Paradoksalna natura utopii Adriana Veidta w Watchmen

„Czy dożyję mojej utopii?”

Adrian Veidt (Jeremy Irons) zadaje to pytanie w przedostatnim odcinku Watchmen, sfrustrowany niezdolnością ludzkości do powstrzymania się od budowania broni niszczącej świat. Jednak nawet miejsce pozbawione konfliktu nie wystarcza człowiekowi, który był Ozymandiasem.

Dla kogoś, kto ma obsesję na punkcie zabawy w boga, okazuje się, że raj nie jest tym, czego pragnął „najmądrzejszy człowiek na planecie”. Zamiast raju, bujny zielony krajobraz staje się więzieniem, z którego nie może uciec. Czy życie bez konfliktu jest życiem bez przyjemności?

Telewizyjna adaptacja powieści graficznej Alana Moore’a i Dave’a Gibbonsa przedstawia to, co nastąpiło po tym, jak Veidt zorganizował atak w 1985 roku, w wyniku którego zginęły miliony ludzi w Nowym Jorku. Jego plan, mający na celu złagodzenie zimnowojennych napięć między Stanami Zjednoczonymi a Związkiem Radzieckim, polegał na ataku gigantycznej psychicznej kałamarnicy. Zbyt zaabsorbowany „obcymi” najeźdźcami świat nie skończył się w wyniku nuklearnego armagedonu. Jednak retrospekcja do roku 2009 ujawnia, że narody powróciły do swoich reaktorów jądrowych.

„Why oh why do they need to keep making their godforsaken bombs?” Veidt zastanawia się na głos. Sfrustrowany autodestrukcyjną naturą człowieka i brakiem uznania dla ratowania świata, skacze na ofertę utopii, której pragnął, gdy dr Manhattan (Yahya Abdul-Mateen II) rozszerza tę możliwość na niego. Jednak gdy tylko się zgadza, nie ma szansy się wycofać. Nie ma okresu ochłonięcia dla tej raz w życiu okazji.

Ponieważ Veidt nie był w stanie przypisać sobie zasług za „uratowanie” świata w 1985 roku i utrzymanie pokoju w teraźniejszości, ta oferta brzmi niezwykle kusząco. Szybko znajduje się w podobnej sytuacji, co jego stary przyjaciel, rozczarowany ciągłym uwielbieniem dla poddanych, których pragnieniem jest jedynie zadowolić swojego pana, ale nie posiada mocy, by odlecieć. Nawet najpiękniejsze lokacje mogą zamienić się w piekło.

Niebo to nie miejsce na ziemi, wbrew temu, co śpiewała Belinda Carlisle, a w przypadku tej adaptacji Watchmen, doktor Manhattan nie udał się na Marsa, lecz na Jowisza – a dokładniej wylądował na Europie, jednym z 79 potwierdzonych księżyców Jowisza. Machnięciem ręki i w ciągu 90 sekund dokonał tego, co zajęło Bogu sześć dni. Jego rajski ogród nie zawiera węża na pokuszenie; zamiast tego jest obrazem miejsca, w którym czuł się najbezpieczniej.

Zanim został doktorem Manhattanem, Jon Osterman był człowiekiem z krwi i kości. W 1936 roku uciekł z Niemiec wraz z ojcem po tym, jak jego matka zostawiła ich dla oficera SS (i dlatego, że jego ojciec miał żydowskie pochodzenie). Dworek na pięknej angielskiej wsi zapewnił im schronienie w potrzebie. Młody Jon był świadkiem, jak pan i pani dworu uprawiali seks, podczas gdy on ukrywał się w szafie. Później para wyjaśniła, że był to akt miłości i chęć posiadania kolejnego dziecka, ponieważ ich mały syn zmarł kilka lat wcześniej. Podarowali mu Biblię, wyjaśniając historię Księgi Rodzaju przed błaganiem go, aby „uczynił coś pięknego”, istniejąc w tym życiu.

Dr Manhattan spełnił ich życzenie 77 lat później, dlatego teleportował dwór ze swojego dzieciństwa do lokalizacji na Księżycu. Stworzył również swoją wersję Adama i Ewy na ich podobieństwo; każda osoba na Europie nosi te dwie twarze. W „A God Walks into Abar”, mówi Angeli (Regina King), że opuścił raj, aby móc ją spotkać, co brzmi jak ckliwy tekst na podryw, ale jest po części prawdą. Ponieważ doświadcza czasu naraz, opuścił Europę i nadal tam jest. Paradoksy zaśmiecają krajobraz tego odcinka – kura i jajko, ludzie czują się bezpieczniejsi tylko wtedy, gdy mają możliwość budowania broni i niezadowalająca natura nieskończonej miłości. Trawiasta i nietknięta ziemia jest całkowicie pozbawiona konfliktów, do czego Veidt dążył na Ziemi, ale wkrótce staje się to jego największym ciężarem. Jego marzenie o utopijnym życiu staje się jego koszmarną egzystencją.

Konflikt jest w sercu każdej dobrej historii. Bez przeszkód do pokonania, wszystko traci sens. Prawdopodobnie nie pomaga to, że ta wersja utopii nie jest konkretną wizją Veidta. Jasne, wygląda pięknie, ale nie ma on żadnej osobistej więzi z tym miejscem, dworkiem, ani z dwiema postaciami – granymi przez Toma Misona i Sarę Vickers – których twarze musi oglądać na każdym kroku. Jeśli Veidt nie miał moralnych skrupułów przed zabiciem milionów, by ocalić wiele innych, to nie ma problemu z zabiciem identycznych postaci, których ma nieskończoną ilość w jeziorze na Europie.

Służba jest zaprojektowana tak, by ugiąć się pod jego każdym kaprysem, z wyjątkiem noszącego maskę Strażnika Gry (również Mison). Jest on jedynym, który wywiera jakikolwiek poziom dyscypliny nad Veidtem, gdy ten próbuje uciec lub łamie zasady. Pragnienie Veidta, by opuścić Europę, jest zbrodnią, za którą zostanie ukarany, ale ci lojalni poddani nie są w stanie w pełni podporządkować się temu zdaniu.

Jak na ironię, Veidt jest najszczęśliwszy, gdy ma do czynienia z bałaganem ludzkości, dlatego większość czasu na Europie spędza na próbach ucieczki. Może i jest piękna, ale to miejsce to niekończący się koszmar tortów i adoracji. Dla kogoś, kto nazywa mieszkańców Ziemi „swoimi dziećmi”, nie jest zaskoczeniem, że utopia to za mało. Veidt walczy o to, by ludzkość była lepsza, a świat, w którym istnieją istoty zaprojektowane tak, by przedkładać interesy innych nad swoje własne, nie potrzebuje ratunku. Jego arogancja w przekonaniu, że jest jedyną osobą, która posiada moc ocalenia ludzkości, jest również jego największym szaleństwem.

Veidt dostał swój raj i adorację, o której marzył, ale jego szczęście było krótkotrwałe. Strażnik Zwierząt zapewniał pewien poziom opozycji, ale ostatecznie to nie wystarczyło. Nie był godnym przeciwnikiem, bo nawet on szuka aprobaty Veidta.

„Dlaczego niebo nie wystarcza?” pyta Strażnik Gry, gdy Veidt został uwięziony po próbie ucieczki. „Niebo to za mało, bo niebo mnie nie potrzebuje”, odpowiada po lirycznych słowach o tym, jak „jego dzieci” w domu prawdopodobnie płaczą za nim. Paradoks polega na tym, że nikt nie błaga o jego powrót, a jedynymi ludźmi wołającymi o niego są ci, których ma zamiar opuścić. Watchmen ilustruje nam, że utopia jest czymś więcej niż tylko fizycznym więzieniem dla Veidta; jest to nieosiągalna i niezrównoważona koncepcja, która istnieje tylko w jego umyśle.

.