Ahura Mazdā, (Avestan: “Sábio Senhor”) também se soletra Ormizd ou Ormazd, deus supremo da antiga religião iraniana, especialmente Zoroastrianismo, o sistema religioso do profeta iraniano Zarathustra (c. 6° século bce; nome grego Zoroaster). Ahura Mazdā foi adorado pelo rei persa Dario I (reinou 522-486 bce) e seus sucessores como o maior de todos os deuses e protetor do rei justo.
Cortesia do Instituto Oriental da Universidade de Chicago
De acordo com Zarathustra, Ahura Mazdā criou o universo e a ordem cósmica que ele mantém. Ele criou os espíritos gêmeos Spenta Mainyu e Angra Mainyu (Ahriman) – os primeiros benéficos, escolhendo a verdade, a luz e a vida; e os segundos destruidores, escolhendo o engano, a escuridão e a morte. A luta dos espíritos um contra o outro constitui a história do mundo e se reflete na escolha entre o bem e o mal que a humanidade constantemente enfrenta.
No zoroastrismo como refletido na Avesta, Ahura Mazdā é identificado com Spenta Mainyu e se opõe diretamente a Angra Mainyu. Ahura Mazdā é todo-sábio, generoso, desprezível e o criador de tudo de bom. Os espíritos benéficos e maus são concebidos como seres mutuamente limitantes, coeternos, um acima e outro abaixo, tendo o mundo no meio como seu campo de batalha. Em fontes do final do século III, Zurvān (“Tempo”) é feito o pai dos gêmeos Ormazd e Ahriman, que reinam alternadamente sobre o mundo até a vitória final de Ormazd.
Algo desta concepção se reflete no maniqueísmo, no qual Deus é às vezes chamado Zurvān, enquanto Ormazd é sua primeira emanação, o Homem Primal, que é vencido pelo espírito destrutivo das trevas, mas resgatado pela segunda emanação de Deus, o Espírito Vivo.