Anos iniciais na China (1873-1885)Edit
Lottie juntou-se à sua irmã Edmonia na Estação Missionária do Norte da China, no porto tratado de Dengzhou, em Shandong, (ver Penglai, Perfecture City Yantai) e começou o seu ministério ensinando numa escola para rapazes. (Edmonia teve que voltar para casa pouco tempo depois por motivos de saúde). Enquanto acompanhava algumas das esposas missionárias experientes em “visitas ao campo” a aldeias remotas, Lottie descobriu sua paixão: o evangelismo direto. A maior parte do trabalho missionário naquela época era feito por homens casados, mas as esposas dos missionários chineses Tarleton Perry Crawford e Landrum Holmes tinham descoberto uma importante realidade: Só as mulheres podiam alcançar as mulheres chinesas. Lottie logo ficou frustrada, convencida de que seu talento estava sendo desperdiçado e poderia ser melhor colocado em prática no evangelismo e plantação de igrejas. Ela tinha vindo à China para “sair entre os milhões” como evangelista, apenas para se ver relegada ao ensino de uma escola de quarenta crianças “instudiosas”. Ela se sentiu acorrentada e veio a se ver como parte de uma classe oprimida – mulheres solteiras missionárias. Seus escritos foram um apelo em nome de todos aqueles que enfrentavam situações semelhantes em seus ministérios. Em um artigo intitulado “The Woman’s Question Again”, publicado em 1883, Lottie escreveu:
Posso nos perguntarmos sobre o cansaço e a repugnância mortal, o sentimento de desperdício de poderes e a convicção de que sua vida é um fracasso, que vem sobre uma mulher quando, em vez das atividades sempre crescentes que ela havia planejado, ela se vê presa ao trabalho mesquinho de ensinar algumas meninas?
Lottie fez uma lenta mas implacável campanha para dar às missionárias a liberdade de ministrar e ter uma voz igual nos procedimentos da missão. Escritora prolífica, ela correspondia frequentemente com H. A. Tupper, chefe da Junta de Missões Estrangeiras Batista do Sul, informando-o das realidades do trabalho missionário e da necessidade desesperada de mais obreiros – mulheres e homens.
Trabalho ampliado (1885-1894)Editar
Em 1885, aos 45 anos de idade, Moon desistiu de ensinar e mudou-se para o interior para evangelizar em tempo integral nas áreas de P’ingtu e Hwangshien. Os seus convertidos eram centenas. Continuando uma prolífica campanha de escrita, as cartas e artigos de Moon descreveram pungentemente a vida de um missionário e suplicaram a “necessidade desesperada” de mais missionários, que a diretoria mal financiada não podia prover. Ela encorajou as mulheres batistas do sul a organizarem sociedades missionárias nas igrejas locais para ajudar a apoiar mais candidatos missionários, e a considerarem a possibilidade de virem elas mesmas. Muitas de suas cartas apareceram como artigos em publicações denominacionais. Então, em 1887, Moon escreveu para o Foreign Mission Journal e propôs que a semana antes do Natal fosse estabelecida como um tempo de doação para missões estrangeiras. Pegando sua visão, mulheres batistas do sul organizaram Sociedades Missionárias de Mulheres locais e até Bandas de Sunbeam para crianças, para promover missões e coletar fundos para apoiar missões. A Lua foi fundamental na fundação da The Woman’s Missionary Union, uma auxiliar da Convenção Batista do Sul, em 1888. A primeira “oferta de Natal para missões” em 1888 recolheu mais de 3.315 dólares, o suficiente para enviar três novos missionários à China.
Em 1892, a Lua tomou uma licença muito necessária nos EUA, e fê-lo novamente em 1902. Ela estava muito preocupada que seus companheiros missionários estivessem queimando por falta de descanso e renovação e indo para as primeiras sepulturas. A mentalidade lá em casa era “ir para o campo missionário, morrer no campo missionário”. Muitos nunca esperavam voltar a ver os seus amigos e familiares. Lua argumentava que a cada dez anos, as licenças regulares prolongariam a vida e a eficácia dos missionários experientes.
Guerra, conflito e escassez (1894-1912)Editar
Atrás de sua carreira missionária, Lua enfrentou peste, fome, revolução e guerra.A Primeira Guerra Sino-Japonesa (1894), a Rebelião Boxer (1900) e a revolta nacionalista chinesa (que derrubou a Dinastia Qing em 1911) afetaram profundamente o trabalho missionário. A fome e a doença também fizeram o seu preço. Quando Moon voltou de sua segunda licença em 1904, ela ficou profundamente impressionada com o sofrimento do povo que estava literalmente morrendo de fome ao seu redor. Ela pediu mais dinheiro e mais recursos, mas a direcção da missão estava muito endividada e não podia enviar nada. Os salários das missões foram cortados voluntariamente. Desconhecida por seus companheiros missionários, Moon compartilhou suas finanças pessoais e comida com qualquer pessoa necessitada ao seu redor, afetando severamente tanto sua saúde física quanto mental. Em 1912, ela pesava apenas 50 libras. Alarmados, os companheiros missionários providenciaram para que ela fosse enviada de volta para os Estados Unidos com um companheiro missionário. Entretanto, Lua morreu a caminho aos 72 anos de idade, em 24 de dezembro de 1912, no porto de Kobe, Japão.
O seu corpo foi cremado e os restos mortais retornaram à sua família em Crewe, Virgínia, para o enterro.