À mulher ele disse: “Multiplicarei grandemente a tua dor na procriação; na dor darás à luz filhos, mas o teu desejo será para o teu marido, e ele governará sobre ti . . . Se te saíres bem, não serás aceite? E se não fizerdes bem, o pecado está agachado à porta; seu desejo é para vós, mas deveis dominá-lo”. (Gênesis 3:16, 4:7; RSV)
Bambos Macho e Fêmea Criados à Imagem de Deus
Na semana passada focamos nossa atenção em Gênesis 1:27. Esta é a base totalmente importante para entender o que significa ser humano, especialmente o que significa ser humano como macho e fêmea. “Assim Deus criou o homem à sua própria imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou”. Moisés acrescenta as palavras “macho e fêmea” para assegurar que ninguém cometa o erro de pensar que a palavra “homem” neste versículo (“ele criou o homem à sua própria imagem”) se refere somente ao macho humano e não à fêmea humana.
Gênesis 5:1-2 faz o mesmo ponto: “Este é o livro das gerações de Adão. Quando Deus criou o homem Adão, ele o fez à semelhança de Deus. Macho e fêmea ele os criou, e os abençoou e lhes deu o nome de Adão Homem quando foram criados”. Então o ensino claro do Gênesis é que os seres humanos, tanto masculinos quanto femininos, são totalmente diferentes de todas as outras criaturas, porque os seres humanos sozinhos são à imagem e semelhança de Deus – tanto masculino quanto feminino.
O que Ser Criado Desta Forma Implica
Então eu disse na semana passada que se Deus nos criou à sua imagem de homem e mulher, isso implica igualdade de pessoa, igualdade de dignidade, respeito mútuo, harmonia, complementaridade, e um destino unificado.
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Qualidade de pessoa significa que um homem não é menos pessoa que uma mulher porque tem pêlos no peito como um gorila, e a mulher não é menos pessoa porque não tem pêlos no peito como um peixe. Eles são iguais em sua personalidade e suas diferenças não mudam essa verdade básica.
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Qualidade de dignidade significa que eles devem ser igualmente honrados como humanos à imagem de Deus. Pedro diz em 1 Pedro 2:17, “honrar a todos”, ou seja, todos os humanos. Há uma honra a ser paga às pessoas simplesmente porque elas são humanas. Há até mesmo uma honra que devemos ao mais desprezível dos criminosos, como um Ted Bundy, só porque ele é um humano e não um cão. E essa honra pertence igualmente a homens e mulheres.
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O respeito mútuo significa que homens e mulheres devem ser igualmente zelosos em respeitar e honrar uns aos outros. O respeito nunca deve fluir apenas em uma direção. Criados à imagem de Deus, homem e mulher devem olhar um para o outro com uma espécie de temor que é temperado mas não destruído pelo pecado.
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Harmony significa que deve haver uma cooperação pacífica entre homens e mulheres. Devemos encontrar formas de olear as engrenagens das nossas relações para que haja trabalho de equipe e relacionamento e ajuda mútua e alegria.
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Complementaridade significa que a música das nossas relações não deve ser apenas o som de cantar em uníssono. Deve ser o som integrado de soprano e baixo, alto e tenor. Significa que as diferenças de masculino e feminino serão respeitadas e afirmadas e valorizadas. Significa que macho e fêmea não tentarão se duplicar, mas destacarão um no outro as qualidades únicas que contribuem para o enriquecimento mútuo.
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Finalmente, destino unificado significa que macho e fêmea, quando chegam à fé em Cristo, são “co-herdeiros da graça da vida” (1 Pedro 3:7). Estamos destinados a um gozo igual da revelação da glória de Deus na era futura.
Assim, ao criar os seres humanos como macho e fêmea à sua imagem, Deus tinha algo maravilhoso em mente. Ele ainda o tem em mente. E em Jesus Cristo, Ele quer redimir esta visão da devastação do pecado.
Conflito entre homem e mulher como resultado do pecado
Na semana passada olhamos muito brevemente para o que o pecado fez ao relacionamento entre homens e mulheres. Quero esclarecer isso ainda mais esta manhã. Originalmente eu tinha planejado apenas tocar nisto e passar a maior parte do nosso tempo na visão da masculinidade e da feminilidade antes da queda. Mas a mensagem tomou um rumo diferente e o que estou fazendo agora é preparar o palco para desdobrar esta visão pré-queda da masculinidade e da feminilidade na próxima semana. Eu quero que vocês sintam muito profundamente qual é o conflito entre homens e mulheres e como é grande a confusão hoje sobre o que significa ser homem ou mulher.
“Deus nos criou à sua imagem como homem e mulher em igualdade e complementaridade”.
Vejamos Gênesis 3:16. Adão e Eva pecaram ambos contra Deus. Eles desconfiaram de Sua bondade e se afastaram dele para depender de sua própria sabedoria para serem felizes. Então eles rejeitaram a sua palavra e comeram o fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal. Deus os chama à responsabilidade e agora lhes descreve qual será a maldição sobre a vida humana por causa do pecado. Em Gênesis 3:16, Deus diz para a mulher: “Multiplicarei grandemente a tua dor na maternidade; na dor darás à luz filhos, e o teu desejo será para o teu marido, e ele governará sobre ti”
A Natureza da Relação Arruinada Depois do Pecado
Esta é uma descrição da maldição. É uma descrição da miséria, não um modelo para o casamento. É assim que vai ser na história, onde o pecado tem a vantagem. Mas o que está realmente sendo dito aqui? Qual é a natureza desta relação arruinada após o pecado?
A chave paralela em Gênesis 4:7
A chave vem do reconhecimento da conexão entre as últimas palavras deste versículo (Gênesis 3:16) e as últimas palavras de Gênesis 4:7. Seu Deus está advertindo Caim sobre seu ressentimento e raiva contra Abel. Deus lhe diz que o pecado está prestes a ganhar vantagem em sua vida. Observe no final do versículo 7: “O pecado está agachado à porta; seu desejo é para você, mas você deve dominá-lo.”
O paralelo aqui entre Gênesis 3:16 e Gênesis 4:7 está surpreendentemente próximo. As palavras são praticamente as mesmas em hebraico, mas você pode ver isso também em inglês. Em Gênesis 3:16 Deus diz para a mulher: “O teu desejo é para o teu marido, e ele te dominará”. Em Gênesis 4:7 Deus diz a Caim: “O desejo do pecado é para ti, e tu governarás sobre ele”
Agora a razão disto é importante de se ver é que nos mostra mais claramente o que se entende por “desejo”. Quando Gênesis 4:7 diz que o pecado está agachado à porta do coração de Caim (como um leão; veja Gênesis 49:9) e que seu desejo é para ele, isso significa que o pecado quer dominá-lo. Ele quer derrotá-lo e subjugá-lo e torná-lo escravo do pecado.
Agora, quando voltarmos a Gênesis 3:16, provavelmente devemos ver o mesmo significado no desejo pecaminoso da mulher. Quando diz: “O teu desejo será para o teu marido”, significa que quando o pecado tem a vantagem na mulher, ela desejará dominar ou subjugar ou explorar o homem. E quando o pecado tem a supremacia no homem, ele responderá da mesma maneira e com sua força a subjugará, ou dominará sobre ela.
A Essência da Corrupção Masculina e Feminina
Então o que é realmente descrito na maldição de Gênesis 3:16 é o conflito feio entre o homem e a mulher que tem marcado tanto da história humana. A masculinidade como Deus a criou tem sido depravada e corrompida pelo pecado. A masculinidade como Deus a criou tem sido depravada e corrompida pelo pecado. A essência do pecado é a autoconfiança e a auto-exaltação. Primeiro na rebelião contra Deus, e depois na exploração uns dos outros.
Então a essência da masculinidade corrompida é o esforço auto-grandecedor para subjugar e controlar e explorar as mulheres para os seus próprios desejos privados. E a essência da feminilidade corrompida é o esforço auto-aggrandecedor para subjugar e controlar e explorar os homens para seus próprios desejos privados. E a diferença é encontrada principalmente nas diferentes fraquezas que podemos explorar uns nos outros.
Exploramos diferentes fraquezas
Como regra, os homens têm mais força bruta do que as mulheres e assim podem violar e abusar e ameaçar e sentar-se e estalar o dedo. Está na moda dizer esse tipo de coisas hoje em dia. Mas é igualmente verdade que as mulheres são pecadoras. Estamos à imagem de Deus, homem e mulher; e somos depravados, homem e mulher. As mulheres podem não ter tanta força bruta como os homens, mas ela conhece maneiras de subjugá-lo. Ela pode muito freqüentemente correr em círculos ao redor dele com suas palavras e onde suas palavras falham, ela conhece a fraqueza de sua luxúria.
“A essência do pecado é auto-suficiência e auto-exaltação. Primeiro para Deus e depois para os outros”.
Se você tem alguma dúvida sobre o poder da mulher pecadora para controlar o homem pecador, apenas reflita por um momento sobre a força de marketing número um no mundo – o corpo feminino. Ela pode vender qualquer coisa porque conhece a fraqueza universal do homem e como controlá-lo com ela. A exploração das mulheres pelos homens pecadores é conspícua porque muitas vezes é dura e violenta. Mas um momento de reflexão lhe mostrará que a exploração dos homens pelas mulheres pecadoras é igualmente difundida em nossa sociedade. A diferença é que a nossa sociedade pecadora sanciona uma perversidade e não a outra. Há sociedades que fazem exatamente o contrário.
Como era a relação suposta?
Não era assim que Deus queria que fosse antes do pecado, quando o homem e a mulher dependiam dele para viver. Este é o resultado da rebelião contra Deus. Como, então, Deus quis dizer que era assim? Como era a relação entre Adão e Eva antes do pecado entrar no mundo?
Qualidade é apenas parte da resposta
Vimos parte da resposta. Eles foram criados à imagem de Deus de acordo com Gênesis 1:27 e assim o relacionamento que eles têm deveria ser governado pela igualdade de pessoa, igualdade de dignidade, respeito mútuo, harmonia, complementaridade e um destino unificado.
Mas isso é apenas parte da resposta. É como dizer a um bailarino de homem e mulher: lembrem-se, ambos são bailarinos igualmente realizados; são igualmente considerados entre seus pares; devem buscar uma execução harmoniosa; devem complementar os movimentos um do outro; e não se esqueçam que compartilharão os aplausos juntos.
Esse tipo de conselho é muito importante e afetará profundamente a beleza do espetáculo. Mas se isso é tudo que eles sabem sobre a dança que estão prestes a executar, eles não serão capazes de fazer isso. Eles têm que conhecer os movimentos. Têm de conhecer as suas diferentes posições. Têm de saber quem vai cair e quem vai apanhar. Quem vai correr e quem vai ficar de pé. É da própria essência da dança e do drama que os jogadores conhecem os diferentes movimentos que devem fazer. Se eles não conhecem as suas diferentes tarefas no palco, não haverá drama, não haverá dança.
Aplicação da complementaridade bíblica
E assim temos que perguntar isto: no drama da vida entre o homem e a mulher antes da queda, será que Deus quis dizer para algumas responsabilidades caírem mais pesadas sobre uma do que sobre a outra? Ambos deveriam mostrar o mesmo respeito que nós dissemos; mas será que eles deveriam mostrar da mesma forma? Ambos devem procurar paz e harmonia servindo-se mutuamente; mas é a forma deste serviço procurar o mesmo para o homem e a mulher?
Eu quero tentar desdobrar uma visão de complementaridade e harmonia bíblica nas próximas semanas. Estou convencido de que a Bíblia ensina que os homens têm responsabilidades únicas dadas por Deus para com as mulheres, e as mulheres têm responsabilidades únicas dadas por Deus para com os homens. Estas responsabilidades não são idênticas, e não dependem dos nossos dons. Elas são baseadas em nossa masculinidade e feminilidade como Deus nos designou para sermos. E elas não estão limitadas a meras funções biológicas no processo de reprodução.
Conversa uma Cultura na Confusão de Massa
Estas diferentes responsabilidades vão direto ao coração do significado de masculinidade e feminilidade como Deus nos criou para sermos. Mas elas estão hoje sob um tremendo ataque. Já estão há algum tempo. E o resultado em nossa cultura é uma confusão em massa.
Eu adivinharia que provavelmente duas gerações de homens e mulheres foram criados neste país sem uma visão positiva do que significa ser homem ou mulher. Muitas coisas negativas nos têm sido ditas – coisas que não devemos ser, coisas das quais devemos ser libertados.
Por exemplo, a masculinidade não é exploração sexual. A masculinidade não é legal, não é racionalismo. A masculinidade não é o impiedoso impulso orientado para a tarefa de conquistar. Portanto, sejam libertados, homens! Por outro lado, a feminilidade não é domesticidade aborrecida. A feminilidade não é a maternidade caseira. A feminilidade não é um emocionalismo sem sentido. A feminilidade não é conformidade sexual. Então seja liberada, mulher!
Mas quando toda a nossa conversa é feita sobre o que não é a masculinidade e a feminilidade, o que temos? Um grande vazio de confusão sobre o que elas são. Confusão frustrante, que gera culpa, que destrói. E com ela uma onda de homossexualidade, uma epidemia de divórcio, um aumento de crimes violentos, crescente abuso doméstico, e dezenas de milhares de suicídios a cada ano, 75% dos quais são homens. Em 1981 houve 27.500 suicídios na América, dos quais 75% eram homens.
“Ao criar seres humanos como homem e mulher à sua imagem, Deus tinha algo maravilhoso em mente”.
É simplesmente uma abdicação da nossa responsabilidade moral e espiritual dizer aos jovens para evitar estereótipos negativos e depois não lhes dar uma visão positiva, prática e bíblica do que significa ser um homem e ou uma mulher. E uma das razões pelas quais abdicamos da nossa responsabilidade é porque é o caminho de menor resistência. É fácil derrubar estereótipos negativos, mas é um trabalho duro e arriscado reconstruir o arquétipo positivo.
Ninguém vai criticar você se você fizer buracos em estereótipos feios da masculinidade e da feminilidade. Esse é um passatempo muito seguro e habitual. Mas cem pessoas esperam para ser seu juiz se você tentar desenvolver uma visão apostólica para suas filhas do que significa ser feminino, ou para seus filhos do que significa ser masculino. E assim, em geral, nós não o fazemos. E os deixamos confusos – dizendo-lhes o que não é, mas não dizendo-lhes o que é.
Nos nove anos de pastorado aqui, eu tenho aconselhado dezenas e dezenas de casais que procuram se casar. Minha experiência tem sido que é realmente raro encontrar um jovem casal que tenha uma visão clara do que significa ser um marido e uma esposa cristãos. De uma maneira geral, os casais admitem prontamente que não sabem se ser homem ou mulher implica alguma responsabilidade especial dada por Deus. Ou, se eles pensam que existem algumas responsabilidades especiais, geralmente não sabem o que são. E essa confusão tem implicações ameaçadoras para a estabilidade do casamento e para a forma como os filhos estarão preparados para a vida como homens e mulheres.
Menciono isso apenas para destacar o desafio que temos diante de nós como igreja. Deus tem uma visão para uma masculinidade e uma feminilidade redimida. Ele quer que recuperemos o que perdemos por causa do pecado. E assim na próxima semana quero começar a reconstruir a partir da palavra de Deus o melhor que posso a visão quebrada da masculinidade e da feminilidade que Deus ordenou antes da queda e que Ele está nos chamando para nos recuperarmos através de Jesus Cristo. Peço as vossas orações e a vossa consideração muito séria sobre estas coisas. O que somos como homem e mulher vai ao coração da nossa identidade pessoal. Se nos confundirmos aqui, as repercussões serão muito profundas e generalizadas.