Smite, Smote – definição

A compreensão correcta destes termos leva a uma melhor
compreensão do carácter de Deus e do Evangelho.

Modelo Legal Tradicional – Smote or to smite é usado tanto como um golpe físico quanto como a consciência sendo golpeada.

Modelo de Cura Bíblica – A palavra é usada de forma semelhante, exceto que este modelo reconhece que muitas vezes quando se diz que Deus o fere é retirando a Sua proteção. Também é entendido no sentido de chamar a atenção de alguém.

Smote é o simples passado do smite.

De um Dicionário Moderno

Smite (verbo)

  • para golpear ou golpear com força, com ou como com a mão, um bastão, ou outra arma
  • para afetar mentalmente ou moralmente com uma pancada súbita: A consciência dele o feriu.
  • para afetar repentina e fortemente com um sentimento especificado: Eles foram atingidos com terror.

(dicionário.com, acessado em 10 de dezembro de 2018)

Webster’s 1828 Dicionário

Smitir (verbo)
Bater; atirar, dirigir ou forçar contra, como o punho ou a mão, uma pedra ou uma arma; alcançar com um golpe ou uma arma; como, bater um com o punho; bater com uma vara ou com uma pedra.
(http://webstersdictionary1828.com/Dictionary/smite, acessado Dev. 10, 2018)

Parece estranho que Webster’s não incluísse uma referência à consciência a ser apanhada enquanto o dicionário.com inclui. Contudo, como veremos, a Bíblia claramente a usa dessa forma.

Não é sempre um golpe letal

É usado para bater palmas (batendo palmas juntas):

“E ele deu à luz o filho do rei, e colocou a coroa sobre ele, e deu-lhe o testemunho; e eles o fizeram rei, e o ungiram; e bateram palmas, e disseram: Deus salve o rei”. (2 Reis 11:12)

É usado em relação aos objetos não animais:

“E Elias tomou o seu manto, e o envolveu e feriu as águas, e foram divididos aqui e ali, de modo que os dois passaram por terra seca”. (2 Reis 2:8)

Usado de “ferir” com palavras (a língua).

“Então eles disseram: Vinde, e elaboremos projetos contra Jeremias; porque a lei não perecerá do sacerdote, nem o conselho dos sábios, nem a palavra do profeta. Vinde, e batamos-lhe com a língua, e não demos ouvidos a nenhuma de suas palavras”. (Jr 18,18)

A Consciência Pode Ser Ferida

“E aconteceu depois que o coração de Davi o feriu, porque ele tinha cortado a saia de Saul”. (1 Sam 24:5)

“E o coração de Davi o feriu depois que ele tinha numerado o povo. E disse Davi ao Senhor: Pequei muito no que fiz; e agora, Senhor, rogo-te que tires a iniqüidade do teu servo, porque procedi muito loucamente”. (2 Sam 24:10)

Este é o mesmo efeito que neste versículo do Novo Testamento:

“Amados, se o nosso coração não nos condena, então temos confiança para com Deus”. (1 João 3:21)

O coração não condena; a consciência não fere – se o coração e as ações da pessoa são corretas com Deus.

Os acusadores da mulher apanhada em adultério foram feridos neste mesmo sentido:

“E os que ouviram isto, sendo condenados pela própria consciência, saíram um a um, começando pelo mais velho, até o último; e Jesus foi deixado sozinho, e a mulher em pé no meio”. (João 8:9)

No entanto, em seus casos, não houve arrependimento; eles ignoraram a voz de suas consciências.

Tentativas de Corrigir

O ferimento pode ocorrer em tentativas de corrigir ou disciplinar, mas isso nunca seria letal. (Você nunca corrige seus filhos, matando-os):

“Em vão eu feri seus filhos; eles não receberam correção; sua própria espada devorou seus profetas, como um leão destruidor”. (Jr 2:30)

“Ó Senhor, não são os teus olhos sobre a verdade? tu os atingiste (H5221), mas eles não sofreram; tu os consumiste, mas eles se recusaram a receber a correção; eles endureceram o seu rosto mais do que uma rocha; eles se recusaram a voltar”. (Jr 5:3)

Bater Para Obter a Atenção

Bater é frequentemente usado no sentido de obter a atenção, especialmente para chamar ao arrependimento. Penso que isto pode até aplicar-se às sete últimas pragas:

“Estas têm poder para fechar o céu, para que não chova nos dias da sua profecia: e têm poder sobre as águas para convertê-las em sangue, e para ferir a terra com todas as pragas, tantas vezes quantas quiserem”. (Ap 11,6)

Ao descrever a reação às quarta e quinta pragas, diz-se que os homens “não se arrependeram” sugeriram que, se tivessem escolhido fazê-lo, poderiam ter.

Elymas, o Feiticeiro, embora não use a palavra (como para o povo de Sodoma – Gn 19,11), foi ferido de cegueira. Leia a interessante história de Elymas e a conexão com Paulo e como ele foi “ferido” de cegueira talvez como um chamado ao arrependimento.

Um anjo “feriu” Pedro para acordá-lo e tirá-lo da prisão:

“E eis que o anjo do Senhor veio sobre ele, e uma luz brilhou na prisão; e ele feriu Pedro de lado, e o levantou, dizendo: Levanta-te depressa. E as suas correntes lhe caíram das mãos.” (Atos 12:7)

Compreendido erroneamente como um golpe físico

O entendimento habitual da morte do rei Herodes é que Deus teve o seu anjo ferido Herodes morto (Porque Deus não suporta ser desafiado? Faz sentido?):

“E num dia determinado Herodes, vestido com trajes reais, sentou-se no seu trono, e fez uma oração a eles. E o povo deu um grito, dizendo: É a voz de um deus, e não de um homem. E imediatamente o anjo do Senhor o feriu, porque não deu glória a Deus; e foi comido de vermes, e entregou o fantasma”. (Atos 12:21-23)

No entanto, note que, no mesmo capítulo, o mesmo anjo feriu (mesma palavra original) Pedro para chamar sua atenção:

“E eis que o anjo do Senhor veio sobre ele, e uma luz brilhou na prisão; e ele feriu Pedro no lado, e o levantou, dizendo: Levanta-te depressa. E as suas correntes lhe caíram das mãos.” (Atos 12:7)

Aqui está um olhar detalhado sobre a morte do rei Herodes, incluindo pistas de que ele pode ter se arrependido e sido salvo.

Quem Fuma Quem?

Fazer golpes é muitas vezes usado no sentido de um golpe letal. Em alguns versos, diz-se que Deus bate quando também é dito claramente que outra pessoa bateu o golpe. Por exemplo:

“E o Senhor feriu Benjamim diante de Israel; e os filhos de Israel destruíram dos benjamitas naquele dia vinte e cinco mil e cem homens; todos estes desembainharam a espada”. (Jud 20:35)

A morte do rei Saul é outro bom exemplo, entre outros. É um princípio bíblico que Deus freqüentemente assume a responsabilidade pelo que Ele meramente permite que aconteça.

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