Jest takie unikalne koreańskie słowo na określenie wściekłości i żalu. Dlaczego więc nigdy o nim nie słyszałem?

The Doc Project

Share on Facebook Share on Twitter Share by Email

Eunice Kim zetknęła się z terminem „han” dopiero niedawno. Czy jej rodzina ukrywała to przed nią?

Posted: Maj 20, 2019
Ostatnio aktualizowane: February 14, 2020

Zeszłego lata Eunice natknęła się na koreańskie słowo, o którym nigdy wcześniej nie słyszała -han – często opisywane jako uwewnętrznione uczucie głębokiego smutku, urazy, żalu, żalu i gniewu. (Zgłoszona przez Eunice Kim)

Eunice Kim wyemigrowała do Kanady z Korei, gdy miała pięć lat. Mówi płynnie po koreańsku, ale ostatnio Eunice natknęła się na nieznane słowo: han. Han to słowo, które nie ma angielskiego tłumaczenia. Używa się go, aby opisać połączenie ognistego gniewu, żalu i smutku – uczucia tak potężnego, że niektórzy wierzą, że można od niego umrzeć. Dla wielu Koreańczyków han jest częścią kulturowego DNA. Jak więc dokładnie umknęło to Eunice? Czy to możliwe, że odziedziczyła coś, o czym istnieniu nawet nie wiedziała? To, co Eunice znajduje, otwiera stronę jej rodziny i jej samej, o której nigdy wcześniej nie wiedziała. (pierwotnie wyemitowano 21 maja & 24, 2019) 26:52

Oryginalnie opublikowano 20 maja 2019 roku.

Jestem Koreańczykiem. Cóż, Korean-Canadian, aby być bardziej precyzyjnym.

Urodziłem się w Korei i wyemigrowałem tutaj, gdy miałem pięć lat. Mówię płynnie w tym języku (aczkolwiek niezdarnie), potrafię przyrządzić gulasz z kimchi, a noraebang (koreańskie karaoke) jest moją religią.

Ale zeszłego lata natknęłam się na artykuł, który sprawił, że zaczęłam się zastanawiać, na ile naprawdę jestem Koreanką.

Napisany przez Euny Hong dla nieistniejącej już publikacji Lenny Letter, artykuł zatytułowany Kimchi Temper, wspominał o koreańskim słowie, którego nigdy wcześniej nie słyszałam: han (한 / 恨).

Koreański gniew

W artykule napisano, że han jest silną formą koreańskiego gniewu – rodzajem złości tak silnej i wszechogarniającej, że niektórzy wierzą, iż można od niej umrzeć.

Gdy poszperałam trochę głębiej, byłam zaskoczona odkryciem, że han nie jest tylko słowem, ale nieodłączną częścią bycia Koreańczykiem. Niektórzy mówią, że płynie w naszej krwi i jest osadzone w naszym DNA.

jest często opisywane jako zinternalizowane uczucie głębokiego smutku, niechęci, żalu, żalu i gniewu.

W rzeczywistości jest tak koreańskie, że nie ma dla niego odpowiednika w języku angielskim.

Ale han jest uważane za niedefiniowalne, często jest opisywane jako zinternalizowane uczucie głębokiego smutku, urazy, żalu, żalu i gniewu. Naukowcy twierdzą, że jest to unikalna koreańska cecha charakterystyczna zrodzona z długiej historii inwazji, ucisku i cierpienia tego kraju.

Im więcej czytałam o han, tym bardziej czułam się zdezorientowana i, szczerze mówiąc, zakłopotana. Nie mogłem uwierzyć, że zajęło mi tyle czasu, aby dowiedzieć się o tej koncepcji, która rzekomo dotyczy wszystkich Koreańczyków.

Profesor Michael Shin mówi, że han jest często badany w koreańskiej literaturze, sztuce i filmie, i jest swobodnie przywoływany w rozmowach. (Submitted by Michael Shin)

Han w kulturze popularnej

Według Michaela Shina, profesora historii koreańskiej na Uniwersytecie w Cambridge, han jest wszechobecny w popkulturze i życiu codziennym. Często pojawia się w koreańskiej literaturze, sztuce i filmie, a także jest swobodnie przywoływany w rozmowach.

„Ludzie będą o nim wspominać… w pozornie prozaiczny sposób – rodzic mówiący do dziecka: 'Jeśli nie dostaniesz się do dobrego college’u, będę miał han'”, wyjaśnia.

Dla Shina han jest symbolem podziału w Korei, bolesnym przypomnieniem granicy między Północą a Południem, która rozdziela rodziny od ponad sześciu dekad.

Dwie Koree są rozdzielone Koreańską Strefą Zdemilitaryzowaną (DMZ) od 1953 roku, po podpisaniu porozumienia o zawieszeniu broni na czas wojny koreańskiej. (Associated Press)

„Mam tendencję do definiowania tego jako sytuacji, w której masz to przytłaczające traumatyczne doświadczenie, które powoduje, że tracisz swoją zbiorową tożsamość”, powiedział.

Kiedy zapytałem Shina, czy han jest międzypokoleniowy, powiedział, że tak długo, jak półwysep pozostaje podzielony, Koreańczycy będą w stanie to odczuć, ponieważ „nie czują się całkiem całością w tym podzielonym kraju.”

Jeśli han może być przekazywany przez pokolenia i jest odczuwany przez każdego Koreańczyka, zastanawiałam się czy moja rodzina go posiada.

Czy ja mogę go posiadać?

Eunice Kim (na dole po prawej) z matką i bratem, nowo przybyłymi do Kanady. (Zgłoszona przez Eunice Kim)

Koreańsko-kanadyjski sen

Moja rodzina wyemigrowała do Kanady w 2000 roku. Mój ojciec, długoletni dziennikarz radiowy, miał wzniosłą wizję założenia stacji radiowej dla społeczności koreańsko-kanadyjskiej w jednym celu: aby przypomnieć imigrantom o domu.

W zaledwie dwa lata po naszym przyjeździe, on i zespół młodych producentów otworzyli RadioSeoul – pierwszą koreańskojęzyczną stację radiową w Kanadzie.

Pamiętam, jak moi rodzice harowali jak wół, aby utrzymać swoje marzenie przy życiu.

Ojciec Eunice, wieloletni dziennikarz radiowy, otworzył pierwszą koreańskojęzyczną stację radiową w Kanadzie w 2002 roku, dwa lata po tym, jak ich rodzina wyemigrowała z Korei. (Submitted by Eunice Kim)

Ale po pięciu latach radzenia sobie z malejącymi dochodami z reklam, stacja radiowa nie była już w stanie się utrzymać. Nie mieli wyboru, ale złożyć go i iść dalej.

Mój ojciec poszukiwał nowych możliwości za granicą, najpierw w USA, a ostatecznie Korea. Moja matka pozostała ze mną i moim bratem w Toronto tak długo, jak mogła. Ale po tym, jak mój ojciec miał kilka problemów zdrowotnych w Korei, musiała podjąć trudną decyzję o powrocie, aby się nim zaopiekować. Zostawiła mojego 20-letniego brata i mnie, w wieku 14 lat, w Kanadzie.

„Czułam, że zawiodłam jako matka”, powiedziała mi.

Myślałam, że han to rodzaj przesadnego, ognistego gniewu. Ale dla mojej matki, han jest żal czuje, zabarwione smutkiem, z konieczności życia z dala od swoich dzieci.

Po ojciec Eunice miał kilka zdrowia straszy w Korei, jej matka wróciła tam, aby dbać o niego w 2009 roku. (Zgłoszona przez Eunice Kim)

Samotne dorastanie

Po powrocie mojej matki do Korei w 2009 roku, byłam zajęta szkołą, sportem, klubami i pracą na pół etatu, aby utrzymać samotność na dystans.

Ale bałam się świąt, zwłaszcza moich urodzin. Przyzwyczaiłam się do spędzania ich z przyjaciółmi i ich rodzinami, które witały mnie z otwartymi ramionami, nie zadając zbyt wielu pytań.

Odkąd jej matka odeszła, Eunice była zajęta zajęciami pozaszkolnymi, takimi jak sport, w tym rugby (Eunice jest po lewej stronie w czarnej opasce na głowie). (Submitted by Eunice Kim)

Rozmowy z moim ojcem na temat naszej separacji – lub uczuć w ogóle – są nieliczne i dalekie od siebie, nawet jeśli nasza rodzina mieszka na dwóch różnych kontynentach od ponad dekady.

Ale kiedy w końcu zapytałam ojca, czy myśli, że mam han, jego odpowiedź zaskoczyła mnie.

Powiedział mi, że powinniśmy spędzać więcej czasu razem i robić więcej wspomnień jako rodzina. Powiedział, że w miarę upływu lat smutek i żal, które odczuwam z powodu naszej rozłąki, w końcu zamienią się w moją własną wersję han.

Doskonałe słowo

Kiedy rozmawiałam z Michaelem Shinem, powiedział, że han to termin, który wyraża ból i traumę koreańskich rodzin podzielonych przez granicę.

To wyzwalające móc nadać imię emocjom, które odczuwałam przez tak długi czas.

Może teraz wreszcie mam słowo, by opisać moje własne, równoległe doświadczenie – rozłąki z rodziną na różnych kontynentach.

To wyzwalające móc nazwać emocje, które odczuwam od tak dawna.

Rodzina Kimów od dekady mieszka na dwóch różnych kontynentach. (Zgłoszona przez Eunice Kim)

Najlepszy sposób definiowania han

Mój ojciec wyjaśnił, że han to emocja, której słowa nie są w stanie uchwycić. Nie można go poczuć, czytając czyjś artykuł lub esej, ale raczej oglądając filmy i słuchając piosenek, takich jak Arirang – nieoficjalny hymn narodowy Korei.

Powiedział, że jest to doskonały symbol tego, co han oznacza dla Koreańczyków. Jeśli uważnie wsłuchać się w tekst, można usłyszeć mieszankę koreańskich emocji: smutek, radość, tęsknotę.

Arirang był pierwszą koreańską piosenką, jakiej się nauczyłem i jedyną, którą wciąż znam na pamięć. Jako dziecko nigdy tak naprawdę nie rozumiałam, o co w niej chodzi.

Ale teraz może już rozumiem.

Han w koreańskiej kulturze popularnej

Pansori (Tradycyjna forma sztuki muzycznego opowiadania historii)
Seopyeonje (Reżyser Im Kwon-taek)
Spirits’ Homecoming (Reżyser Cho Jung-rae)
Peppermint Candy (Reżyser Lee Chang-dong)
Mother (Reżyser Bong Joon-ho)
The Host (Reżyser Bong Joon-ho)

'Han’ jest często opisywany jako uwewnętrznione uczucie głębokiego smutku, pretensji, żalu, smutku i gniewu, które odczuwają wszyscy Koreańczycy. Eunice Kim z CBC Radio wymienia pięć przykładów han w koreańskiej popkulturze. 3:09

Aby posłuchać dokumentu Eunice „Me, Myself and Han”, kliknij łącze Listen na górze strony.

Czytaj więcej!

About the Producer

Eunice Kim jest pochodzącą z Toronto pisarką i producentką z zamiłowaniem do multimedialnego opowiadania historii. Niezależnie od tego, czy jest to tekst, obraz czy dźwięk, zawsze szuka fascynujących sposobów na opowiedzenie różnych historii. Swoją karierę w radiu rozpoczęła jako stażystka w Campus, pierwszym oryginalnym podcaście CBC przedstawiającym surowe, intymne portrety studentów uczelni. Od tamtej pory pracowała jako zastępca producenta przy nagradzanych programach poświęconych sprawom bieżącym, takich jak The Current, a także przy wpływowych podcastach śledczych, takich jak Someone Knows Something i Uncover: Escaping NXIVM.

Ten film dokumentalny został wyprodukowany wspólnie z Alison Cook i przez nią zredagowany, a powstał dzięki Doc Mentorship Program.

Ten dokument został wyprodukowany przez Alison Cook i przez nią zredagowany.