházíme některé z těchto pramenů, měli bychom si dávat pozor, abychom neskákali k falešným aplikacím na život dnešní církve. Například pokud byli apoštolové ženatí, pak by dnes měli být ženatí i kněží. A tak se ponořme do odpovědi na vaši otázku:
Ukazuje se, že všichni apoštolové, kromě mladého svatého Jana, byli ženatí, když je Pán Ježíš povolal k sobě. Víme například, že Petr byl ženatý, protože Ježíš uzdravil jeho tchyni (Mt 8,14). Protože celibát byl v judaismu vzácný, nemělo by nás překvapit, že Pán povolal ženaté muže. Upřímně řečeno, ve své době by Pán těžko hledal svobodné dospělé muže.
Při tomto uznání se zastává názor, že ženatí apoštolové žili v celibátu během své služby s Ježíšem a po Letnicích pak už natrvalo. Toto tvrzení se objevuje proto, že apoštolové byli příchodem Ducha svatého tak radikálně proměněni, že byli povoláni napodobovat Pána Ježíše v jeho vlastní výjimečnosti poslání, a tím i v jeho celibátu ve prospěch království (srov. Sk 2,1-4; Mt 19,12).
Tím lze vysvětlit, proč se v evangeliích ani ve Skutcích apoštolů nezmiňujeme o manželkách nebo rodinách apoštolů.
Je možné, že někteří z apoštolů se starali o časné potřeby svých manželek a rodin, když byli mimo ně. Druhou možností je, že manželky apoštolů byly během jejich služby s nimi, ale jako „adelphen gunaika“, což řecky znamená „sestra manželka“ (srov. 1 Kor 9,5). Z toho vyplývá, že zatímco byli apoštolové se svými manželkami, zůstávali v celibátu. V některých oblastech církve tato praxe pokračovala a někteří biskupové se oženili se „sesterskými manželkami“ (srov. 1 Tim 3,2-5).
Svatý Pavel, který je pozdějším apoštolem, se o celibátu vyjadřuje vysoce ve smyslu naprosté a oddané služby Bohu a církvi (srov. 1 Kor 7,32).
Při uvádění této historie chci zdůraznit správné zaměření. Nejde o to, že by samotná sexuální aktivita nějak snižovala naši svatost. Ve skutečnosti těm, kdo jsou povoláni k manželskému stavu, může sexuální projev skutečně pomoci růst ve svatosti. Důraz je kladen na napodobování Pána Ježíše a na jeho naprostou a bezpodmínečnou oddanost svému poslání a Božímu království. Na to odpovídali apoštolové a proto je celibát v životě církve chválen.
Otázka: V předchozí odpovědi, kterou jste poskytl v souvislosti se svátostným svěcením žen, se zdá, že naznačujete, že jde spíše o kandidáta-muže než o vkládání rukou biskupem na takové kandidáty-muže. Mohl byste to prosím objasnit? (Simpsonville, SC)
O: Ano, záležitostí svátosti svěcení je vkládání rukou na pokřtěné mužské členy církve. Druhou část jsem zdůraznil s ohledem na otázku, na kterou jsem odpovídal. Souhlasím s tím, že z celistvějšího hlediska je vhodné zdůraznit vkládání rukou, které je svátostným znamením označujícím seslání Ducha svatého.
Otec Jeffrey Kirby je administrátorem kostela Panny Marie Milostivé v Lancasteru. Své dotazy mu můžete posílat na e-mailovou adresu [email protected].