Byliśmy ostatnio na obiedzie z przyjaciółmi, kiedy jeden z (wysoce inteligentnych) przyjaciół powiedział: „Wszystko, co chcę robić, to rąbać drewno w lesie.”
Od razu przypomniało mi to prosty-ale głęboki-cytat poniżej.
Więc odrobiłem trochę pracy domowej na ten temat. Oto wszystko, czego się dowiedziałem.
Cytat Chop Wood, Carry Water
The Chop Wood, Carry Water Origin
Nie wydaje się, aby istniała zgoda co do pochodzenia tego cytatu. Oto trzy możliwe źródła, które znalazłem podczas poszukiwań.
1. Laik Pang, buddysta w tradycji zen, który żył w latach 740-808, napisał następująco¹:
„Moje codzienne czynności nie są niezwykłe,
Jestem po prostu naturalnie w harmonii z nimi.
Niczego nie chwycę, niczego nie odrzucę.
W każdym miejscu nie ma przeszkód, nie ma konfliktu.
Moja nadprzyrodzona moc i cudowna aktywność:
Ciągnienie wody i rąbanie drewna.”
Te dwie ostatnie linijki są dobrze znane i przez lata były tłumaczone na wiele różnych sposobów, w tym²:
„Jak cudownie i cudownie,
Ciągnąc wodę i niosąc drewno na opał!”
2. Cytat został zaadaptowany i rozszerzony aby dodać trochę więcej kontekstu³:
„Nowicjusz mówi do mistrza, 'Co się robi przed oświeceniem?’
’Rąb drewno. Noś wodę’, odpowiada mistrz.
Nowicjusz pyta, 'Co zatem robi się po oświeceniu?’
’Rąb drewno. Noś wodę.”
3. Jest też zupełnie inna odmiana, która oferuje więcej opowieści i wyjaśnień4:
„Młody chłopiec został mnichem. Marzył o oświeceniu i nauce wielkich rzeczy. Kiedy dostał się do klasztoru powiedziano mu, że każdego ranka musi rąbać drewno na ogniska mnichów, a następnie nosić wodę do klasztoru do ablucji i kuchni. Brał udział w modlitwach i medytacjach, ale nauki, które otrzymywał były raczej skąpe.
Pewnego dnia powiedziano mu, aby zaniósł trochę herbaty do opata w jego komnatach. Zrobił to i opat zobaczył, że wygląda na smutnego i zapytał go dlaczego.
Odpowiedział, że każdego dnia wszystko co robię to rąbanie drewna i noszenie wody. Chcę się uczyć. Chcę rozumieć rzeczy. Chcę być kiedyś wielki, jak ty.
Opat wskazał gestem na zwoje na półkach przy ścianach. Powiedział: „Kiedy zaczynałem, byłem taki jak ty. Każdego dnia rąbałem drewno i nosiłem wodę. Tak jak ty rozumiałem, że ktoś musi to robić, ale tak jak ty chciałem iść naprzód. W końcu tak się stało. Przeczytałem wszystkie zwoje, spotykałem się z królami i udzielałem rad. Zostałem Opatem. Teraz rozumiem, że kluczem do wszystkiego jest to, że wszystko jest rąbaniem drewna i noszeniem wody, i że jeśli ktoś robi wszystko z rozmysłem, to wszystko jest takie samo.
3 Znaczenia z Kōan Rąb Drewno, Noś Wodę
Zen kōan jest „opowieścią, dialogiem, pytaniem lub stwierdzeniem, które jest używane w praktyce Zen aby sprowokować 'wielkie zwątpienie’ i aby ćwiczyć lub testować postępy ucznia w Zen. „5
Jednym ze wspaniałych aspektów starożytnych cytatów i opowieści jest to, że podlegają one interpretacji. Oto moje osobiste ujęcie wraz z niektórymi z moich ulubionych wyjaśnień znaczenia.
Na powierzchni, widoczne, zewnętrzne działania rąbania drewna i noszenia wody są takie same przed i po oświeceniu. Więc, co się zmieniło?
Głębiej niewidzialne i wewnętrzne – twoja obecność, świadomość, percepcja, sposób myślenia. Twoje ciało może być zajęte, ale twój umysł jest nieruchomy. Jesteś obecny zamiast zajęty:
- „W prostych słowach możemy powiedzieć, że zanim rozwinąłem prawdziwą naturę Mądrości mogłem rąbać drewno i nosić wodę, ale mój umysł był wszędzie – był mocno zanieczyszczony mentalnymi przeszkodami i światowymi myślami – nie był obecny. Kiedy odnalazłem Esencję mojego Umysłu i znalazłem prawdziwą Mądrość, wtedy doświadczam Oświecenia. Dla zewnętrznego oka nic nie jest inne – nadal wydaje się, że rąbię drewno i noszę wodę, ale w rzeczywistości wewnątrz wewnętrznego oka wszystko jest inne. Wszystko się zmieniło. Uczy nas to bycia świadomym przemijalności form wizualnych. Nic nie jest tym, czym się wydaje, że jest i żadna rzecz nie jest tym, czym się wydaje, że jest. „4
Dorastając (i nadal do dziś), słyszę mojego tatę mówiącego:
- „Rób to, co robisz, kiedy to robisz. Nie rób tego, czego nie robisz, podczas gdy tego nie robisz.”
Bycie jest ważniejsze niż robienie. Jak mówi Eckhart Tolle w swojej książce A New Earth: Awakening to Your Life’s Purpose:
- „Robienie nigdy nie jest wystarczające, jeśli zaniedbujesz Bycie. Ego nie zna nic być ale wierzy że ty ostatecznie zbawiasz robić. Jeśli jesteś w uścisku ego, wierzysz, że robiąc coraz więcej, w końcu zgromadzisz wystarczająco dużo „rzeczy”, aby poczuć się kompletnym w pewnym momencie w przyszłości. Nie zrobisz tego. Zatracisz się tylko w robieniu. Cała cywilizacja gubi się w robieniu, które nie jest zakorzenione w Byciu i dlatego staje się daremne.”
Rąbanie drewna i noszenie wody nie są wspaniałymi zajęciami, szczególnie w czasach, kiedy te historie/cytaty zostały napisane. Jeśli jesteś w stanie opanować swój umysł, znajdziesz niezwykłość w tym, co zwyczajne – magię w tym, co przyziemne (wskazówka, jak zacząć powolne życie). Czy decydujesz się widzieć ciężar czy piękno? Skupiasz się na obecności czy produktywności?
- „Przed oświeceniem… Rąbiesz drewno i nosisz wodę, ale potajemnie pragniesz się od tego wszystkiego uwolnić. Znosisz te czynności z przyzwyczajenia i z beznadziei, ale tak naprawdę chciałbyś robić coś innego. W pewnym sensie jesteś ofiarą, niewolnikiem – drewno cię rąbie, woda cię niesie i nie ma drogi ucieczki… Po oświeceniu jesteś w harmonii z wszechświatem… więc widzisz, że nie ma nic ważniejszego niż rąbanie drewna i noszenie wody. Wszystkie czynności są zrównane, nie ma preferencji, nie ma dyskryminacji. Ponieważ nie ma 'ty’, nie ma ego, nie ma osobowości, nie ma istoty, nie ma oddzielnej indywidualności – nie ma konfliktu. Nie ma potrzeby ucieczki…ponieważ opanowałeś swój umysł, nie jesteś już rąbany przez drewno i niesiony przez wodę. Możesz dowolnie odwracać swoją perspektywę. To jest twój wybór, aby rąbać drewno i nieść wodę, i żyjesz tym w całkowitej suchości i spontaniczności. „4
Jeśli odniesiesz się z powrotem do Laikana Pang, on powiedział: „Moje codzienne czynności nie są niezwykłe, jestem po prostu naturalnie w harmonii z nimi.” Oświecenie nie dotyczy zdumiewających zewnętrznych działań – jest dostępne dla każdego.
Zamiast opierać się i brzydzić powtarzalnymi, codziennymi czynnościami i obowiązkami, których nie chcesz wykonywać, możesz wybrać wdzięczność za małe rzeczy – że masz ręce, siłę i zdrowie, aby wykonywać te czynności. Spróbuj czegoś tak prostego, jak bycie uważnym przy posiłku.
- „Nie-opór, nie-osądzanie i nie-przywiązanie to trzy aspekty prawdziwej wolności i oświeconego życia.” – Eckhart Tolle
Opanowanie umysłu to Twoja własna odpowiedzialność:
- „Jedyne Zen, jakie znajdziesz na szczytach gór, to Zen, które tam przynosisz.” – Robert M. Pirsig
- „Jeśli nie bierzesz odpowiedzialności za swój stan świadomości, nie bierzesz odpowiedzialności za życie.” – Eckhart Tolle
Wszystko w życiu jest nietrwałe-nawet oświecenie jest przemijające. Jeśli/kiedy osiągniesz oświecenie, to nie jest tak, że możesz powiedzieć, „Whew! Dzięki Bogu w końcu jestem oświecony. To była długa podróż, ale cieszę się, że dotarłem do końca.”
Pamiętajcie, dłuższa wersja historii Chop Wood, Carry Water na początku tego postu mówi:
- „Kluczem do wszystkiego jest to, że wszystko jest rąbaniem drewna i noszeniem wody, i że jeśli ktoś robi wszystko z rozmysłem, to wszystko jest takie samo.”
Jeśli postrzegasz wszystko jako rąbanie drewna i noszenie wody, zdajesz sobie sprawę, że stale musisz utrzymywać obecną świadomość:
- „Niewiele dobrego przynosi osiągnięcie jasności umysłu na poduszce medytacyjnej, jeśli tracisz ją, gdy tylko stajesz się aktywny. „6
Wszyscy wiemy, że to nie jest łatwe. Przezwyciężenie nieświadomego, domyślnego ustawienia umysłu jest kluczowym punktem w ikonicznym przemówieniu Davida Fostera Wallace’a, This is Water:
- „Najbardziej oczywiste, ważne rzeczywistości są często tymi, które najtrudniej dostrzec i o nich mówić.”
Ponieważ oświecenie jest stanem, a nie celem, oznacza to, że wszyscy nadal musimy żyć, nawet po osiągnięciu oświecenia. Celem jest więc zakorzenienie twojego działania w byciu, aby stworzyć przebudzone działanie:
- „Przebudzone działanie jest zestrojeniem twojego zewnętrznego celu, co robisz, z twoim wewnętrznym celem – przebudzeniem i pozostaniem przebudzonym. Poprzez przebudzone działanie, stajesz się jednym z wychodzącym celem wszechświata. Świadomość przepływa przez ciebie do tego świata. Wpływa do twoich myśli i inspiruje je. Wpływa w to, co robisz i kieruje tym oraz wzmacnia to.” – Eckhart Tolle
Czy drewno rąbie Ciebie, a woda Cię niesie? Czy też, to Ty rąbiesz drewno i niesiesz wodę? Odpowiedzialność należy do Ciebie.
You May Also Enjoy:
- Zen Stages of Enlightenment: The Ten Bulls or Ten Oxherding Pictures (Short Story)
Źródła:
- https://tricycle.org/trikedaily/green-koans-case-36-pang-splits-wood/
- https://en.wikipedia.org/wiki/Layman_Pang
- https://writingdownthestory.com/2016/11/12/chop-wood-carry-water/
- https://buddhism.stackexchange.com/questions/15921/what-is-the-meaning-of-the-zen-quote-before-enlightenment-chop-wood-carry-wat
- https://en.wikipedia.org/wiki/K%C5%8Dan
- http://www.interluderetreat.com/meditate/chop.htm
.