Ukraiński Kościół Greckokatolicki, zwany także Ukraińskim Kościołem Katolickim, największy z katolickich Kościołów wschodnich (zwanych także Kościołami obrządku wschodniego lub greckokatolickimi), w komunii z Rzymem od czasu unii brzesko-litewskiej (1596). Chrześcijaństwo bizantyjskie zostało założone na Ukrainie w 988 r. przez św. Włodzimierza, a po Wielkiej Schizmie w 1054 r. podążyło za Konstantynopolem. Tymczasowe zjednoczenie z Rzymem nastąpiło w połowie XV w., a do ostatecznej unii doszło w Brześciu Litewskim w 1596 r., kiedy to metropolita kijowski Michał Ragoza oraz biskupi Włodzimierza, Łucka, Połocka, Pińska i Kholm zgodzili się przystąpić do komunii rzymskiej, pod warunkiem zachowania nienaruszonych tradycyjnych obrządków. Prawosławni nie przyjęli tej unii pokojowo, a przeciwko katolikom wystąpili biskupi lwowski i przemyski oraz prawosławni Kozacy zaporoscy. W 1633 r. metropolia kijowska powróciła do prawosławia, w 1677 r. do unii przystąpił Lwów, a w 1692 r. Przemyśl.
Rozbiory Polski pod koniec XVIII w. spowodowały, że cała ludność ukraińska, z wyjątkiem Galicji, znalazła się pod panowaniem rosyjskim, a do 1839 r. rząd carski siłą przywrócił katolikom ukraińskim prawosławie. Galicja natomiast znalazła się pod dominacją Austro-Węgier, a w 1807 r. została zorganizowana w metropolię lwowską. Po zajęciu Galicji przez wojska sowieckie w 1939 r. wszelka działalność kościelna została stłumiona, a hierarchowie internowani. W 1944 r. władze sowieckie zaczęły wywierać nacisk na biskupów ukraińskich, aby rozwiązali Unię Brzesko-Litowską. W przypadku odmowy byli oni aresztowani i więzieni lub deportowani. Fałszywy synod w 1946 r. zerwał unię z Rzymem i „zjednoczył” ukraińskich katolików z rosyjskimi prawosławnymi, chociaż niektórzy członkowie starali się zachować wierność Kościołowi rzymskokatolickiemu w ramach narzuconej prawosławnej duchowości i liturgii. Wśród tych, którzy stawiali opór, duża liczba „niesubordynowanych” księży i świeckich była wysyłana do obozów więziennych na Syberii lub torturowana, a niektórzy zostali nawet zabici. Nabożeństwa, seminaria i inne tradycyjne ukraińskie obrzędy greckokatolickie zostały zepchnięte do podziemia. Dopiero w grudniu 1989 roku, podczas ogólnej liberalizacji życia sowieckiego, Ukraiński Kościół Greckokatolicki stał się znowu legalny.
Wielka liczba ukraińskich katolików wyemigrowała do obu Ameryk i Europy Zachodniej w latach 1880-1914 i ponownie po II wojnie światowej. Są oni zorganizowani w metropolię kanadyjską z metropoliami w Winnipeg (metropolia), Edmonton, Saskatoon i Toronto, oraz metropolię amerykańską z metropolią w Filadelfii i eparchiami w Stamford, Connecticut, i św. Egzarchie apostolskie istnieją w Argentynie (Buenos Aires), Australii (Melbourne), Brazylii (Kurytyba), Francji (Paryż), Anglii (Londyn) i Niemczech (Monachium).