Ahura Mazdā, (Avestan: „Domnul Înțelept”), ortografiat și Ormizd sau Ormazd, zeu suprem în religia iraniană antică, în special în zoroastrism, sistemul religios al profetului iranian Zarathustra (c. sec. VI î.Hr.; numele grecesc Zoroastru). Ahura Mazdā a fost venerat de regele persan Darius I (a domnit între 522-486 î.Hr.) și de succesorii săi ca fiind cel mai mare dintre toți zeii și protectorul regelui drept.
Prin amabilitatea Institutului Oriental al Universității din Chicago
Potrivit lui Zarathustra, Ahura Mazdā a creat universul și ordinea cosmică pe care o menține. El a creat spiritele gemene Spenta Mainyu și Angra Mainyu (Ahriman) – primul benefic, alegând adevărul, lumina și viața, iar cel de-al doilea distructiv, alegând înșelăciunea, întunericul și moartea. Lupta spiritelor unul împotriva celuilalt alcătuiește istoria lumii și se reflectă în alegerea dintre bine și rău cu care se confruntă în mod constant omenirea.
În zoroastrismul, așa cum este reflectat în Avesta, Ahura Mazdā este identificat cu Spenta Mainyu și se opune direct lui Angra Mainyu. Ahura Mazdā este atotînțelept, generos, neînșelător și creatorul a tot ceea ce este bun. Spiritele binefăcătoare și cele rele sunt concepute ca ființe coeternale care se limitează reciproc, una deasupra și cealaltă dedesubt, cu lumea dintre ele ca teren de luptă. În sursele târzii (începând cu secolul al III-lea e.n.), Zurvān („Timpul”) este făcut tatăl gemenilor Ormazd și Ahriman, care domnesc alternativ peste lume până la victoria finală a lui Ormazd.
Ceava din această concepție se reflectă în maniheism, în care Dumnezeu este uneori numit Zurvān, în timp ce Ormazd este prima sa emanație, Omul Primar, care este învins de spiritul distructiv al întunericului, dar salvat de cea de-a doua emanație a lui Dumnezeu, Spiritul Viu.