Question: “O que é o Dilema de Euthyphro?”
Resposta: A famosa pergunta de Platão sobre a natureza da bondade pergunta se uma coisa é boa porque Deus diz que é boa, ou se Deus diz que é boa porque é boa. Isto é conhecido como o Dilema de Euthyphro (nomeado em homenagem ao personagem Euthyphro no ‘diálogo socrático’ de Platão sobre o tema da bondade).
O problema que esta pergunta levanta para o cristão é duplo. Primeiro, se uma coisa é boa simplesmente porque Deus diz que é, então parece que Deus poderia dizer que qualquer coisa era boa e que seria. Isso pode incluir coisas que instintivamente sabemos que são más, como estupro ou assassinato. Mas não queremos uma moralidade baseada nas declarações arbitrárias de Deus, então parece que esta escolha é uma escolha pobre para o crente. No entanto, se Deus está simplesmente relatando a bondade de uma coisa, então Ele não é mais o padrão para a bondade e parece estar à mercê de algum padrão externo. Mas nós não queremos que haja um padrão acima de Deus ao qual Ele deve se curvar, então esta resposta também não parece ser atraente. Daí o dilema.
Existe, no entanto, uma terceira opção. Como cristãos devemos afirmar tanto a soberania de Deus quanto Sua bondade não derivada. Assim, não queremos um padrão que seja arbitrário nem um que exista fora ou acima de Deus. Felizmente, Deus é ao mesmo tempo soberano e bom. Portanto, a própria natureza de Deus pode servir como o padrão de bondade, e Deus pode basear Suas declarações de bondade em Si mesmo. A natureza de Deus é imutável e totalmente boa; assim, Sua vontade não é arbitrária, e Suas declarações são sempre verdadeiras. Isto resolve as duas questões.
Como Deus é o padrão de bondade? Porque Ele é o criador. A bondade de uma coisa é determinada pelo seu propósito. Uma faca maçante não é uma boa faca porque o propósito de uma faca é cortar. A nitidez é má para um sapato, no entanto, para um bom sapato é um sapato que é confortável e que dá apoio a um pé. Deus, como criador, é o determinante de todos os propósitos de Sua criação. O que Ele faz é feito de propósito, e qualquer coisa que se interponha no caminho desse propósito é ruim. O estupro é mau porque não é isso que o sexo é feito para ser. Assassinato é mal porque não é o propósito dos humanos decidir arbitrariamente quando as pessoas devem morrer. (Note que isso não necessariamente vilipendiará todas as mortes causadas por humanos, como a pena capital ou a guerra. Se Deus declarou diretrizes para estas ações, então não é mais a vontade humana arbitrária a ser realizada.)
Em conclusão, uma coisa é boa na medida em que cumpre os seus propósitos. Porque Deus é o criador de todas as coisas, de acordo com Sua própria natureza boa, Ele é, portanto, tanto o padrão quanto o declarador de bondade.