Constance Hoffman Berman
408 pages | 6 x 9
Paper 2010 | ISBN 9780812221022 | $27.50s | Outside the Americas £21.99
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Um volume da série da Idade Média
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“Um livro extremamente importante, que irá redefinir as formas como concebemos a religiosidade e a política medievais” -Virginia Quarterly Review
“Uma contribuição significativa para o estudo da história do monaquismo no século XII.”-EHR
“Estimulante, controvertida e convincente, as grandes revisões de Constance Berman da história cisterciense inicial, A Evolução Cisterciense, devem ser lidas pelos historiadores do monaquismo e interessarão muito os estudiosos da história institucional e religiosa do século XII, assim como aqueles que estudam a experiência das mulheres naquele período.”-The Medieval Review
“Um livro importante e provocante: importante porque desafia os estudiosos a repensar um tema central medieval, a criação e expansão da ordem cisterciense na Europa do século XII; provocante porque descaradamente levanta narrativas recebidas, duas gerações de eruditos monásticos acumulados.”-Speculum
“Esta importante obra se baseia e dá continuidade à sólida, até esplêndida, bolsa de Berman sobre a história institucional dos cistercienses no sul da França. Ela explora e rejeita muito do pensamento tradicional em campos tão diversos como a suposta uniformidade da arquitetura cisterciense e a propagação da ordem através da colonização ou ‘fundação apostólica’, apontando que muita da expansão cisterciense foi por incorporação de comunidades existentes” – História da Igreja
” livro muda nossa compreensão dos primeiros cistercienses. Ele vai moldar a nossa pesquisa por algum tempo. O questionamento de Berman aos documentos cistercienses, seu novo quadro de crescimento cisterciense, suas advertências sobre a leitura das estruturas e idéias administrativas do século XIII até o décimo segundo e, especialmente, sua insistência em considerar casas de homens e mulheres, fazem deste livro uma importante contribuição à história das instituições religiosas na Idade Média central.”-Catholic Historical Review
De acordo com a história recebida, a ordem cisterciense foi fundada em Cîteaux, França, em 1098 por um grupo de monges beneditinos que desejavam uma comunidade mais estrita. Eles buscavam uma vida monástica que exigia ascese extrema, rejeição dos rendimentos feudais e trabalho manual para os monges. Seu terceiro líder, Stephen Harding, emitiu uma constituição, a Carta Caritatis, que exigia a uniformidade dos costumes em todos os mosteiros cistercienses e o estabelecimento de uma reunião anual do Capítulo Geral em Cîteaux.
A ordem cisterciense cresceu fenomenalmente em meados do século XII, alcançando além da França até Portugal no oeste, a Suécia no norte e o Mediterrâneo oriental, ostensivamente através de um processo de gestação apostólica, através do qual os membros de uma casa mãe partiriam para estabelecer uma nova casa. A abadia de Clairvaux, fundada por Bernard em 1115, foi a única responsável pela fundação de 68 das 338 abadias cistercienses existentes em 1153. Mas esta visão bem estabelecida de uma ordem centralmente organizada, cujos fundadores vislumbraram a forma e a forma de uma ordem religiosa no seu auge, não é confirmada no registo histórico.
Atraves de uma investigação dos primeiros documentos cistercienses, Constance Hoffman Berman prova que nenhuma referência fiável à Carta Caritatis de Estêvão aparece antes de meados do século XII, e que o documento é mais provável de datar de 1165 do que de 1119. As implicações deste facto são profundas. Em vez de ser uma carta pela qual mais de 300 casas cistercienses foram criadas por uma autoridade central, o documento torna-se um meio de colocar sob controle administrativo centralizado um grande número de casas monásticas de monges, já existentes e livremente afiliadas, assim como freiras que compartilharam os costumes cistercienses. A razão provável desta estruturação administrativa foi a de verificar a influência da casa sobre-dominante de Clairvaux, que ameaçava a autoridade de Cîteaux através da criação bem sucedida de novas comunidades monásticas por Bernard.
Durante séculos o crescimento da ordem cisterciense foi apresentado como uma espiritualidade espontânea que varreu a Europa ocidental através do poder da primeira casa em Cîteaux. Berman sugere, ao invés, que a criação da ordem religiosa foi uma atividade colaborativa, menos impulsionada por instituições centralizadas; sua formação teve como objetivo resolver problemas práticos sobre a administração monástica. Com a publicação de A Evolução Cisterciense, pela primeira vez são revelados os mecanismos pelos quais os monges de Cîteaux remodelaram fatos para construir e administrar uma das mais poderosas e influentes ordens religiosas da Idade Média.
Constance Hoffman Berman é Professor de História na Universidade de Iowa.
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