Capernaum – Orașul lui Iisus

Denumit în Biblie orașul lui Iisus, Capernaum este situat pe malul nordic al Mării Galileii, în nordul Israelului.
Se află în apropiere de multe alte situri biblice importante, cum ar fi Tabgha, Biserica Fericirii și Biserica Primatului Sfântului Petru, toate acestea fiind adesea menționate în Noul Testament.

Iisus în Capernaum

Numele „Capernaum” își are originea în două cuvinte ebraice: ‘kfar’ înseamnă sat, iar ‘Nachum’ este un nume de om – satul lui Nachum. Nu este clar la care Nachum se referă numele.
La intrarea în Capernaum se află un semn pe care scrie ‘Capharnaum, orașul lui Iisus’. Și în Noul Testament, Capernaum este numit orașul lui Iisus.
Cum se face că acest mic sat, și nu Ierusalimul sau Nazaret, a ajuns să fie orașul lui Iisus?

Isus s-a născut în Betleem și a crescut în Nazaret.
După ce a fost botezat de Ioan Botezătorul în râul Iordan, Iisus s-a întors în Nazaret. Cu toate acestea, oamenii din Nazaret l-au respins și astfel a călătorit în Capernaum.
Isus a vizitat Ierusalimul de mai multe ori și acolo a fost răstignit, îngropat și înviat, dar timpul petrecut de Isus în Ierusalim a fost relativ scurt.
Capernaum este locul unde a trăit Isus în timp ce își îndeplinea misiunea.
Majoritatea capitolelor din Noul Testament descriu ceea ce s-a întâmplat când locuia în Capernaum – de la botezul său până la ultima săptămână din viața sa.
Isus și-a ales cei doisprezece ucenici în această zonă de pe malul nordic al Mării Galileii. Cinci dintre ei – Petru, Andrei, Iacov, Iacov, Ioan și Matei – au venit direct din Capernaum, iar toți ceilalți ucenici au venit din zona Galileii.
Singurul care nu a venit din Galileea a fost Iuda Iscarioteanul, cel care avea să-l trădeze mai târziu pe Isus.
Capernaum este menționat de peste cincizeci de ori în Noul Testament, ceea ce îl face să fie locul cel mai menționat după Ierusalim.
Învățăturile, alegoriile și predicile lui Iisus își au originea în această zonă – el vorbește despre apă, corăbii, pești și pescari.
Isus a ales să locuiască în Capernaum și nu în Tiberiada, care era un oraș mai mare și mai important, pentru că dorea să fie aproape de Golan.
Herod Antipa a condus Galileea și i-a persecutat pe adepții lui Iisus. El a fost cel care l-a ucis pe Ioan Botezătorul.
Herod Filip al II-lea a domnit în Golan și nu i-a persecutat pe primii creștini. Și astfel, Isus ar fi putut să se mute cu ușurință în Golan în vremuri de pericol.
A vrut să rămână în Galileea pentru că acolo locuiau majoritatea evreilor.
Deși Capernaum era un sat mic, era în apropierea unui drum important care ducea spre Damasc. Era un loc bun pentru a întâlni și a influența oamenii.

Capernaum în timpul lui Isus

La intrarea în sat se află o clădire care arată ca o navetă spațială. Această biserică a fost construită de franciscani în 1990. Franciscanii au cumpărat localul în 1894 și au excavat locul înainte de a construi pe el.

Multe biserici din Israel integrează descoperirile arheologice ale bisericilor antice care fuseseră distruse anterior.
În acest caz, ei au decis să construiască o biserică modernă care plutește deasupra bisericii antice, susținută de stâlpi externi.
Biserica are o formă octogonală care atrage atenția asupra centrului, unde se află o podea de sticlă. Este situată deasupra unei încăperi antice care a fost identificată ca fiind casa Sfântului Petru.
Aceasta este considerată a fi primul loc de adunare a urmașilor lui Iisus – prima biserică.
Locul este cunoscut și după numele său latin – Domus Ecclesia. Casa lui Petru se află într-o zonă de locuințe simple, care mai târziu a ajuns să fie cunoscută sub numele de Insula Sarca, sau cartierul sfânt.
Casa este menționată în Noul Testament ca fiind locul în care Iisus a vindecat-o pe soacra lui Petru, printre multe altele.
De la mijlocul secolului I încoace, casa a ajuns să fie considerată un loc de pelerinaj.
S-au găsit straturi de tencuială pe pereți care purtau inscripții care îl menționau pe Iisus în câteva limbi, precum și alte simboluri creștine.
Descoperirile arheologice indică faptul că locul a fost întreținut timp de câteva generații și a atras vizitatori.
În secolul al V-lea, situl a devenit o biserică octogonală, care este menționată în texte scrise de pelerini. În secolul al VIII-lea, biserica a fost distrusă.

În piața din fața bisericii se află o statuie modernă a Sfântului Petru care ține cheile și un toiag de păstor.
Statuia a fost ridicată în anul 2000, înainte de vizita Papei Ioan Paul al II-lea.
Sfântul Petru este considerat primul Papă și, prin urmare, locurile legate de Petru sunt importante pentru pelerinii catolici.

Dar Capernaum este semnificativ pentru toți adepții lui Isus, deoarece este unul dintre puținele locuri pe care le poți vedea cu adevărat. Vizitatorii au posibilitatea de a se plimba printr-un sit care este practic neschimbat de pe vremea lui Iisus.

Sinagoga din Capernaum

La nord de biserică se află câteva case simple din bazalt. Nu au fost găsite sisteme de canalizare sau de drenaj. Capernaum era un twon de dimensiuni mici sau medii. Cei mai mulți dintre locuitori erau pescari sau fermieri. Sinagoga mare și albă contrastează cu casele mici și negre din jurul ei.

Sinagoga a fost descoperită în 1838 și excavată de Heinrich Kohl și Carl Watzinger, doi arheologi germani care au cercetat sinagogile antice din Galileea.
A fost construită în secolul al IV-lea sau al V-lea. Piatra calcaroasă albă, care a fost adusă de mult mai departe, precum și ornamentele indică faptul că o comunitate evreiască bogată a prosperat aici în epoca bizantină.
În zilele noastre, majoritatea vizitatorilor vin aici nu pentru a-i admira frumusețea, ci pentru că a fost menționată în Noul Testament. Deși a fost construită la cinci sute de ani după vremea lui Iisus, franciscanii susțin că sinagoga care datează de fapt din vremea lui Iisus se află sub cea care se află astăzi.
Este o afirmație rezonabilă, deoarece în multe locuri sinagogile au fost construite peste cele vechi (la fel ca și bisericile).
Un miracol a avut loc în sinagogă într-o sâmbătă: Isus a alungat un spirit impur dintr-un om (Luca 4, 31-35). Interesant este că omul posedat de demon a fost același care l-a identificat pe Iisus ca fiind „unul dintre Dumnezeu”.
Răul a fost primul care l-a identificat pe cel bun.
În sinagogă, Iisus a clarificat, de asemenea, unul dintre cele mai importante miracole ale sale – înmulțirea pâinilor și a peștilor.
El explică importanța pâinii în creștinism și semnificația slujbei.
În grădina arheologică din jurul sinagogii se află stâlpi și capiteluri care au fost găsite în timpul săpăturilor. Pe unele dintre ele se pot observa simboluri evreiești.
Deși Iisus a făcut multe minuni, în cele din urmă a ajuns să blesteme oamenii și să declare că destinul lor va fi mai rău decât cel al oamenilor din Sodoma din cauza necredinței lor.
Dar Capernaum a continuat să existe mulți ani. Capernaum nu a luat parte la răzvrătirile care au avut loc în secolele I și II. Timp de sute de ani, atât evreii, cât și neevreii care credeau în Iisus au trăit cot la cot.
Până în epoca musulmană, la mijlocul secolului al VIII-lea, Capernaum a fost distrus, probabil în marele cutremur din 749.

Capernaum din zilele noastre

Pentru mai bine de o mie de ani, locația Capernaumului a rămas necunoscută, până când arheologul britanic Charles Wilson a identificat locul în 1866. Franciscanii au cumpărat cea mai mare parte a sitului la sfârșitul secolului al XIX-lea și au început să îl excaveze.
Astăzi, Capernaum este un sit arheologic administrat de franciscani. Lângă el se află Biserica Ortodoxă Greacă a Sfinților Apostoli.

Taxă de intrare: 3 shekeli
Ora de funcționare: 8:00-17:00
Pentru mai multe informații: Capernaum internet site

.