Taweret | Johns Hopkins Archaeological Museum

Opis

Ten fajansowy amulet przedstawia Taweret kroczącą z lewą stopą do przodu i rękami opuszczonymi po bokach. Bogini pojawia się w swojej zwykłej postaci, która łączy w sobie cechy hipopotama, krokodyla i ludzkiej kobiety. Obiekt jest w kolorze jasno-turkusowym z akcentami w kolorze czarnym, np. na peruce i ogonie krokodyla. Z tyłu znajduje się pętla do zawieszania, gdzie peruka spotyka się z ogonem.

Dyskusja

Straszna bogini hipopotamów, Taweret (dosłownie „Wielka”), była boginią apotropaiczną (ochronną). Czczono ją przede wszystkim w kultach domowych i choć przejawy bogini znane są z zaklęć pogrzebowych Starego Państwa (ok. 2686-2160 p.n.e.), jej kult nie zyskał dużego poparcia aż do wzrostu osobistej pobożności w Nowym Państwie (ok. 1550-1069 p.n.e.). To właśnie w tym okresie znacznie wzrosła produkcja amuletów z jej podobizną. Należy jednak zaznaczyć, że amulety z wizerunkiem samicy hipopotama mają długą historię w starożytnym Egipcie, sięgającą aż do okresu predynastycznego (ok. 3200-3000 p.n.e.). Ten jasnozielony fajansowy przykład, formowany na okrągło, jest typowy dla przykładów datowanych na późny Trzeci Okres Pośredni (ok. 747-656 p.n.e.).

Ta teriomorficzna (zwierzęca) bogini Taweret była odpowiedzialna szczególnie za ochronę matek i dzieci, z jej apotropeicznymi mocami przywoływanymi najczęściej podczas porodu. Jej drapieżne rysy – zaczerpnięte z hipopotamów, lwic i krokodyli nilowych – miały wzbudzać strach w złych siłach i odstraszać je. Z tego powodu uważano, że amulety z jej podobizną pomagają zapobiegać chorobom i śmierci dzieci. Podobnie jej wizerunek pojawiał się na wielu przyrządach używanych przez położne podczas porodu, takich jak apotropaiczne różdżki z kości słoniowej. W rzeczywistości, ponieważ kult Taweret utrzymywał się głównie w kultach domowych, jej wizerunek był używany na wielu przedmiotach domowego użytku, zarówno apotropaicznie, jak i w celu okazania czci.

Taweret nie była wyłącznie sroga i gwałtowna, ale również całkiem życzliwa; antropomorficzne (ludzkie) cechy bóstwa reprezentują jej matczyne atrybuty. Jej wiszące piersi i nabrzmiały brzuch przypominają formę kobiety w ciąży, pokazując jej przydatność do wychowywania dzieci. Piersi te, wspólne dla Hapy, boga uosabiającego wylewy rzeki Nil, są również uogólnionym symbolem płodności i mocy regeneracyjnej. Taweret pojawia się w niektórych wersjach popularnego i rozpowszechnionego mitu, w którym Oko Re rozgniewało się na swego ojca i pod postacią lwicy wycofało się do Nubii. Po powrocie Oka Re do Egiptu przybiera ona postać hipopotama – przypuszczalnie Taweret – i w konsekwencji wywołuje coroczny wylew Nilu (powódź). Mit ten ukazuje funkcję Taweret jako bogini płodności i odmłodzenia.