Zmínky o rostlině maile se objevují v různých příbězích (moʻolelo), příslovích (ʻōlelo noʻeau) a v písni (mele) „Lei ʻAwapuhi“.
LāʻieikawaiEdit
Sestry maile jsou oblíbenými základními postavami havajských romantických příběhů. Příběh Lāʻieikawai vypráví o pěti sestrách Maile. Maile haʻi wale (křehká maile), Maile lau liʻi (drobnolistá maile), Maile lau nui (velkolistá maile), Maile kaluhea (sladce vonící maile) a Maile pakaha (tupolistá maile). maile lau liʻi z Kauai jsou často oslavovány v písních a zpěvech. V písni ʻōlelo noʻeau, Ka maile lau liʻi o Koʻiahi se mluví o „jemnolisté“ maile z Kokeʻe na Kauaʻi, která měla jednu z nejlepších a nejvoňavějších maile lau liʻi na Havaji a byla opěvována ve starých zpěvech. Protože se maile v tradičních dobách často umisťovala na heiau, starší generace Havajanů říkají, že vůně maile stále přetrvává v těch oblastech, kde kdysi stály nebo stále stojí heiau.
Puna a PanaʻewaEdit
Několik ʻōlelo noʻeau z okresů Hilo a Puna na ostrově Hawaiʻi vykresluje nádherně voňavý obraz Puny a Panaʻewy. Ka makani hali ʻala o Puna, vítr nesoucí vůni Puny; Lei Hanakahi i ke ʻala me ke onaona o Panaʻewa, Hanakahi je ozdobena vůní a parfémem Panaʻewa. Obě tato místa měla vlhké klima vhodné pro maile a další voňavé kapradiny, stejně jako pro slavnou halu (Pandanus tectorius) z Puny. Fráze Puna paia ʻala, voňavé stěny Puny, odkazuje na květ hīnanu, který se v této čtvrti proslavil zavěšením do haly, aby provoněl dům. Lidé cestovali do Puny i Panaʻewy, aby si nasbírali maile, proto jsou tyto oblasti připomínány jako voňavé.
MōlīEdit
Mary Kawena Pukui vypráví příběh z Kaʻū na ostrově Hawaiʻi o krásné mladé ženě Mōlī, které otec nedovolí, aby si ji vzal nikdo jiný než rybář (dobrý rybář je oblíbený a prosperující díky jídlu, které uloví; je to také znamení velmi žádaného pracovitého muže). Její ruku si vzal jistý nanicovatý rybář, který oklamal Mólinina otce tím, že na sebe natřel rybí vnitřnosti (které vyhodili jiní), a pak už žádnou práci nevykonával. Mōlī, dohnaná k zoufalství, se ozdobila krásným lei ze zázvoru (Zingiber zerumbet), kapradí a maile a vrhla se přes útesy u Waiʻahukini. Říká se, že každý rok v době její smrti se Mōlī vrací, a když fouká vítr, je slyšet sténání a nářek. Je také cítit vůně jejího lei, a pokud tam někdo přijde s lei maile, bude sražen k zemi.
Keaoua KekuaokalaniEdit
Keaoua Kekuaokalani, bratranec Liholiho (Kamehameha II.), se postavil proti zvrácení systému kapu a se svými příznivci se sešli se zbraněmi v bitvě u Kuamoʻo ve snaze obnovit odebrané kapu. Havajané z oblasti, kde se bitva odehrála, tvrdí, že vůně maile, kterou nosili Kekuaokalaniho bojovníci do bitvy, je stále cítit.