Până în anii 1860, mulți oameni de origine europeană s-au mutat în Colorado. Uneori s-au mutat pe terenuri ocupate sezonier de diverse grupuri de nativi, inclusiv Arapaho și Cheyenne. Cu alte ocazii, pământurile tradiționale ale nativilor au fost preluate pur și simplu. Creșterea populației a pus, de asemenea, presiune asupra resurselor naturale. În 1864, tensiunile erau la cote înalte. Războiul civil din Est a fost o bătălie pentru viitorul Americii, dar la fel au fost și confruntările violente contemporane de pe câmpiile cunoscute sub numele de războaie indiene. Unul dintre obiectivele războaielor indiene pentru guvernul american a fost să mute populația nativă în rezervații. Nativii doreau să își protejeze utilizarea terenurilor și să se opună atât așezărilor albe, cât și rezervațiilor. Masacrul de la Sand Creek a făcut parte din această serie de atacuri și bătălii între albii care se mutau în Vest și nativii care trăiau deja acolo.
Politica guvernului american de a trata cu nativii a variat de-a lungul timpului. Unii oficiali doreau să-i ucidă pe nativi; alții au discutat despre plasarea lor pe terenuri restricționate sau în rezervații. Unii oameni albi din Colorado i-au atacat pe indieni, în timp ce alții, cum ar fi comerciantul William Bent, au acționat ca intermediari între nativi și guvernul federal. Mai multe reuniuni convocate de guvernul federal au încercat să abordeze aceste probleme. În mod frecvent, tratatele care au rezultat descriau un schimb de pământuri indigene pentru bunuri și rente oferite de guvern. Tratatele de la Fort Laramie (1851) și Fort Wise (1861) sunt exemple. Din păcate, guvernul nu a respectat în mod constant termenii acestor acorduri. Oficialii din Colorado și cei federali au convocat o întâlnire la Camp Weld, lângă Denver, în septembrie 1864, care a avut ca rezultat acordul de la Camp Weld. Unii oficiali ai guvernului american au crezut că problemele erau acum rezolvate. Cu toate acestea, mai mulți lideri nativi importanți nu au participat la întâlnire și nu au semnat acordul.
Numeroasele bande de Cheyenne și Arapaho nu au avut, de asemenea, o politică coerentă de relaționare cu albii. Black Kettle a condus o bandă de Cheyenne de Sud și a fost un șef de pace angajat. O bandă de Arapaho de Sud, condusă de Left Hand (Niwot) era, de asemenea, pentru pace și a căutat protecția guvernului federal. Alte bande, și în special tinerii războinici, doreau să lupte pentru pământurile lor. Un ordin de războinici cunoscut sub numele de Dog Soldiers (Soldații Câini) a exemplificat nativii care doreau să lupte. Tall Bull a fost un șef al soldaților Cheyenne Dog Soldiers. Adesea, acești războinici erau bărbați tineri și au devenit nucleul rezistenței la incursiunea albilor. În vara anului 1864, membrii câtorva dintre aceste grupuri de opoziție au comis raiduri și degradări care au stârnit furia și panica albilor. Cel mai faimos, familia Hungate, care locuia la aproximativ douăzeci și cinci de mile sud de Denver, a fost descoperită ucisă în iunie 1864. Trupurile lor mutilate au fost plimbate prin Denver. Identitatea ucigașilor era necunoscută, dar oamenii s-au grăbit să dea vina pe bărbații Cheyenne sau Arapaho. Toamna anului 1864 a fost o perioadă periculoasă în Plains.
După conferința de la Camp Weld, Black Kettle și White Antelope și-au mutat oamenii la Fort Lyon, care a devenit un loc de adunare pentru cei care căutau protecție. Maiorul Edward „Ned” Wynkoop a comandat Fort Lyon și a permis grupului să campeze în apropiere. În septembrie, Wynkoop a negociat cu succes întoarcerea a patru prizonieri albi dintr-o tabără Cheyenne și a condus mai mulți șefi la conferința de la Camp Weld. El nu avea ordin să execute niciuna dintre aceste acțiuni. La Fort Lyon, el s-a comportat ca și cum ar fi crezut că oamenilor din tabăra de acolo le fusese garantată siguranța. De asemenea, le-a distribuit rații. Wynkoop a fost chemat la sfârșitul anului 1864 și a fost mustrat pentru că a acționat peste autoritatea sa. Înlocuitorul său, maiorul Scott Anthony, nu a considerat că poate continua să furnizeze rații și să permită comerțul. El a ordonat ca tabăra să se mute într-un loc aflat la aproximativ 40 de mile depărtare, unde se puteau aproviziona mai bine, dar unde puteau fi protejați în continuare de trupele de la Fort Lyon. Cheyennele sub comanda lui Black Kettle se aflau deja acolo și fuseseră asigurate de Anthony de siguranța lor. Așa că tabăra a plecat spre Sand Creek în octombrie 1864.
În Denver, guvernatorul statului, John Evans, a simțit presiunea de a face ceva în legătură cu situația nativilor din teritoriu. Grupurile de raiduri perturbau acum serviciile poștale și transporturile de marfă. Evans a proclamat în august că toți cetățenii din Colorado pot ucide „toți indienii ostili”. Evans a sugerat că indienii „prietenoși” ar trebui să caute protecție, cum ar fi în apropierea posturilor militare americane. Deși întâlnirea de la Camp Weld urma să aibă loc în septembrie, pentru Evans, timpul pentru pace trecuse deja. El a cerut și a primit permisiunea de a ridica un regiment pentru o sută de zile de serviciu. Acești voluntari au vrut să-și dovedească valoarea în fața băștinașilor și să pună capăt la ceea ce ei vedeau doar ca fiind atacuri răuvoitoare comise de toți băștinașii și nu doar de câțiva.
Colonelul John M. Chivington a comandat al treilea cavalerie din Colorado. Chivington era deja bine cunoscut pentru faptele sale eroice din timpul bătăliei din Războiul Civil de la Glorieta Pass din 1862. Bărbații de la al Treilea nu aveau cea mai bună reputație în jurul orașului Denver și nu văzuseră nicio acțiune în momentul în care cele o sută de zile erau aproape încheiate în noiembrie. Chivington și oamenii săi au plecat de la Fort Lyon spre Sand Creek la sfârșitul lunii noiembrie.
În dimineața devreme a zilei de 29 noiembrie 1864, aproape șapte sute de soldați americani au atacat satul de aproximativ opt sute de oameni din Sand Creek. Mulți dintre bărbații din sat erau plecați la vânătoare. Un lider băștinaș a ridicat atât un steag american, cât și un steag alb pentru a semnala că tabăra sa era prietenoasă. Mai întâi au început să plouă cu salve de tun și focuri de armă, apoi soldații au sfărâmat tabăra. Căpitanul american Silas Soule și-a ținut compania departe de învălmășeală, dar mulți alții au atacat cu abandon. Aceștia au măcelărit și mutilat aproximativ o sută cincizeci de indieni, dintre care cei mai mulți au fost raportați ca fiind lipsiți de apărare.
Masacrul popoarelor Arapaho de Sud și Cheyenne de Sud de la Sand Creek din 1864 a lăsat o amintire tragică și amară în Colorado și în națiune. A fost unul dintre cele mai devastatoare evenimente din istoria Colorado și avea să declanșeze războaie în toate câmpiile. Astăzi, Evans și Chivington sunt figuri controversate, chiar notorii în istoria statului Colorado. Sand Creek rămâne un loc important și un loc de comemorare pentru multe dintre grupurile tribale din stat.
Sand Creek se află în sud-estul statului Colorado. Cel mai apropiat oraș modern este Eads.
Surse pentru elevi:
Doc. 1: Harta Tratatului de la Fort Laramie și a Tratatului de la Fort Wise
În timp ce pionierii euro-americani au început să se deplaseze spre vest pe terenurile care au devenit Nebraska, Kansas, Wyoming și Colorado, care s-au întâlnit cu diferite popoare indiene de câmpie. Cele două triburi din colțul în care Colorado se va întâlni mai târziu cu Nebraska erau națiunile Cheyenne și Arapaho. Aceste triburi trăiau și se deplasau adesea împreună în goana după bizoni (bivoli). Uneori, indienii și pionierii albi se luptau pentru resurse precum vitele sau caii.
Pentru a ajuta la evitarea acestor conflicte, armata americană a negociat un tratat cu acești indieni la Fort Laramie în 1851. Pe harta de mai jos puteți vedea zona rezervată în cadrul tratatului pentru Cheyenne și Arapaho. Armata spera ca pionierii să poată călători liber prin acest teritoriu de 44 de milioane de acri, dar să nu se stabilească. Indienii sperau că vor putea în continuare să vâneze bivoli și să primească provizii de la guvernul american dacă nu îi deranjează pe migranții albi.
Ruga aurului din Colorado din 1858-1859 a schimbat brusc această situație. Căutătorii de aur au alergat spre Denver și spre munții din vest în căutarea acestui metal prețios. În 1859, aproximativ 50.000 de euro-americani au venit în această regiune și au înființat noi orașe. Conflictele dintre albi și indieni au crescut, deși mulți lideri Cheyenne și Arapaho au promovat pacea între cele două grupuri.
În 1861, armata americană a negociat un nou tratat cu unii lideri indieni din aceste triburi la Ft. Wise, de-a lungul râului Arkansas. Conform acestui al doilea tratat, triburile Cheyenne și Arapaho urmau să vâneze bivoli pe o suprafață mult mai mică, de numai 4 milioane de acri, între cele două trasee notate pe hartă.
Întrebări:
- Cum s-a schimbat terenul rezervat indienilor de la Tratatul de la Ft. Laramie din 1851 la Tratatul de la Ft. Wise?
- Ce i-a motivat probabil pe liderii americani să schimbe acest spațiu pus la dispoziția indienilor?
- Cum ar fi putut reacționa popoarele Cheyenne și Arapaho la Tratatul de la Ft. Wise?
- Credeți că tratatul de la Ft. Wise ar tinde să promoveze pacea sau să crească tensiunile dintre albi și indieni? De ce da sau de ce nu?
- Traseul Oregon a fost o rută populară pentru coloniștii albi care se îndreptau spre Oceanul Pacific în anii 1840 și 1850. Cum ar putea schimba goana după aur din Colorado mișcarea albilor în această zonă?
- Comparați această hartă cu harta 5 din Capitolul I. Ce observați?
***
Doc. 2: Raportul lui William Bent, 1859
Pionierul William Bent (în Capitolul 1) a descris viața locuitorilor din sudul Arapaho și Cheyenne în timpul goanei după aur. Bent era alb, dar se căsătorise cu Owl Woman, o femeie Cheyenne din sud. Nativii din sudul statului Colorado îl respectau. De asemenea, în acea perioadă lucra pentru guvernul american în calitate de agent indian. Un agent indian vorbea în numele guvernului american.
BANCA DE CUVINTE:
Pressed upon: împins în
Compressed: strivit
Desperate: aproape fără speranță
Imminent: foarte curând
Inevitable: nu poate fi evitat
Prompt: nu poate fi evitat
: imediat
„, presați în jur de texani, de coloniștii din regiunea auriferă, de oamenii care avansează din Kansas și dinspre Platte, sunt deja comprimați într-un cerc mic de teritoriu. Un război disperat de înfometare și extincție este, prin urmare, iminent și inevitabil, dacă nu se vor lua măsuri prompte pentru a preveni .”
Întrebări:
- Potrivit lui William Bent, cu ce condiții se confruntau băștinașii în 1859?
- Ce a adus aceste schimbări în viața indienilor?
- Pare Bent îngrijorat pentru băștinași?
- Aceste triburi depindeau de vânătoarea de bizoni. Cum s-ar putea schimba acest lucru, având în vedere noile migrații pe care Bent le-a descris?
- De ce indienii nu s-au alăturat goanei după aur și nu au încercat să se îmbogățească?
***
Doc. 3: Rocky Mountain News Report, 1860
La 27 iunie 1860, Rocky Mountain News, un ziar din Denver, a relatat:
Bancă de cuvinte:
Petty: minor, nu e mare lucru
Partidul de război: grup care atacă sau face raiduri
Driving: a forța un animal să se miște
Compel: a forța
Eludat: a scăpa de
Skirmishing: luptă minoră
„Zilnic auzim de mărunțișuri din partea indienilor. . . . Cu puțin peste o săptămână în urmă… … grupul de război la întoarcerea de la luptele cu Utes a jefuit mai multe case din așezarea Plum Creek. . . . Joi seara, un bărbat conducea o vacă de la ferma Hermitage când a fost înconjurat de un grup de indieni care au încercat să-l oblige să renunțe la vacă. . . . Fiind călare pe un ponei, a scăpat cu ușurință de ei. … După o mică încăierare, omul a scăpat cu vaca.
Întrebări:
- Cum ar putea reacționa coloniștii albi la această poveste?
- Au trăit diferite grupuri de indieni în această zonă?
- Se pare că la Plum Creek trăiau mulți oameni?
- Cum ar putea ca furtul unei vaci să-i ajute pe indieni și să-l rănească pe omul cu vaca?
- De ce nu ar fi lăsat indienii vaca în pace și nu s-ar fi dus să vâneze bivoli?
***
Document 4: Șeful arapaho Little Raven și editorul Rocky Mountain News, 1861
La aproximativ un an de la reportajul precedent din ziar, editorul Rocky Mountain News a descris o vizită la biroul său a șefilor indieni arapaho Little Raven și Left Hand. (Există o fotografie a șefului arapaho Little Raven în capitolul doi. El stă alături de William Bent). Editorul a scris că șeful Little Raven i-a spus:
BANCA DE CUVINTE:
Impovărat: sărăcit
Câștig: animale vânate pentru hrană
Scump: greu de găsit
Compulsat: forțat
„Așezarea acestei regiuni de către albi a avut . . i-a sărăcit pe indieni – vânatul lor devenise rar, iar ei au fost nevoiți uneori să ceară mâncare de la albi. își amintea de sfaturile și promisiunile lui , și se aștepta ca poporul său să primească într-o zi plata pentru pământul ocupat acum de albi. El știa că albii luau sume mari de aur din munți.”
Întrebări:
- În ce fel a schimbat așezarea albilor viața poporului arapaho?
- Ce spera Micul Corb să facă guvernul american?
- Care erau câteva dintre modurile în care Micul Corb se gândea la albii? Credeți că editorul ziarului era alb?
- Comparați acest interviu cu reportajul anterior din Rocky Mountain News. Cum arată fiecare dintre ele un punct de vedere diferit?
***
Doc. 5: Raport al armatei americane, vara anului 1864
Până în vara anului 1864, mai mulți lideri ai armatei americane din Colorado și Kansas au început să se îngrijoreze cu privire la un război deschis între coloniștii albi și indieni. În această scrisoare, maiorul T.I. McKenney, din armata americană, îi scria comandantului său din Kansas despre situația din Colorado:
BANCA DE CUVINTE:
Prudență: grijă
Exercitat: folosit
Conciliere: a face pace cu
Scouting: Looking for
Parties: groups
But: Doar o
„În ceea ce privește aceste dificultăți indiene, cred că dacă nu se va da dovadă de o mare prudență din partea noastră, va fi un război sângeros. Ar trebui să fie politica noastră să încercăm să ne conciliem , să ne păzim poșta și trenurile pentru a preveni furturile și să oprim aceste grupuri de cercetași care umblă prin țară și care nu deosebesc un trib de altul și care vor ucide orice are forma unui indian. Nu va fi nevoie decât de câteva crime din partea trupelor noastre pentru a unifica toate aceste triburi războinice ale câmpiilor, care sunt în pace de ani de zile și s-au căsătorit între ele.”
Întrebări:
- Acest ofițer al armatei americane sugerează că soldații ar trebui să fie prudenți și atenți. De ce?
- El se referă la „grupuri de cercetași care cutreieră țara”. Cine ar putea fi în aceste partide de recunoaștere?
- Cum ar putea partidele de recunoaștere să ajungă să declanșeze un război între indieni și albi?
- Cred McKenney că armata ar putea ajuta la menținerea păcii? Cum?
***
Document. 6: Anunțul guvernatorului statului Colorado, John Evans (august 1864)
Până în vara anului 1864, guvernatorul statului Colorado, John Evans, a renunțat la eforturile de a face pace între albi și indieni. El a făcut această proclamație sau anunț oficial în luna august:
BANCA DE CUVINTE:
Partide: grupuri
Cercetare: vânătoare de
Scrupulos: carefully
Rendezvous: meet
Point: place
Indicate: show
„ost of the Indian tribes of the plains are at war and hostile to whites. . . . Acum … … Eu, John Evans, guvernator al Teritoriului Colorado, toți cetățenii din Colorado, fie individual, fie în grupuri pe care le vor organiza, să pornească în urmărirea tuturor indienilor ostili de pe câmpii, evitându-i cu scrupulozitate pe cei care au răspuns la apelul meu de a se întâlni în punctele indicate; de asemenea, să ucidă și să distrugă ca dușmani ai țării … … toți acești indieni ostili.”
Întrebări:
- Ce le-a permis guvernatorul albilor să le facă „indienilor ostili”?
- De ce ar putea liderul din Colorado să spună acest lucru?
- În această declarație, guvernatorul Evans pare să nu fie de acord cu ofițerul anterior al armatei, maiorul McKenney. În ce fel sunt ei în dezacord?
- Cum s-ar putea simți coloniștii albi după ce au citit această invitație a guvernatorului din Colorado? Cum s-ar putea simți populația băștinașă?
- Ce șanse de pace între albi și indieni au rămas după aceasta?
***
Doc. 7: Opinia lui John Chivington despre ceea ce s-a întâmplat la Sand Creek la 29 noiembrie 1864
Governatorul John Evans i-a spus lui John Chivington să organizeze și să conducă un grup de soldați voluntari din rândul coloniștilor albi din Colorado. Aceștia au format al treilea calvar. Acești oameni nu erau soldați instruiți ai armatei americane, ci voluntari. La 29 noiembrie 1864, colonelul Chivington a ordonat un atac asupra indienilor Cheyenne și Arapaho care campau de-a lungul Sand Creek în sud-estul Colorado. Anterior, el comandase un grup victorios de soldați ai Uniunii în Bătălia de la Glorieta Pass din Războiul Civil.
La cinci luni după evenimentele de la Sand Creek, o comisie guvernamentală americană l-a întrebat pe Chivington despre ceea ce s-a întâmplat la Sand Creek. Veți vedea mai jos două întrebări adresate lui Chivington și apoi răspunsurile sale.
A patra întrebare: …numărul de indieni care se aflau în sat sau tabără în momentul atacului; câți dintre ei erau războinici; câți dintre ei erau bătrâni, câți dintre ei erau femei și câți dintre ei erau copii?
Răspunsul lui Chivington: Din cele mai bune și mai sigure informații pe care le-am putut obține, în tabăra indiană, în momentul atacului, se aflau aproximativ unsprezece (11) sau douăsprezece (12) sute de indieni: dintre aceștia, aproximativ șapte sute erau războinici, iar restul erau femei și copii. Nu sunt conștient că printre ei se aflau și bătrâni. Era un număr neobișnuit de bărbați printre ei, din motivul că șefii războinici ai ambelor națiuni erau adunați acolo, în mod evident pentru un scop special.
BANCUL DE CUVINTE:
Obține: obține
Rămășiță: odihnă
Asamblați: grupați împreună
Întrebarea 7: Ce număr de indieni au fost uciși; și ce număr dintre cei uciși au fost femei și ce număr au fost copii?
Răspunsul lui Chivington: Din cele mai bune informații pe care le-am putut obține, judec că au fost uciși cinci sute sau șase sute de indieni; nu pot afirma cu certitudine numărul celor uciși și nici numărul femeilor și copiilor uciși. Ofițerii care au trecut pe câmp, din ordinul meu, după bătălie, pentru a verifica numărul de indieni uciși, raportează că au văzut puține femei sau copii morți, nu mai mulți decât cei care ar fi căzut cu siguranță în cazul unui atac asupra unei tabere în care se aflau. Eu însumi am trecut peste unele porțiuni din câmp după luptă și am văzut doar o femeie care fusese ucisă și una care se spânzurase; nu am văzut niciun copil mort. Din tot ceea ce am putut afla, am ajuns la concluzia că doar câteva femei sau copii fuseseră uciși. Sunt de părere că, atunci când a fost atacată tabăra indiană, cei mai mulți dintre squaws și copii au reușit să fugă, în timp ce războinicii au rămas să se lupte cu trupele mele.
BANCA DE CUVINTE:
Pasat peste: drum cu calul peste
Cădere: a cădea din cauza unei răni
Porțiuni: părți
Concluzie: decizie
Morți: uciși
Squaws: Femei indiene (nu este un cuvânt prietenos de folosit)
Întrebări:
- Potrivit lui Chivington, câți războinici indieni se aflau în această tabără de-a lungul Sand Creek?
- Câte femei și copii se aflau în tabăra indiană?
- Chivington este întrebat despre câți indieni diferiți au fost uciși în atac. Câți războinici a spus el că au fost uciși de soldații din Colorado? Câte femei și copii a spus el că au fost uciși?
- Dacă l-am putea întreba pe Chivington cât de periculoși credea că erau indienii în 1864, ar părea el mai mult ca maiorul McKenney (Doc. 5) sau ca guvernatorul Evans (Doc. 6)?
***
Doc. 8: Mărturia lui John M. Smith (14 martie 1865)
John Smith era un agent guvernamental alb care a fost trimis la Sand Creek pentru a verifica tabăra indienilor Cheyenne de-a lungul Sand Creek înainte de atac. El a fost prezent în timpul atacului și s-a căsătorit cu o femeie indiană. Anterior, el acționase ca interpret și agent indian. La fel ca și Chivington, Smith a fost întrebat ulterior despre ceea ce s-a întâmplat la 29 noiembrie 1864. Iată mai jos întrebările care i-au fost puse, urmate de răspunsurile lui Smith. Aceasta este o conversație scrisă pentru ca noi să o citim.
Întrebare: Câți indieni erau acolo?
Răspunsul lui Smith: Erau 100 de familii de Cheyennes, și vreo șase sau opt loje de Arapahoes.
Întrebare: Câte persoane în total, ar trebui să spuneți?
Răspunsul lui Smith: Aproximativ 500, îi estimăm la cinci la o lojă.
Întrebare: 500 de bărbați, femei și copii?
Răspunsul lui Smith: Da, domnule.
Întrebare: Cunoașteți motivul acelui atac asupra indienilor? Știți dacă colonelul Chivington cunoștea sau nu caracterul prietenos al acestor indieni înainte de a face atacul asupra lor?
Răspunsul lui Smith: Părerea mea este că da.
Întrebare: Femeile și copiii au fost măcelăriți fără discriminare, sau doar în măsura în care erau cu războinicii?
BANCA DE CUVINTE:
Caracter: modul de gândire și de acțiune al unei persoane
Masacrare: a ucide cu violență
Indiscriminatoriu: la întâmplare
echilibru: restul
Părți: grupuri
Răspunsul lui Smith: Indiscriminat.
Întrebare: Puteți preciza câți indieni au fost uciși – câte femei și câți copii?
Răspunsul lui Smith: Poate că jumătate au fost bărbați, iar restul au fost femei și copii. Nu cred că am văzut mai mult de 70 de indieni zăcând morți atunci, atât cât am mers. Dar am văzut grupuri de oameni împrăștiați în toate direcțiile, urmărind mici bande de indieni.
Întrebare: La ce oră din zi sau din noapte a fost făcut acest atac?
Răspunsul lui Smith: Atacul a început în jurul răsăritului soarelui și a durat până între orele 10 și 11.
Întrebare: Cât de mare era corpul de trupe?
Răspunsul lui Smith: De la aproximativ 800 la 1.000 de oameni.
Întrebare: Ce rezistență au opus indienii?
Răspunsul lui Smith. Cred că probabil au fost în jur de 60 sau 70 de războinici care au fost înarmați și care au rezistat și au luptat. Cei care nu erau înarmați s-au dat la o parte cum au putut.
Bancă de cuvinte:
Începe: a început
Rezistență: a riposta
Întrebări:
- Câți bărbați, femei și copii a găsit Smith campând de-a lungul Sand Creek? Avea un număr diferit de cel al lui Chivington?
- Câți războinici indieni au ripostat? Împotriva a câtor soldați ai armatei albe?
- Cuvântul „fără discriminare” înseamnă la întâmplare. De ce este important acest cuvânt în aceste întrebări și răspunsuri.
- Chivington a insistat că el și oamenii săi au dus o bătălie împotriva indienilor. Descrie Smith o bătălie dreaptă sau altceva?
- De ce Smith și Chivington ar putea avea versiuni diferite ale evenimentelor din 29 noiembrie 1864?
- Cum putem potrivi aceste două versiuni? Ar trebui să credem o versiune mai mult decât alta? De ce?
Cum să folosim aceste surse:
De ce a avut loc masacrul de la Sand Creek? Documentele de aici îi vor ajuta pe elevi să reconstituie evenimentele care au dus la atacul din 29 noiembrie 1864. La scurt timp după aceea, a existat chiar o dezbatere cu privire la ceea ce s-a întâmplat la Sand Creek. Ultimele două surse îi pot ajuta pe elevi să vadă contururile acelei dezbateri.
Opțiunea 1: Prima opțiune de lecție ar fi să se concentreze pe documentele 1, 7 și 8. Primul document oferă o hartă a zonei și o șansă de a lua în considerare pământurile Arapaho din sud și Cheyenne din sud între 1850 și 1864. Elevii pot compara diferențele dintre tratatele de pe hartă. Ei răspund apoi la întrebările despre schimbarea granițelor pentru acest teritoriu indian.
Apoi, elevii ar putea lucra în grupuri pentru a studia fie depoziția Chivington, fie depoziția Smith. Ei ar putea mai întâi să identifice „ce” s-a întâmplat, conform sursei lor. Aceasta ar include câți indieni au fost prezenți la Sand Creek; câți bărbați; câte femei și copii; câți din fiecare grup au fost uciși. Sursa Chivington descrie Sand Creek ca pe o bătălie între oameni ostili – voluntarii de la Colorado 3rd și războinicii celor două triburi. Sursa Smith sugerează că a avut loc un masacru în special de femei și copii. După ce a lucrat în grupuri la sursele individuale, clasa ar putea să le compare pe cele două pentru a identifica diferențele cheie. Elevii ar trebui să fie capabili să identifice cele două perspective diferite. Elevii ar trebui să observe care zone ale descrierilor sunt de acord. Chiar dacă documentele au perspective diferite, faptele asupra cărora sunt de acord pot fi considerate ca fiind mai demne de încredere decât cele care diferă. Ați putea întreba elevii de ce sunt atât de diferite relatările. Niciuna dintre relatări nu dă glas perspectivei autohtone.
După această lucrare, elevii ar putea încă începe să răspundă la întrebare: „De ce s-a întâmplat acest lucru?” Răspunsurile ar depinde probabil de faptul dacă elevii se bazează pe Chivington sau Smith.
Opțiunea 2: Cititorii mai avansați ar putea lua în considerare toate documentele pe rând și apoi să le compare. Primul document oferă un context important. Harta ilustrează schimbarea teritoriului indian de la Tratatul de la Ft. Laramie din 1851 la Tratatul de la Ft. Wise din 1861. Aceștia sunt ani cheie pentru migrația euro-americanilor în Colorado.
Apoi, elevii ar putea lua în considerare documentele de la doi la șase pentru a elabora o cronologie aproximativă a creșterii suspiciunii și ostilităților. Unii albi și unii indieni au căutat sau s-au gândit la pace. Alții au raportat doar despre violență și păreau să alimenteze frica. Aceste surse ar putea fi grupate de elevi în aceste două categorii: „Războiul este inevitabil” sau „Pacea este posibilă.”
În cele din urmă, elevul ar putea să se întoarcă din nou la sursele Chivington și Smith. Elevii ar trebui să fie capabili să identifice cele două perspective diferite. Elevii ar trebui să observe care zone ale descrierilor sunt de acord. Aceste două surse se aliniază, de asemenea, fie cu perspectiva „războiul a fost inevitabil”, fie cu punctul de vedere „pacea este posibilă” din sursele anterioare.
După această lucrare, elevii ar putea începe în continuare să răspundă la întrebare: „De ce s-a întâmplat acest eveniment?”
Opțiunea 3: Cereți elevilor să înceapă acest proiect prin citirea unei relatări din manualul de istorie din Colorado despre Sand Creek. Apoi, comparați acea relatare cu informațiile din aceste surse. Ce informații din sursele de mai sus a inclus manualul? Ce informații de mai sus nu au fost incluse în manualul școlar? Cum ar putea o versiune de manual despre Sand Creek să colecteze aceste perspective diferite? Elevii avansați ar putea chiar să încerce să rescrie manualul, pe baza acestor relatări din surse.
.