Andromache in Captivity de Frederic Leighton (c. 1886)
FamiliesEdit
Andromache nasceu em Thebe, uma cidade que Aquiles mais tarde saqueou, matando o seu pai Eetion e sete irmãos. Depois disso, sua mãe morreu de doença (6.425). Ela foi retirada da casa de seu pai por Hector, que havia trazido inúmeros presentes de casamento (22.470-72). Assim, só a casa de Priam fornece à Andromache o seu único apoio familiar. Em contraste com a relação inadequada de Paris e Helen, Hector e Andromache se encaixam no ideal grego de um casamento feliz e produtivo, o que aumenta a tragédia de seu infortúnio compartilhado.
Andromaquia está sozinha depois de Tróia cair e seu filho ser morto. Notavelmente, Andromaque permanece sem nome na Ilíada 22, referida apenas como esposa de Hector (alokhos grego), indicando a centralidade do seu estatuto de esposa de Hector e do próprio casamento à sua identidade. Os gregos dividem as mulheres troianas como despojos de guerra e as separam permanentemente das ruínas de Tróia e umas das outras. Os temores de Héctor de sua vida como mulher cativa se realizam à medida que sua família é inteiramente despojada dela pela violência da guerra, ao cumprir o destino das mulheres conquistadas na guerra antiga (6.450-465). Sem sua estrutura familiar, Andromache é uma mulher deslocada que deve viver fora dos limites familiares e até mesmo seguros da sociedade.
Papel no luto de seu maridoEdit
A descoberta gradual de Andromache da morte de seu marido e seu lamento imediato (22.437-515) culminam os lamentos mais curtos de Priam e Hecuba sobre a morte de Hector (22.405-36). De acordo com os costumes tradicionais de luto, Andromache responde com uma imediata e impulsiva explosão de luto (goos) que inicia a lamentação ritual. Ela lança fora os seus vários pedaços de cocar (22.468-72) e conduz as mulheres troianas em luto ritual, o que ambas fizeram (22.405-36). Embora Andromache adira à prática formal do lamento feminino em épico homérico, a emoção crua de sua descoberta produz um começo miserável para uma nova era em sua vida sem seu marido e, finalmente, sem um lar. A fase final do processo de luto ocorre na Ilíada 24 na luto formal, comunitária (thrēnos), no regresso do corpo de Hector (24.703-804).
Deveres como esposaEditar
Na Ilíada 22, Andromache é retratada como a esposa perfeita, tecendo um manto para o marido nas câmaras mais interiores da casa e preparando um banho em antecipação ao seu regresso da batalha (22.440-6). Aqui ela está realizando uma ação que Hector a mandou realizar durante a conversa deles na Ilíada 6 (6.490-92), e esta obediência é outra demonstração de virtude feminina aos olhos de Homero. Entretanto, Andromache é visto na Ilíada 6 em um lugar incomum para a dona de casa tradicional, de pé diante das muralhas de Tróia (6.370-373). Os papéis tradicionais de gênero também são violados, pois Andromache dá conselhos militares a Hector (6.433-439). Embora seu comportamento possa parecer não tradicional, os tempos difíceis perturbam as esferas separadas de homens e mulheres, exigindo uma resposta cívica compartilhada para a defesa da cidade como um todo. A súbita palestra tática de Andromache é uma forma de manter Hector por perto, guardando uma parte do muro em vez de lutar nas planícies. O papel da Andromache como mãe, um elemento fundamental da sua posição no casamento, é enfatizado dentro desta mesma conversa. O seu filho mais novo, Astyanax, também está presente nas muralhas como uma empregada que cuida dele. Hector tira seu filho da empregada, mas o devolve à esposa, uma pequena ação que proporciona uma grande visão sobre a importância que Homero atribui às suas tarefas de cuidado como mãe (6.466-483). Um momento de ligação entre mãe e pai ocorre nesta cena quando o capacete de Hector assusta Astyanax, proporcionando um momento de alívio leve na história. Após a morte de Hector na Ilíada 22, a principal preocupação de Andromache é o destino de Astyanax como um órfão maltratado (22.477-514).
Em “The Trojan Women” de Eurípides, Andromache desespera com o assassinato de seu filho Astyanax e é dado a Neoptolomeu como concubina. Em sua Andromache, Eurípides dramatiza quando ela e seu filho foram quase assassinados por Hermione, a esposa de Neoptolomeu e filha de Helen e Menelaus.