Leopold I, cesarz Świętego Cesarstwa Rzymskiego, 1658-1705, urodził się 9 czerwca 1640 roku, drugi syn cesarza Ferdynanda III i Marii Anny Hiszpańskiej. Po śmierci starszego brata, króla Węgier Ferdynanda IV, w 1654 r. został spadkobiercą ojca. Został wybrany na następcę brata jako król Węgier w 1655 r. i król Czech w 1656 r., a rok po śmierci ojca w 1658 r. został wybrany na cesarza Świętego Cesarstwa Rzymskiego.
Panowanie Leopolda obejmowało długi okres 47 lat. Był przyjacielem nauk ścisłych i muzyki, kompozytorem i miłośnikiem książek; osobiście lubił przepych i był pełen radości życia, a jego moralność była bez zarzutu. Wpływ jego katolickiego wychowania dał się odczuć w surowym i niesprawiedliwym traktowaniu protestantów, co niekiedy prowadziło do buntów, zwłaszcza na Węgrzech. Dzięki szczęściu posiadania zdolnych generałów, podniósł Austrię do rangi wielkiego mocarstwa światowego. Walki „z Turkami i Tatarami” wynikające z jego ingerencji w Siedmiogrodzie przysporzyły braciom huttyjskim w Alwinc wiele cierpienia. Na Słowacji (należącej wówczas do Węgier), gdzie stali się oni czynnikiem kulturowym, cesarz 29 stycznia 1659 r. udzielił im listu ochronnego (Protektionsschreiben und Privilegium) (jedynego, jaki kiedykolwiek został przyznany przez władcę habsburskiego) dla powiatów Neutra, Pressburg i Trentschin, nakazując tamtejszym władzom zapewnienie im pełnej ochrony. Nie zapobiegło to jednak kwaterowaniu wojsk i spaleniu części tych Bruderhofów, jak również tego w Alwincu podczas pierwszej wojny tureckiej w latach 1663-1664. Kopia „przywileju” jest przechowywana w cesarskiej kancelarii w Wiedniu; Beck przedrukował go w swoim Geschichts-Bücher (496).
Rząd cesarski w tym czasie przyjął wrogą postawę wobec mennonitów w Niemczech. W 1672 r. zaprotestował przeciwko osiedleniu się 300 do 400 mennonitów w Hamburgu, nazywając ich przyjęcie pogwałceniem instrumentum pokoju westfalskiego. Niemniej jednak senat Hamburga gorąco ich bronił, oświadczając, że mennonici „są pokojowo nastawionymi i zdolnymi obywatelami, którzy nie mają nic wspólnego z anabaptystami z Münster, ale zamiast tego wzięli rząd do swojej modlitwy kościelnej.”
Surowość egzekwowania przez Leopolda kontrreformacji doprowadziła do buntu i drugiej wojny tureckiej. Cztery lata wcześniej jezuici, w towarzystwie żołnierzy, wkroczyli do Bruderhof w Sobotište i podjęli daremną próbę nawrócenia braci Hutterian; teraz podjęto kolejną próbę, wzywając przywódców Foley’a i Mildera przed sąd. Jednak nieugięta postawa braci oraz pobłażliwość arcybiskupa Kollonitscha, przewodniczącego węgierskiej kancelarii, położyły kres uciskowi huterytów. Przeciwko luteranom i kalwinom prześladowania trwały jednak nadal, a ich duchowni byli wysyłani na galery. Bracia bardzo ucierpieli w 1683 r. z rąk wojsk tureckich i węgierskich, które opanowały kraj po klęsce tureckiej. Zwycięstwo pod Munkacs i Belgradem umocniło władzę cesarską. W 1688 r. Kollonitsch nakazał ochrzcić dzieci huterytów w Velke Levary. Niektóre z nich były posłuszne, co spowodowało pierwszy rozłam w bractwie. Bracia w Alwinc położyli kres demoralizacji i zreorganizowali swój Bruderhof w 1694 r.
W Jülich cesarz również interweniował na korzyść anabaptystów w 1694 roku. Elektor Johann Wilhelm (poprzez bandę chłopów i żołnierzy, kierowaną przez trzech komisarzy) zaatakował mennonitów w Rheydt, szczególnie tych, którzy osiedlili się jako dzierżawcy w posiadłościach szlacheckich. Banda ta splądrowała i zniszczyła wiele w tych majątkach oraz uprowadziła około 30 osób, w tym kobiety i dzieci, znęcając się nad niektórymi z nich. Mennonici z Krefeld odkupili ich wielkim kosztem. To haniebne prze¶ladowanie wywołało interwencję obcych mocarstw. Król Anglii Wilhelm III napisał 11 sierpnia 1694 r. list do elektora, w którym domagał się zaprzestania prześladowań, zwrotu mienia i zapewnienia ochrony na przyszłość. Holenderskie Stany Generalne 16 września wystosowały gorący protest do samego cesarza, z tymi samymi żądaniami, wskazując na zły precedens, jaki stanowiła postawa Jana Wilhelma wobec spokojnych i cichych poddanych, takich jak pracowici i kompetentni mennonici. Cesarz apelował do niego, aby ich oszczędził, przyznając, że pokój westfalski deklarował tylko „trzy religie dozwolone w cesarstwie” i że „mennonici nie byli wśród nich”, ale prosił elektora, aby rozważył wagę i znaczenie zagranicznych orędowników. Johann Wilhelm odpowiedział, że mennonici zostali osiedleni na jego terytorium bez jego wiedzy przez chciwych urzędników, ale w końcu ugiął się i 17 sierpnia 1697 r. przywrócił własność uchodźców, w tym skonfiskowane książki i druki, dał im pozwolenie na sprzedaż ich własności i obiecał przyznać im wolne „commercium” w swojej domenie.
Nie ma wzmianki o dalszym ucisku mennonitów przed śmiercią Leopolda I w dniu 5 maja 1705 r. Był on następcą jego syna Józefa. Jego następcą został jego syn Józef I.
Beck, Josef. Die Geschichts-Bücher der Wiedertäufer in Oesterreich-Ungarn. Wiedeń, 1883; przedruk Nieuwkoop: De Graaf, 1967.
Brons, Antje. Ursprung, Entwickelung und Schicksale der altevangelischen Taufgesinnten oder Mennoniten: in kurzen Zügen übersichtlich dargestellt. Amsterdam: Johannes Müller, 1912.
Hege, Christian and Christian Neff. Mennonitisches Lexikon, 4 vols. Frankfurt & Weierhof: Hege; Karlsruhe: Schneider, 1913-1967: v. II, 240, 640 f.
Heigel, K. L. v. „Neue Beitrage z. Charakteristik Leopolds I.” Sitzengsberichte der bayerischen akademie der wissenschaften. Monachium, 1890: II.
Krones, Franz Xaver von i Karl Uhlirz, Österreichische Geschichte. Lipsk, 1915: III.
Loesche, Georg. Geschichte des Protestantismus in Oesterreich. Wiedeń, Lipsk, 1930.
Rembert, Karl. Anabaptyści” w księstwie Jülich. Berlin: R. Gaertners Verlagsbuchhandlung, 1899.
Uhlirz, Karl. Podręcznik historii Austrii. Graz, Wiedeń, Lipsk, 1927.
Wolkan, Rudolf. Podręcznik historii Braci Hutterian. Macleod, AB, i Wiedeń, 1923.
Wurzbach, Contant von. Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich enthaltend die Lebensskizzen der denkwürdigen Personen, welche seit 1750 in den österreichischen Kronländern geboren wurden oder darin gelebt und gewirkt haben. Wiedeń: W.K. Hof- und Staatsdruckerei, 1856-1891: V.
Zieglschmid, A. J. F. Die älteste Chronik der Hutterischen Brüder: Zabytek językowy z wczesnych czasów nowowysoko-niemieckich. Ithaca: Cayuga Press, 1943.
Paul Dedic
Richard D. Thiessen
Grudzień 2007
Cite This Article
MLA style
Dedic, Paul and Richard D. Thiessen. „Leopold I, Święty Cesarz Rzymski (1640-1705)”. Globalna Anabaptystyczna Encyklopedia Mennonitów Online. Grudzień 2007 r. Web. 25 Mar 2021. https://gameo.org/index.php?title=Leopold_I,_Holy_Roman_Emperor_(1640-1705)&oldid=161264.
APA style
Dedic, Paul i Richard D. Thiessen. (grudzień 2007). Leopold I, Święty Cesarz Rzymski (1640-1705). Globalna Anabaptystyczna Encyklopedia Mennonitów Online. Retrieved 25 March 2021, from https://gameo.org/index.php?title=Leopold_I,_Holy_Roman_Emperor_(1640-1705)&oldid=161264.
.