Primii ani în China (1873-1885)Edit
Lottie s-a alăturat surorii sale Edmonia la Stațiunea de Misiune din China de Nord în portul de tratat Dengzhou, în Shandong, (vezi Penglai, Perfecture City Yantai) și și-a început slujirea predând la o școală de băieți. (Edmonia a fost nevoită să se întoarcă acasă la scurt timp din motive de sănătate.) În timp ce îi însoțea pe unii dintre soții misionari experimentați în „vizite la țară” în satele îndepărtate, Lottie și-a descoperit pasiunea: evanghelizarea directă. Cea mai mare parte a activității misionare de la acea vreme era făcută de bărbați căsătoriți, dar soțiile misionarilor din China, Tarleton Perry Crawford și Landrum Holmes, descoperiseră o realitate importantă: Numai femeile puteau ajunge la femeile chineze. Lottie a devenit curând frustrată, convinsă că talentul ei era irosit și că ar putea fi folosit mai bine în evanghelizare și plantarea de biserici. Venise în China pentru a „ieși printre milioane de oameni” ca evanghelistă, doar pentru a se trezi relegată să predea la o școală de patruzeci de copii „nestudioși”. S-a simțit înlănțuită și a ajuns să se considere ca făcând parte dintr-o clasă oprimată – femeile misionare singure. Scrierile ei au fost un apel în numele tuturor celor care se confruntau cu situații similare în slujirea lor. Într-un articol intitulat „The Woman’s Question Again”, publicat în 1883, Lottie scria:
Potem să ne mirăm de oboseala și dezgustul mortal, de sentimentul de puteri irosite și de convingerea că viața ei este un eșec, care se instalează asupra unei femei atunci când, în loc de activitățile mereu extinse pe care le plănuise, se vede legată de munca meschină de a învăța câteva fete?
Lottie a dus o campanie lentă, dar neobosită, pentru a da femeilor misionare libertatea de a sluji și de a avea o voce egală în procedurile misiunii. O scriitoare prolifică, ea a corespondat frecvent cu H. A. Tupper, șeful Comitetului Baptist Sudic pentru Misiuni Străine, informându-l cu privire la realitățile lucrării misionare și la nevoia disperată de mai mulți lucrători – atât femei cât și bărbați.
Lucrare extinsă (1885-1894)Edit
În 1885, la vârsta de 45 de ani, Moon a renunțat la predare și s-a mutat în interior pentru a evangheliza cu normă întreagă în zonele P’ingtu și Hwangshien. Convertiții săi s-au numărat cu sutele. Continuând o prolifică campanie de scriere, scrisorile și articolele lui Moon descriau în mod emoționant viața unui misionar și pledau pentru „nevoia disperată” de mai mulți misionari, pe care consiliul slab finanțat nu o putea asigura. Ea a încurajat femeile baptiste din sud să organizeze societăți misionare în bisericile locale pentru a ajuta la susținerea unor candidați misionari suplimentari și să ia în considerare posibilitatea de a veni ele însele. Multe dintre scrisorile ei au apărut ca articole în publicațiile denominaționale. Apoi, în 1887, Moon a scris la Foreign Mission Journal și a propus ca săptămâna dinaintea Crăciunului să fie stabilită ca o perioadă de donații pentru misiunile străine. Prinzându-i viziunea, femeile baptiste din sud au organizat Societăți misionare feminine locale și chiar benzi Sunbeam pentru copii pentru a promova misiunile și a colecta fonduri pentru a susține misiunile. Moon a avut un rol esențial în fondarea The Woman’s Missionary Union, o organizație auxiliară a Convenției Baptiste de Sud, în 1888. Prima „ofrandă de Crăciun pentru misiuni” din 1888 a adunat peste 3.315 dolari, suficient pentru a trimite trei noi misionari în China.
În 1892, Moon și-a luat o permisie foarte necesară în SUA, și a făcut acest lucru din nou în 1902. Era foarte îngrijorată de faptul că colegii ei misionari se epuizau din cauza lipsei de odihnă și de reînnoire și se duceau la mormânt devreme. Mentalitatea de acasă era „mergi pe câmpul de misiune, mori pe câmpul de misiune”. Mulți nu se așteptau să-și mai vadă niciodată prietenii și familiile. Moon a susținut că permisii regulate la fiecare zece ani ar prelungi viața și eficiența misionarilor experimentați.
Război, conflict și penurie (1894-1912)Edit
De-a lungul carierei sale misionare, Moon s-a confruntat cu ciuma, foametea, revoluția și războiul.Primul război sino-japonez (1894), Rebeliunea Boxerilor (1900) și revolta naționalistă chineză (care a răsturnat dinastia Qing în 1911), toate au afectat profund activitatea misionară. De asemenea, foametea și bolile și-au pus amprenta. Când Moon s-a întors din cea de-a doua permisie, în 1904, a fost profund impresionată de suferința oamenilor care mureau literalmente de foame în jurul ei. Ea a pledat pentru mai mulți bani și mai multe resurse, dar consiliul de misiune era foarte îndatorat și nu putea trimite nimic. Salariile misiunilor au fost reduse în mod voluntar. Fără să știe colegii ei misionari, Moon și-a împărțit finanțele personale și mâncarea cu oricine avea nevoie în jurul ei, ceea ce i-a afectat grav atât sănătatea fizică, cât și cea mentală. În 1912, ea cântărea doar 15 kilograme. Alarmați, colegii misionari au aranjat ca ea să fie trimisă înapoi acasă, în Statele Unite, cu un însoțitor misionar. Cu toate acestea, Moon a murit pe drum, la vârsta de 72 de ani, pe 24 decembrie 1912, în portul Kobe, Japonia.
Corpul ei a fost incinerat, iar rămășițele au fost returnate familiei sale din Crewe, Virginia, pentru înmormântare.
.