Biserica Greco-Catolică Ucraineană, numită și Biserica Catolică Ucraineană, cea mai mare dintre bisericile catolice orientale (cunoscută și sub numele de rit oriental sau greco-catolică), în comuniune cu Roma de la Unirea de la Brest-Litovsk (1596). Creștinismul bizantin a fost întemeiat printre ucraineni în 988 de Sfântul Vladimir (Volodimir) și a urmat Constantinopolului în Marea Schismă din 1054. La mijlocul secolului al XV-lea a avut loc o reunire temporară cu Roma, iar o unire definitivă a fost realizată la Brest-Litovsk în 1596, când mitropolitul Mihail Ragoza al Kievului și episcopii din Vladimir, Lutsk, Polotsk, Pinsk și Kholm au fost de acord să se alăture comuniunii romane, cu condiția ca riturile lor tradiționale să fie păstrate intacte. Ortodocșii nu au acceptat unirea în mod pașnic, iar episcopii din Lvov (Lviv) și Przemyśl, precum și cazacii ortodocși din Zaporozhian, s-au opus catolicilor. În 1633, mitropolia Kievului a revenit la Ortodoxie, în timp ce Lvov s-a alăturat uniunii în 1677, urmată de Przemyśl în 1692.
Părțirea Poloniei la sfârșitul secolului al XVIII-lea i-a adus pe toți ucrainenii, cu excepția celor din provincia Galiția, sub control rusesc, iar până în 1839 guvernul țarist i-a readus cu forța pe catolicii ucraineni la Ortodoxie. Între timp, Galiția a intrat sub dominația Imperiului Austro-Ungar, iar în 1807 a fost organizată în mitropolia de Lvov. Odată cu ocuparea Galiției de către armatele sovietice în 1939, toată activitatea bisericii a fost suprimată, iar ierarhia a fost internată. În 1944, autoritățile sovietice au început să facă presiuni asupra episcopilor ucraineni pentru a dizolva Uniunea de la Brest-Litovsk. La refuzul lor, au fost arestați și întemnițați sau deportați. Un sinod fals din 1946 a rupt uniunea cu Roma și i-a „unit” pe catolicii ucraineni cu ortodocșii ruși, deși unii membri au încercat să rămână loiali Bisericii Romano-Catolice din interiorul spiritualității și liturghiei ortodoxe impuse. Printre cei care s-au împotrivit, un număr mare de preoți și laici „insubordonați” au fost trimiși în lagăre de prizonieri din Siberia sau torturați, iar unii au fost chiar uciși. Slujbele bisericești, seminariile și alte rituri tradiționale greco-catolice ucrainene au fost împinse în subteran. Abia în decembrie 1989, în timpul liberalizării generale a vieții sovietice, Biserica Greco-Catolică Ucraineană a fost din nou pusă în legalitate.
Un număr mare de catolici ucraineni au emigrat în America și în Europa de Vest între 1880 și 1914 și din nou după cel de-al Doilea Război Mondial. Aceștia sunt organizați în mitropolia Canadei, cu sediile din Winnipeg (sediu mitropolitan), Edmonton, Saskatoon și Toronto, și în mitropolia Statelor Unite, cu sediul mitropolitan din Philadelphia și eparhiile din Stamford, Connecticut, și Sfântul Nicolae din Chicago. Exarhii apostolice există în Argentina (Buenos Aires), Australia (Melbourne), Brazilia (Curitiba), Franța (Paris), Anglia (Londra) și Germania (München).
.