Postura morală, în etică, statutul unei entități în virtutea căruia aceasta merită să fie luată în considerare în luarea deciziilor morale. A întreba dacă o entitate are calitate morală înseamnă a întreba dacă bunăstarea acelei entități ar trebui să fie luată în considerare de alții; înseamnă, de asemenea, a întreba dacă acea entitate are valoare sau valoare morală și dacă poate emite pretenții morale față de alte ființe. Calitatea morală este adesea un subiect-cheie în dezbaterile privind drepturile animalelor și în cadrul bioeticii, eticii medicale și eticii de mediu.
Eticienii au adoptat mai multe poziții cu privire la modul de determinare a calității morale și a valorii inerente a unei entități. Filozoful grec antic Aristotel a adoptat o viziune teleologică (orientată spre scop) a naturii care vedea lumea ca pe o ierarhie în cadrul căreia nivelurile inferioare de plante și animale au valoare doar în raport cu scopurile oamenilor. Mai mult de două milenii mai târziu, filosoful german Immanuel Kant a susținut o viziune deontologică (bazată pe datorie) atunci când a afirmat că ființele umane au îndatoriri morale directe față de alte ființe umane – care sunt entități autonome din punct de vedere moral și, prin urmare, au valoare morală -, dar nu și față de organismele non-umane, care nu sunt autonome din punct de vedere moral. Eticianul australian Peter Singer a adoptat o abordare utilitaristă, susținând recunoașterea unei poziții morale atât la majoritatea animalelor neumane, cât și la oameni, pe motiv că majoritatea animalelor neumane, ca și toți oamenii, au interesul de a evita durerea și de a simți plăcere. Unii eticieni ai virtuții au susținut că o persoană exemplară din punct de vedere moral ar recunoaște statutul moral al organismelor neumane.
.