Ce vreau să spun despre cel mai bun dintre vise,
ce mi-a venit în mijlocul nopții
după ce purtătorii de cuvânt se odihnesc! (1-3)
Mi s-a părut că am văzut cel mai mare copac
adus pe cer, înfășurat în lumină,
cea mai strălucitoare dintre raze. Acel far era în întregime
garnisit cu aur. Pietre prețioase
promițătoare și mândre la colțurile pământului-
alte cinci la fel de bine blazonate pe toată întinderea umerilor săi.
Toți îngerii Domnului o păzeau acolo,
o priveliște strălucitoare a unui univers ce avea să vină.
Cert este că nu mai era spânzurătoarea crimelor josnice
în acel loc – totuși acolo vegheau îndeaproape,
spirite sfinte pentru toată omenirea de pe pământ,
și pentru fiecare parte a acestei creații de largă faimă. (4-12)
Surprinzător a fost acest copac de biruință, și eu stropit de păcate –
străbătut de vină. Am văzut acest copac al gloriei,
bine-meritat în îmbrăcămintea sa, strălucind în delicii,
îmbrăcat cu aur. Pietrele prețioase înzestraseră
nobil copacul Suveranului.
Dar totuși am putut percepe prin tot acel aur
o luptă nenorocită și străveche, unde a început
să transpire sânge pe partea dreaptă. Eram cu totul tulburat de tristețe –
Eram înspăimântat pentru acea frumoasă priveliște.
Atunci am văzut că acel far strecurat își deforma nuanța, pânzeturile –
pe alocuri era aburit de umezeală sângeroasă, pătat de sânge curgător,
alteori strălucea de comoară. (13-23)
Dar eu, zăcând acolo o vreme îndelungată,
am privit îndurerat-închinat pomul Mântuitorului
până când am auzit că vorbește.
Atunci cel mai bun din lemn a spus în cuvinte: (24-27)
„S-a întâmplat demult – îmi amintesc și acum –
Am fost tăiat la capătul holtei
scos din tulpina mea. Dușmani puternici m-au prins acolo,
au lucrat în mine un spectacol îngrozitor, mi-au poruncit să ridic pe criminalii lor.
Acei războinici m-au purtat pe umerii lor
până când m-au așezat pe un munte.
Dușmani destui m-au fixat acolo.
Atunci l-am văzut pe Stăpânul Omenirii
îngrijorându-se cu mult curaj, dorind să urce pe mine. (28-34)
„Acolo n-am îndrăznit să trec dincolo de cuvântul Domnului
să mă plec sau să mă despart – atunci am văzut colțurile pământului
treptat – aș fi putut doborî pe toți acei dușmani,
dar totuși am stat tare. (35-38)
„Tânărul războinic s-a dezbrăcat atunci – acesta era Dumnezeu Atotputernic –
puternic și ferm în hotărâre – el s-a urcat pe spânzurătoarea înaltă,
magnific în ochii multora. Apoi a vrut să răscumpere omenirea.
Am tremurat când războinicul m-a îmbrățișat –
dar nu am îndrăznit să mă plec la pământ, să mă prăbușesc
în regiunile pământești, ci a trebuit să stau acolo ferm.
Se înălțase rodul. L-am înălțat pe puternicul rege,
Săgeata Cerului – n-am îndrăznit să mă prăbușesc sau să mă clatin. (39-45)
„M-au înțepat cu unghii întunecate, rănile se vedeau ușor pe mine,
lovituri trăsnite care bâjbâiau deschise. N-am îndrăznit să rănesc pe nici unul dintre ei.
Ne-au făcut de rușine pe amândoi împreună. Am fost împroșcat cu sânge,
scurgeau din coasta bărbatului, după ce-i lansaseră sufletul. (46-49)
„Multe fapte vicioase am îndurat pe acel deal-
L-am văzut pe Dumnezeul Oștirilor zdruncinat în agonie.
Tunericul acoperise cu nori
Corpul Suveranului, umbrele asuprea
Splendoarea cea mai strălucitoare, neagră sub spărturi.
Toată creația plângea, plângând căderea regelui-
Cristos era pe cruce. (50-56)
„Totuși oamenii veneau grăbiți de departe
acolo la acel nobil om. Am fost martor la toate acestea.
Eram foarte îndurerat de dureri – dar m-am scufundat
în mâinile acelor oameni, cu mintea smerită și cu mult curaj.
L-au luat acolo pe Atotputernicul Dumnezeu, ridicându-l
de la acel chin greu. Acei războinici m-au lăsat
să stau în picioare, picurând de sânge – eram cu totul rănit de săgeți.
Au așezat acolo membrul obosit, stând la căpătâiul cadavrului său,
ținându-l acolo pe Domnul Cerului, și s-a odihnit acolo o vreme,
epuizat după acele puternice torturi. (57-65a)
„Apoi i-au făurit o sală de pământ,
războinicii la vederea ucigașului său. Au sculptat-o din cea mai strălucitoare piatră,
așezându-l în ea pe Îndrumătorul de victorii. Apoi au început să cânte un cântec jalnic,
mizerabil la ceas de seară, după ce au vrut să se aventureze,
obosiți, de la faimosul Prinț. El se odihnea acolo cu o gazdă săracă. (65b-69)
„Cu toate acestea, plângând acolo, am zăbovit o bună bucată de vreme în acel loc,
după ce glasurile războinicilor s-au îndepărtat.
Corpul s-a răcorit, sala frumoasă a spiritului.
Apoi cineva ne-a doborât pe amândoi, cu totul la pământ.
A fost un eveniment terifiant! Cineva ne-a îngropat într-o groapă adâncă.
Cu toate astea, aliații, thanes ai Domnului, m-au găsit acolo
și m-au înfășurat în aur și în argint. (70-77)
„Acum ai putea să auzi, dragul meu om,
că am supraviețuit faptelor celor blestemați,
de dureri dureroase. Acum a sosit vremea
că oamenii de pe tot pământul, în lung și-n lat,
și toată această faimoasă creație m-au vrednicit,
rugându-se la acest far. Pe mine Copilul lui Dumnezeu
a suferit o vreme. De aceea eu triumfător
acum mă înalț sub ceruri, putând să vindec
pe oricare dintre ei, pe cei ce stau cu groază de mine.
Mult timp în urmă am fost transformat în cel mai greu dintre chinuri,
cel mai detestabil pentru oameni, până când am făcut loc
la calea cea dreaptă a vieții pentru ei,
pentru cei ce poartă cuvânt. Ascultați –
Domnul Gloriei m-a cinstit atunci
peste toți copacii împăduriți, Paznicul Tărâmului Cerului!
La fel, Atotputernicul Dumnezeu a înălțat-o pe propria Sa mamă,
însăși Maria, înaintea întregii omeniri,
peste tot neamul de femei. (78-94)
„Acum îți poruncesc, dragul meu om,
să vorbești despre această viziune tuturor oamenilor
dezvăluind-o în cuvinte, că este Pomul Gloriei,
pe care a suferit Atotputernicul Dumnezeu
pentru multiplele păcate ale omenirii,
și pentru faptele străvechi ale lui Adam.
Moartea a gustat-o acolo, dar Domnul a înviat
în mijlocul puterii Sale puternice, ca un ajutor pentru oameni.
Apoi a urcat în cer. Aici va veni din nou,
în acest pământ de mijloc, căutând omenirea
în Ziua Judecății de Apoi, Domnul însuși,
Dumnezeu Atotputernic, și îngerii Săi împreună cu El,
dorind să-i judece atunci – cel care deține dreptul de a-i judeca
pe fiecare dintre ei – după meritele lor
cum au câștigat anterior aici, în această viață. (95-109)
„Nici nu poate nimeni să rămână neînfricat acolo
înaintea acelui cuvânt pe care-l va rosti Stăpânul.
El va întreba în fața mulțimii unde poate fi acel om,
care a dorit să guste în numele Domnului
amarul morții, așa cum a făcut-o mai înainte pe Cruce.
Dar ei se vor teme atunci de el și puțini se vor gândi
la ce ar trebui să înceapă să spună lui Hristos.
Nu va fi nevoie să se teamă acolo în acel moment
pentru cei care poartă deja în pieptul lor cele mai bune semne,
dar fiecare suflet ar trebui să caute prin Rădăuți
regatul sfânt de pe căile pământului –
cei care intenționează să locuiască împreună cu Suveranul lor.” (110-21)
Mi-am rugat la acel copac cu o inimă fericită,
mare curaj, unde eram singur,
cu o gazdă săracă. Apropierea inimii mele era
nerăbdătoare de drumul cel mare, suferind multe
momente de dor. Acum nădejdea mea de viață
este să mi se îngăduie să caut acel copac victorios,
mai des singur decât toți ceilalți oameni,
să-l merit bine. Dorința de a face acest lucru
este puternică în inima mea, iar paznicul meu
este drept în Rădăuți. Nu sunt bogat
cu mulți prieteni pe acest pământ,
dar ei au plecat de aici de la bucuriile lumii,
căutându-l pe Regele Gloriei – acum ei trăiesc
în ceruri cu Înaltpreasfințitul Părinte, sălășluind în splendoare,
și eu sper pentru mine în fiecare zi
la acea clipă când va veni Roodul Domnului,
pe care l-am zărit aici pe pământ,
mă va lua cu barca din această viață de împrumut
și mă va duce atunci acolo unde este mare fericire,
joie în ceruri, unde este poporul Domnului,
așezat la ospăț, unde este fericire veșnică
și mă va așeza acolo unde mi se va îngădui după aceea
să locuiesc în slavă, rostind bucurii bine în mijlocul celor sfințiți.
Să-mi fie prieten Domnul, care a suferit mai înainte
aici pe pământ, pe copacul spânzurătorii pentru păcatele omului. (122-46)
El ne-a răscumpărat și ne-a dat viață,
o casă cerească. Nădejdea s-a înnoit
cu muguri și cu fericire pentru cei ce au suferit arderea.
Fiul a fost biruitor în călătoria sa,
puternic și capabil, când a venit cu mulțimile sale,
oastea de suflete, pe tărâmul lui Dumnezeu,
Atotputernicul Conducător, ca o fericire pentru îngeri
și pentru toți sfinții, cei care au locuit în slavă
înainte în ceruri, când Suveranul lor s-a întors,
Atotputernicul Dumnezeu, acolo unde era patria sa. (147-56)