Praktyki Grupy Oksfordzkiej to:
* 1) Przyznanie się do osobistej porażki (Zostałeś pokonany przez grzech).
* 2) Spisanie osobistej inwentaryzacji. (3) Wyznanie swoich grzechów innej osobie.
* 4) Zadośćuczynienie tym, których się skrzywdziło.
* 5) Pomaganie innym bezinteresownie.
* 6) Modlitwa do Boga o wskazówki i moc do wprowadzenia tych
zasad w życie.
Jest jeszcze jedno bardzo ważne wymaganie, które najwyraźniej nie jest wymienione w tych sześciu praktykach: „Rekrutuj więcej członków
dla Grupy”. Właściwie, wielu wyznawców Grupy Oksfordzkiej powiedziałoby: „To jest tak wymienione. To jest praktyka piąta. Nawracanie ludzi na właściwe
religijne wierzenia i 'zasady’, aby mogli dostać się do Nieba
także, zdecydowanie im pomaga. Tak więc praca przez cały dzień, aby zdobyć nowych
konwertytów dla Grupy jest 'bezinteresownym pomaganiem innym'”. W rzeczywistości,
ponieważ Grupy Oksfordzkie i Moral Re-Armament miały oficjalną politykę
nie wydawania nigdy, przenigdy nikomu pomocy charytatywnej, rekrutowanie kolejnych ludzi
do sekty było jedynym sposobem, w jaki Buchmanici kiedykolwiek „pomagali
innym bezinteresownie”.
To było także, zasadniczo, oryginalne sześć kroków Anonimowych Alkoholików
, lata przed tym, jak grupa nawet miała taką nazwę, kiedy była
po prostu „Eskadrą Alkoholików” Oxford Group. Niektórzy z
bardzo wczesnych członków A.A. wspominają oryginalne sześć kroków w „Wielkiej
Książce”, Anonimowych Alkoholików. Kroki te są wymienione w historycznym
autobiograficznym opowiadaniu He Sold Himself Short (na stronie 292 trzeciego
wydania Wielkiej Księgi i na stronie 263 czwartego wydania):
* 1. Całkowita deflacja.
* 2. Zależność i przewodnictwo od Siły Wyższej.
* 3. Inwentaryzacja moralna.
* 4. Spowiedź.
* 5. Restytucja.
* 6. Kontynuacja pracy z innymi alkoholikami.
W grudniu 1938 roku, pisząc Wielką Księgę, Bill Wilson po prostu
zapisał listę praktyk Buchmanitów, bardzo dosadnie, dodając
wystarczającą ilość słów, aby zmienić sześć lub siedem „zasad” w dwanaście.
Żona Billa, Lois, rzekomo opisała ten proces w ten sposób: (Mówię
„rzekomo”, ponieważ książka została prawdopodobnie napisana dla niej przez wiernych
A.A.). Lois podobno napisała tę książkę, gdy była bardzo stara
i niedołężna i bliska śmierci, więc trudno powiedzieć, jaka część
książki to jej wspomnienia, a jaka część to myślenie życzeniowe i
parafrazowanie standardowej linii partii.)
W tym czasie Bill był już gotowy do rozpoczęcia piątego rozdziału, „Jak to
działa.” Nie czuł się dobrze, ale pisanie musiało być kontynuowane, więc
zabrał ze sobą do łóżka podkładkę i ołówek. Jak mógł ożywić ten program, aby ci, którzy są daleko, czytając książkę, mogli zastosować go do siebie i być może wyzdrowieć? Musiał być bardzo wyraźny. Sześć
zasad Grupy Oksfordzkiej, których używało Bractwo, nie było wystarczająco
określone. Musiał poszerzyć i pogłębić ich implikacje. Kiedy skończył pisać i ponownie przeczytał to, co zapisał, był
zupełnie zadowolony. Dwanaście zasad stworzyło Dwanaście Kroków.
Lois Remembers, Lois Wilson, strona 113
Bill Wilson również opisał pisanie Dwunastu Kroków w ten sposób:
W końcu doszliśmy do punktu, w którym naprawdę musieliśmy powiedzieć, o co
chodzi w tej książce i jak działa ten układ. Jak ci już mówiłem, był to wtedy
program sześciu kroków.
…
Przyszła mi do głowy myśl, że potrzebujemy definitywnej deklaracji
konkretnych zasad, z których ci pijacy nie będą mogli się wykręcić. Nie może być
żadnego wykręcania się z tej umowy, a ten sześciostopniowy program miał
dwie duże luki, z których ludzie się wykręcali.
Bill Wilson, Transcribed from tape, Fort Worth, 1954, on
http://www.a1aa.com/more%2012steps.htm
* Zauważ, jak Bill Wilson uważał swoich współalkoholików za
grupę oszustów, którzy „wykręcą się z tej umowy”, jeśli tylko
unikną tego, na co Bill nie pozwoli.
* Zauważ też, jak Bill Wilson uczynił siebie przywódcą, który ma
prawo dyktować konkretne warunki cudzych programów zdrowienia
.
* Zauważ też, jak Bill Wilson uważał 'duchowy
rozwój’ za transakcję biznesową, z umową, z której nie można się
wypiąć, coś jak sprzedaż duszy w zamian za trzeźwość.
I Bill napisał też:
Gdzie pierwsi AA znaleźli materiał do pozostałych dziesięciu
Kroków? Gdzie uczyliśmy się o remanencie moralnym, zadośćuczynieniu za wyrządzone krzywdy,
przekazywaniu naszej woli i życia Bogu? Gdzie uczyliśmy się o
medytacji, modlitwie i całej reszcie? Duchowa substancja
naszych pozostałych dziesięciu Kroków pochodziła prosto od Dr Boba i mojego
wcześniejszego związku z Grupami Oksfordzkimi, które były wtedy prowadzone w
Ameryce przez Episkopalnego rektora, Dr Samuela Shoemakera.
Język Serca, William G. Wilson, strona 298, wydany
pośmiertnie w 1988 roku.
Więc Bill Wilson wziął różne praktyki i procedury Grup Oksfordzkich Franka
Buchmana i przekształcił je w program 12 Kroków dla
Anonimowych Alkoholików:
* 1. Przyznał, że jesteśmy bezsilni wobec alkoholu, że nasze życie
stało się nie do opanowania.
* 2. Uwierzyliśmy, że Bóg może przywrócić nam zdrowy rozsądek.
* 3. Podjęliśmy decyzję o oddaniu naszej woli i naszego życia pod
opiekę i kierownictwo Boga.
* 4. Dokonaliśmy poszukującej i nieustraszonej moralnej inwentaryzacji samych siebie.
* 5. Przyznaliśmy się przed Bogiem, sobą i innymi ludźmi do
dokładnej natury naszych krzywd.
* 6. Byliśmy całkowicie gotowi, aby Bóg usunął wszystkie te wady
charakteru.
* 7. Pokornie, na kolanach, prosiliśmy Go, aby usunął nasze braki
nie zatrzymując niczego.
* 8. Sporządziliśmy listę wszystkich osób, które skrzywdziliśmy i staliśmy się gotowi
do całkowitego zadośćuczynienia im wszystkim.
* 9. Gdy tylko było to możliwe, zadośćuczyniłem bezpośrednio tym osobom, z wyjątkiem sytuacji, w których mogłoby to zranić ich lub innych.
* 10. Kontynuowaliśmy osobistą inwentaryzację, a kiedy się myliliśmy
szybko przyznawaliśmy się do tego.
* 11. Staraliśmy się poprzez modlitwę i medytację poprawić nasz kontakt
z Bogiem, modląc się jedynie o poznanie Jego woli dla nas i moc
do jej wypełnienia.
* 12. Mając duchowe doświadczenie jako rezultat tego
kursu działania, staraliśmy się nieść to przesłanie innym, zwłaszcza
alkoholikom, i praktykować te zasady we wszystkich naszych sprawach.
Sformułowanie na końcu Kroku 12 jest zwodnicze i nieprecyzyjne: 12
Kroków to praktyki kultowe, a nie „duchowe zasady”. Nie ma tam
rzeczywistych duchowych zasad „do praktykowania we wszystkich waszych
sprawach”.
Potem Bill przedstawił swoje Dwanaście Kroków innym wczesnym członkom A.A.,
którzy natychmiast wpadli w szał i krzyczeli krwawo. Wyraźnie
zauważyli, że dogmatyczna religijność Billa odrzuci wielu
z tych właśnie alkoholików, którym program miał pomóc. Wywiązała się głośna
kłótnia i Bill został zmuszony do kompromisu.
Więc Bill Wilson złagodził nieco język: słowo „Bóg” w Kroku 2 zostało zastąpione słowami „Siła większa od nas samych”. Wyrażenie
„tak jak Go rozumiemy” zostało dodane po słowie „Bóg” w Kroku 3 (i
później w Kroku 11). W Kroku 7, wyrażenie „na kolanach” zostało usunięte
z „Pokornie, na kolanach, prosiliśmy Go, aby usunął nasze niedociągnięcia”
Ale reszta Kroków pozostała całkiem niezmieniona, z wyjątkiem
tego jednego gigantycznego ustępstwa: W Wielkiej Księdze, Dwanaście Kroków zostało
poprzedzone stwierdzeniem, że są one tylko „sugerowane jako
program zdrowienia.” (Prawdziwi wyznawcy śmieją się i mówią: „Tak, to
tylko sugestia. Ale umrzesz, jeśli nie zastosujesz się do
sugestii.”)
Ta częściowa edycja dała zabawny postęp:
* W Kroku 2, musimy tylko uwierzyć w miłą, niejasną, „Siłę
większą od nas samych.”Ale potem robią na nas szybką sztuczkę z przynętą i w Kroku 3 nagle pojawia się „Bóg”, definiowalny „Bóg, tak jak Go
zrozumieliśmy”, jak mówią, w którego opiekę musimy oddać naszą wolę i
nasze życie. Ale nawet to jest zwodniczą dwulicowością: To musi być jakaś wersja
„Boga” zdolna do przejęcia kontroli nad naszą wolą i naszym życiem, zdolna
i chętna do „zaopiekowania się” naszym życiem za nas, a także Bóg na tyle głupi
, by tracić na to czas…
* A potem, w Krokach 5 i 6, jest to po prostu stary „Bóg”, bez żadnych
kwalifikatorów.
* Następnie mówi się nam, że jest to Bóg, którego powinniśmy wyznawać i
modlić się do niego…
* A potem mówi się nam, o co mamy się modlić, o usunięcie naszych „wad
charakteru” i naszych „niedociągnięć” oraz o „poznanie Jego woli i
mocy do jej wypełnienia.”
* A więc mamy spędzić resztę życia na wyznawaniu naszych
grzechów oraz „szukaniu i czynieniu Woli Bożej” poprzez wykonywanie poleceń
które wydaje nam się, że słyszymy w naszych głowach podczas sesji medytacyjnych.
To jest religia, a nie program rzucania picia.
Oto Kroki, które wynikły z tego procesu (jak wydrukowano w
oryginalnym wielotomowym wydaniu z 1939 roku):
* 1. Przyznaliśmy, że jesteśmy bezsilni wobec alkoholu, że nasze życie
stało się nie do opanowania.
* 2. Uwierzyliśmy, że Siła większa od nas samych może
przywrócić nam zdrowy rozsądek.
* 3. Podjęliśmy decyzję o oddaniu naszej woli i naszego życia
opiece i kierownictwu Boga, tak jak Go rozumiemy.
* 4. Dokonaliśmy poszukującej i nieustraszonej moralnej inwentaryzacji nas samych.
* 5. Przyznaliśmy się przed Bogiem, sobą i innymi ludźmi do
dokładnej natury naszych krzywd.
* 6. Byliśmy całkowicie gotowi, by Bóg usunął wszystkie te wady
charakteru.
* 7. Pokornie prosiliśmy Go o usunięcie naszych braków, nie zatrzymując niczego
* 8. Sporządziliśmy listę wszystkich osób, które skrzywdziliśmy, i staliśmy się skłonni
do całkowitego zadośćuczynienia im wszystkim.
* 9. Gdy tylko było to możliwe, zadośćuczyniłem bezpośrednio tym osobom, z wyjątkiem sytuacji, w których mogłoby to zaszkodzić im lub innym.
* 10. Kontynuowaliśmy osobistą inwentaryzację, a kiedy się myliliśmy
szybko przyznawaliśmy się do tego.
* 11. Staraliśmy się poprzez modlitwę i medytację poprawić nasz kontakt
z Bogiem, modląc się jedynie o poznanie Jego woli dla nas i moc
do jej wypełnienia.
* 12. Mając duchowe doświadczenie jako rezultat tego
sposobu postępowania, staraliśmy się nieść to przesłanie innym, zwłaszcza
alkoholikom, i praktykować te zasady we wszystkich naszych sprawach.
Krok Dwunasty nie obiecuje ci już „duchowego doświadczenia”. Po opublikowaniu
Dużej Księgi, zbyt wielu członków A.A. skarżyło się, że
nie dostają żadnego wielkiego duchowego doświadczenia, ani nie widzą Boga, jako
rezultatu wykonywania 12 Kroków Billa Wilsona. Więc w drugim wydaniu
Wielkiej Księgi, Bill zmienił sformułowanie Kroku 12 na „Mając
duchowe przebudzenie…”, co jest tak niejasne, że jest bez znaczenia.
Nigdzie w Dwunastu Krokach nie jest powiedziane, że powinieneś faktycznie rzucić
picie, lub pomóc komukolwiek innemu w rzuceniu picia. Nigdzie w
Dwunastu Krokach nie pojawiają się słowa „trzeźwość”, „wyzdrowienie”, „abstynencja”,
„zdrowie”, „szczęście”, „radość” czy „miłość”. Słowo „alkohol”
zostało wspomniane tylko raz, gdzie zostało wklejone do pierwszego kroku jako
zamiast słowa „grzech” Bill Wilson napisał,
„jesteśmy bezsilni wobec alkoholu i nasze życie stało się
nie do opanowania”,
w miejsce sloganu Grupy Oksfordzkiej,
„jesteśmy bezsilni wobec grzechu i zostaliśmy przez niego pokonani”.
A potem fraza „zwłaszcza alkoholicy” została wklejona do 12 kroku jako cel dalszych wysiłków rekrutacyjnych:
„….staraliśmy się nieść to przesłanie innym, szczególnie
alkoholikom”…
(Ale zwykli ludzie nie będący alkoholikami nadal byli uczciwą zwierzyną łowną do rekrutacji
do „duchowej wspólnoty” Billa…)
Dwanaście Kroków nie jest formułą na wyleczenie lub leczenie alkoholizmu,
i nigdy nią nie było.
(Zobacz tę analizę Dwunastu Kroków.Dwanaście Kroków nie są „duchowymi zasadami” i nigdy nimi nie były.
Dwanaście Kroków to praktyki kultowe, które działają w celu przekształcenia ludzi w
potwierdzonych prawdziwych wyznawców w prozelityczną religię kultową, tak jak robiły to tak zwane „duchowe zasady” Franka Buchmana.
Przykazanie w Kroku 12, które jest powtórzone w Tradycji 5, brzmiało
„zanieś to przesłanie innym, szczególnie alkoholikom”.
entuzjastyczna obsesja na punkcie pseudoreligijnych praktyk Franka Buchmana
zbawią ludzi od alkoholizmu.
Bill Wilson wierzył, że „jedynym radykalnym lekarstwem … na dipsomanię
jest religiomania”. To znaczy: jedynym lekarstwem na alkoholizm jest mania religijna
fanatyzm religijny. Ta sugestia rzekomo pochodzi od Carla
Junga, słynnego szwajcarskiego psychiatry, a kiedy Carl Jung mówił „mania”,
miał naprawdę na myśli „manię”, jak w „maniaku”.
Przeczytaj CAŁY artykuł tutaj:
http://www.orange-papers.org/orange-rroot030.html#knees
.