Fântâna lui Iacov (πηγὴ̀ τοῦ ̓Ιακώβ). O fântână de lângă Sihar, în Samaria, unde Isus a stat de vorbă cu femeia samariteancă.
Există o singură referire care numește Fântâna lui Iacov în Biblie (Ioan 4:6). Isus a trebuit să treacă prin Samaria și, făcând acest lucru, „a ajuns la o cetate din Samaria, numită Sihar, lângă câmpul pe care Iacov l-a dat fiului său Iosif. Acolo era fântâna lui Iacov” (4:5, 6).
Există o problemă cu orașul numit Sihar. Orașul modern Askar, care seamănă cel mai mult cu acesta, deși se află în apropiere, nu este suficient de aproape de fântână. În plus, Askar are propriul său izvor. Poate că este vorba de faptul că Sychar este o evoluție a numelui Sihem. Geneza 33:18 afirmă că Iacov a venit la Sihem (în ebraică, „parcelă”, „porțiune” sau „lot”) și a cumpărat pământul pe care era așezată tabăra. Nu există nicio consemnare din VT despre faptul că el a săpat o fântână acolo, dar faptul că ar fi făcut acest lucru este cu siguranță rezonabil și așteptat (cf. Gen 48:22).
Shechem (Sichemul din Ioan 4) este acum general acceptat ca fiind Tell Balatah. Bir Ya’aqub, așa cum se numește în prezent Fântâna lui Iacob, se află la c. un m. E de acest tell. Acesta este, de asemenea, la poalele muntelui Gerazim la care a făcut aluzie femeia samariteană (4:20).
Conform declarației ei, fântâna era adâncă (v. 11). Astăzi este adâncă de cca. șaptezeci și cinci de metri, dar probabil că s-a umplut cu multe moloz de-a lungul anilor de când a fost săpată. Aproape că nu există site-uri care să aibă mai puține îndoieli cu privire la autenticitatea lor decât cel al fântânii lui Iacov. Toate tradițiile sunt de acord că aceasta este scena descrisă în Ioan 4, iar cu aceasta detaliile biblice se potrivesc perfect. De-a lungul secolelor, au fost construite biserici deasupra fântânii, după cum au consemnat diverși pelerini medievali. Astăzi, fântâna se află într-o peșteră, sau criptă, sub podeaua unei biserici ortodoxe grecești, care nu a fost niciodată terminată deasupra pereților exteriori.
.