Bandelier

Bandelier National Monument obejmuje 33.000 akrów chropowaty, piękne kaniony i mesas w Jemez Mountains między Albuquerque i Santa Fe. Pomnik obejmuje Bandelier Wilderness. Bandelier jest otoczony przez 89.000 akrów Valles Caldera National Preserve na północnym zachodzie, Dome Wilderness sąsiadujący na zachodnim skraju, Los Alamos National Labs 26.500 akrów ograniczonej, choć otwartej przestrzeni (jelenie i szopy są mile widziane, ale ludzie bez zezwolenia nie), oraz milion akrów Santa Fe National Forest wypełniający luki wokół niego. Oznacza to, że Bandelier i okoliczne tereny są naprawdę dzikie. Podróżując po tych terenach możesz napotkać dzikie zwierzęta. Prosimy o wyrzucanie śmieci.

Geologia

Bandelier znajduje się na południowym krańcu Płaskowyżu Pajarito (hiszp. mały ptak). Kilka masywnych erupcji wulkanicznych uformowało płaskowyż, w tym jedna około 1,2 miliona lat temu. Kaldera Valles wypluła 300 kilometrów sześciennych popiołu, który kaskadowo spłynął z kaldery tworząc tuf (skałę składającą się z popiołu wulkanicznego). Gorąca zawiesina cząsteczek popiołu i gazu płynęła jak rzeka, poruszając się z prędkością ponad 60 mph (100 km/godz.), rozszerzając się i pokrywając 20-milowy obszar wokół kaldery, tworząc warstwę skały o głębokości ponad 500 stóp w miejscach.

Nad i pod warstwą tufu znajduje się warstwa skały składająca się z osadów powietrznych z eksplozji. Geolodzy zidentyfikowali popiół z erupcji Valles Caldera w Iowa. To był zły dzień na bycie w Jemez. To był prawdopodobnie zły dzień, aby stać w Nowym Meksyku.

Różnorodność krajobrazu &Teren

Teren i krajobraz w Bandelier zmienia się dramatycznie, z wysokościami od 5340 stóp przy Rio Grande do 10,199 stóp na szczycie Cerro Grande. Te dwa miejsca docelowe są dwanaście mil od siebie, z milą różnicy wysokości między nimi. Dla wędrowców, którzy chcą uciec od innych ludzi, szlaki back-country w Bandelier są idealne. Schodzą one do głębokich kanionów i przecinają duże mezosy. Wędrówka zapewnia pełne spektrum wulkanologii dla każdego, kto interesuje się geologią, a także piękne widoki dla fotografów.

Bandelier Monument’s headquarters, visitor center, i najbardziej dostępne petroglify i jaskinie są w Frijoles Canyon. W przeciwieństwie do wielu kanionów na płaskowyżu, kanion Frijoles ma stały dopływ wody. Rito de los Frijoles (po hiszpańsku Bean Creek) dostarczał wodę do uprawy pól kukurydzy, squasha i oczywiście fasoli. Kanion Frijoles jest również dość szeroki, co było idealne dla pól. Naukowcy znaleźli pozostałości rolniczych przedsięwzięć starożytnych Puebloan w całym kanionie, choć pola zostały porzucone dawno temu.

Humans Arrive

Humans arrived early. Paleoindiańscy myśliwi byli pierwszymi ludźmi, którzy przemierzyli Płaskowyż Pajarito, przybywając tu ponad 11 000 lat temu. Archeolodzy znaleźli punkt Clovis w Bandelier, który ma około 12.000 lat. Punkt ten, zamontowany na włóczni, służył do polowania na duże zwierzęta i był napędzany przez atlatl (prymitywną wyrzutnię włóczni pozwalającą na większą siłę i odległość). Ci pierwsi myśliwi przybyli na te tereny w ślad za wymarłymi już stadami pradawnych bizonów i mamutów. Zmiany klimatyczne i wynikające z nich wyginięcie wielu gatunków dużych zwierząt położyło kres ich sposobowi życia.

Następne były ludy archaiczne. Poruszali się mniej niż ich paleoindiańscy poprzednicy, ale nadal migrowali w oparciu o sezonową dostępność żywności. Osiedlili się w Bandelier dzięki dostawom żywności: królikom, jeleniom, orzechom piñon i nasionom dzikiej trawy. Pierwsi mieszkańcy nie sadzili roślin. Wiedzieli, kiedy jest sezon na różne rośliny i kiedy łosie schodzą z wyżyn. Ich przetrwanie było uzależnione od życia w zgodzie ze światem przyrody.

Nie robili ceramiki. To nie było praktyczne dla wędrownych ludzi. Garnki ważą zbyt dużo i łatwo się tłuką. Używali ręcznie wyplatanych koszy z jukki i wierzby do zbierania i przechowywania roślin, orzechów i innych dzikich pokarmów. Są one lżejsze i mogą być wykonane z paskami na ramiona, aby można je było nosić jak plecak.

Przodkowie Pueblończyków

Kwiat stanowy Nowego Meksyku, Yucca, był ważną rośliną dla Przodków Pueblończyków. Obierali korzenie i mielili je, aby uzyskać błotnistą pulpę, mieszając pulpę z wodą na mydło lub szampon. Zbierali liście yucca i odrywali włókna, wyplatając z nich sandały, kosze lub liny. Można je było również wykorzystać do dekoracji domu. Skręcali sznurek z włókien yucca z mokrymi piórami indyka lub paskami króliczego futra, aby zrobić koce. Przeżuwając jeden koniec liścia yucca, aby odsłonić włókna produkowali pędzel do zdobienia ceramiki.

Ostre punkty na końcu każdego liścia yucca mogły być używane jako igły do szycia. Miękkie, mięsiste owoce były podstawą starożytnej diety; spożywane na surowo, gotowane lub mieszane z innymi dostępnymi składnikami. Wczesne letnie kwiaty są słodkie i jadano je na surowo. Nawet korzeń jest jadalny i pożywny, gdy brakuje żywności. Jest to jednak ta część rośliny, którą zwykle używali do produkcji mydła i tak właśnie smakuje. Yucca igła, yucca nici, yucca moda, i yucca food.

Ancestral Puebloans migrował do obszaru z innych miejsc na północ i zachód około 1150 AD. Zbudowali duże, stałe struktury i wzrosła upraw na szczycie mesas, a w wąskich polach na podłodze kanionu. Udomowienie indyków przyniosło pióra i dodatkowe źródło białka. Psy, które prawdopodobnie były wilkami z zamiłowaniem do ludzi i ochłapów, pomagały w polowaniach i zapewniały towarzystwo. Rodzime rośliny oraz jelenie, króliki i wiewiórki dostarczały dodatkowych źródeł pożywienia. Tysiące petroglifów, mieszkań, magazynów i murowanych ścian pozostaje jako hołd dla starożytnej kultury i kunsztu, który je zbudował.

Chacoan Influence

Budowniczowie Bandelier byli prawdopodobnie osadnikami migrującymi z Chaco lub Mesa Verde. Wszystkie trzy miejsca były zajęte przez Przodków Pueblończyków, jednak każde z nich rozkwitało w innych okresach czasu. Mesa Verde kwitła między 500-1300 AD, Chaco między 500-1300 AD, a Bandelier między 1100-1550 AD. Każdy z nich osiągnął szczyt populacji w różnym czasie, z Chaco i Mesa Verde przed Bandelier. Jednak handel i migracja miały miejsce w całej historii Nowego Meksyku, w tym w świecie starożytnym. Ludzie wiedzieli o tych dużych społecznościach w całym regionie. Ponadto ludzie podróżowaliby do nich z innych obszarów, aby zaangażować się w handel i commerce.

Wiele dużych, starożytnych wiosek zostało opuszczonych na całym południowym zachodzie Stanów Zjednoczonych w latach 1100-1300. Ludzie przenieśli się z różnych powodów, ale woda i wojna były najczęstszymi zmiennymi łagodzącymi. Większość wzorów migracji obejmowała przemieszczanie się bliżej niezawodnego źródła wody. Do czasu przybycia Hiszpanów w połowie 1500s, populacja była skoncentrowana wzdłuż tmajor i mniejszych dróg wodnych, z największym zagęszczeniem wzdłuż Rio Grande, Rio Pecos i Rio Chama.

Many Pueblo historie migracji recount jak przodkowie przenieśli się z miejsca na miejsce w czasie, w tym znanych miejsc. Jest możliwe, że mieszkańcy Mesa Verde mogli na krótko ponownie zasiedlić miejsca Chaco.

Konstrukcja społeczności

Podczas 450 lat osadnictwa w kanionie Frijoles, pierwsi mieszkańcy wykuli jaskinie w tufie wulkanicznym i zasadzili kukurydzę, fasolę i kabaczki („Trzy Siostry”) na polach na szczytach mesa. Mniejsze pola znajdowały się w kanionie, ale ściany kanionu tworzyły zbyt wiele cienia, a dno kanionu służyło jako zbiornik zimna. Pola na szczytach mesa były bardziej produktywne. Oni sadzili uprawy, gdzie popołudniowe burze były bardziej prawdopodobne, aby zapewnić cenną wilgoć.

Woda jest najważniejszym składnikiem udanego rolnictwa w Nowym Meksyku. To było prawdziwe tysiące lat temu i jest prawdziwe dzisiaj. Przodkowie Pueblo opracowali wiele technik rolniczych, aby zachować wodę. Używali pumeksu (lekkiej, spienionej skały wulkanicznej, która jest pełna gazu) jako mulczu w glebie. Działa on jak gąbka, wchłaniając wodę i uwalniając ją powoli w miarę upływu czasu. Inne praktyki oszczędzania wody obejmowały tarasowanie, tamy spowalniające ruch wody po zboczach oraz ogrody gofrowe lub siatkowe. Budowali ogrody gofrowe, tworząc małe zagłębienia otoczone niską ziemną ścianą, z nasionami zasadzonymi w każdym zagłębieniu.

Wybór upraw był korzystny dla obu stron. Kukurydza jest odporna na słońce i rośnie wysoko. Fasola i kabaczek są mniej tolerancyjne na słońce, ale kukurydza zapewnia cień i daje łodygi fasoli coś do wspinaczki. Fasola dostarcza azotu do gleby, utrzymując ją w zdrowiu dla przyszłych upraw. Chociaż przodkowie Pueblo nie byli uzależnieni od zbieractwa jak ich poprzednicy, nadal polegali na rodzimych roślinach i polowaniach, aby uzupełnić swoją dietę.

Bloki budowlane z tufu wulkanicznego

Matka Natura zadbała o murarstwo. Pierwsi mieszkańcy budowali swoje domy z bloków tufu wulkanicznego. Skała jest miękka, dość łatwa do rozbicia na bloki i jest jej dużo i łatwo dostępna. Erozja rozkruszyła klify, a podobne do bloków głazy i bloki tufu są porozrzucane wzdłuż podstawy ścian kanionu. Mniejsze kawałki działały jak wstępnie wycięte cegły. Bloki tufu były zaprawiane mieszanką błota. Przodkowie Pueblończyków używali twardszych kamieni, jak bazalt, zebranych z innych miejsc w kanionie do tworzenia siekier i młotów.

Te narzędzia pozwalały im kształtować i rzeźbić bardziej miękki kamień. Siekiery były również używane do ścinania dużych sosen Ponderosa. Proste, grube pnie tworzyły solidne vigas (belki używane do podtrzymywania dachu). Domy zbudowane wzdłuż podstawy ściany kanionu były często wyższe niż podobne struktury na dnie kanionu, ponieważ miały oparcie w ścianie kanionu. Liczba pięter może być określona poprzez spojrzenie na rzędy otworów viga. Każda podłoga potrzebowała vigas do wsparcia podłogi/sufitu następnego poziomu.

„Cavates” to połączenie słów cave i excavate i Bandelier ma ich wiele. Mieszkańcy klifów rzeźbili pomieszczenia u podstawy klifów. Chociaż tuf jest miękki, byłoby to żmudne zadanie, aby włamać się do jaskini przy użyciu kamiennych narzędzi. Ściany jaskiń były otynkowane, a sufity zadymione, aby powstrzymać kruszenie się tufu, zapobiegając tym samym ciągłemu spadaniu żwiru i brudu z sufitu. Czasami na tynku malowano piktogramy lub rzeźbiono w ścianach petroglify. W 2001 r. kawerny w hrabstwach Los Alamos i Sandoval zostały wymienione wśród Najbardziej Zagrożonych Miejsc w Nowym Meksyku przez New Mexico Heritage Preservation Alliance.

Ancient Apartment Complex

Na podłodze kanionu znajdowało się 245 pomieszczeń na poziomie parteru. Bazując na podobnych mieszkaniach Ancestral Pueblo, z pokojami ułożonymi w stos na wysokości 2-3 pięter, uważa się, że podobny styl architektoniczny był wykorzystywany w Tyuonyi. Starożytni z Nowego Meksyku opanowali pierwsze osiedla mieszkaniowe w Ameryce Północnej! W przeciwieństwie do innych miejsc, gdzie otwory wspierające vigas mogą być widoczne na ścianach kanionu, nie ma sposobu, aby dowiedzieć się, jak wiele pokoi zostało zbudowanych w kanionie. Poszczególne pokoje były małe, ale to nie jest tak, że ludzie mieli wiele w drodze dóbr materialnych. Dopóki istniało bezpieczne miejsce do spania, z dachem, nie było potrzeby posiadania dużej przestrzeni życiowej. Było dużo miejsca pracy na zewnątrz lub na dachach.

Based na artefaktach, mieszkania w jaskini i kanionie mieszkania były zajęte jednocześnie. Archeolodzy spekulują, że ludzie mogli przemieszczać się sezonowo z dostępem do potoku preferowanym w lecie i ciepłem klifów preferowanym w zimie. Ściany kanionu są zazwyczaj o trzynaście stopni cieplejsze niż dno kanionu ze względu na ilość szkła w tufie wulkanicznym. Pochłania ono ciepło, jednak szklane granulki stanowią zagrożenie, gdy są używane do gotowania ceramiki. Małe cząsteczki szkła nie mogły być dobre dla starożytnych przewodów pokarmowych i jelit. Cząsteczki szkła byłyby również złe dla osób, które wyrzeźbiły kawaty.

Wielokulturowe dziedzictwo

Innym unikalnym aspektem Bandelier jest to, że było ono domem dla dwóch grup ludzi Pueblo. Grupy te, Tewa i Keres, mają wiele wspólnych cech kulturowych, ale ich języki nie są ze sobą powiązane. Obecnie osoby posługujące się językiem Tewa mieszkają na północ od Bandelier w San Ildefonso Pueblo, a osoby posługujące się językiem Keres na południe w Cochiti Pueblo. Duża wioska przodków w głównym kanionie Bandelier zachowała swoją nazwę Keres – Tyuonyi. Niektórzy mówiący językiem Keres twierdzą, że nazwa Tyuonyi oznacza miejsce spotkania lub traktatu, co może być odniesieniem do mieszania się dwóch kultur na tym obszarze. Główna wioska przodków Tewa, Tsankawi Owinge, oznacza wioskę w pobliżu wąskiej szczeliny w mezie i okrągłego kaktusa. Opisowe, co?

Te społeczności prosperowały przez ponad czterysta lat, znacznie dłużej niż istniała nasza obecna Republika. Przedłużająca się susza wymusiła migrację do bardziej niezawodnych źródeł wody do 1550 roku. Założyli oni wiele osad wzdłuż Rio Grande, w tym Cochiti, San Felipe, San Ildefonso, Santa Clara i Santo Domingo pueblos.

Dawna historia

W połowie XVII wieku hiszpańscy osadnicy założyli rancza w Kanionie Frijoles w oparciu o hiszpańskie dotacje do ziemi otrzymane od króla Hiszpanii po ponownym podboju Nowego Meksyku w 1692 roku.

W 1880 Jose Montoya z Cochiti Pueblo zaproponował, aby pokazać Adolph F. A. Bandelier jego ludzi przodków ziemi w Frijoles Canyon. Adolph Francis Bandelier był urodzonym w Szwajcarii naukowcem, który dorastał w Illinois. Przez całe życie był zafascynowany południowym zachodem. Jego marzeniem było zbadanie starożytnych miejsc zamieszkiwanych przez Indian Pueblo. Nauczył się lokalnych języków, co wymagało przyswojenia wielu dialektów wielu języków. Był pierwszym, który badał mieszkania w Frijoles Canyon, informując o nich w 1880.

W uzupełnieniu do swoich raportów naukowych, opublikował The Delight Makers, fabularyzowaną narrację o życiu Pueblo przed przybyciem Hiszpanów. Z pomocą bardziej prominentnych archeologów, naświetlił znaczenie zachowania kultury i dziedzictwa w Kanionie Frijoles. Jego wkład i poświęcenie zostały docenione, gdy prezydent Woodrow Wilson ustanowił ten obszar pomnikiem narodowym w 1916 roku i nazwał go jego imieniem. Choć życie Bandeliera zakończyło się w Hiszpanii, jego prochy zostały rozsypane w kanionie w 1980 roku.

Evelyn Frey

Sędzia Judson Abbott zbudował pierwszy domek w Kanionie Frijoles w 1907 roku. Abbott pochodził z Santa Fe. Przeprowadził się do Bandelier i został opiekunem stanowisk archeologicznych w Frijoles Canyon. Domek, The Ranch of the 10 Elders, znajdował się po drugiej stronie Frijoles Creek od Tyuonyi. W 1925 roku Evelyn Frey, jej niemowlęcy syn i jej mąż, George, przybyli, aby przejąć Ranczo 10 Starszyzny w nowo powstałym Bandelier National Monument. W tym czasie nie było tam żadnej drogi. Jedyną drogą do i z Kanionu Frijoles była stroma, gruntowa ścieżka. Wszystko, co posiadali Freyowie, musiało być przywiązane do mułów na czas podróży na dno kanionu, łącznie z przedmiotami gospodarstwa domowego, meblami, 75 drzewami owocowymi, kilkuset kurczakami i pianinem. Myślałeś, że poruszanie się w lub z 2 lub 3 piętrze mieszkania było złe?

Evelyn i jej mąż rozwiedli się wkrótce potem, ale ona pozostała w kanionie, wychowując syna samotnie. W latach 1934-1941 robotnicy z Civilian Conservation Corps (CCC) założyli obóz pracy w kanionie. Zbudowali drogę, obecne centrum dla zwiedzających, nowy domek i wycięli kilometry szlaków. Evelyn tam była. Jej syn zginął w wypadku w wieku 20 lat. Choć nigdy nie otrząsnęła się po tej stracie, nigdy nie zrezygnowała ze swojego domu, odgrywając rolę gospodyni dla naukowców i szpiegów, którzy zajęli Bandelier Lodge podczas Projektu Manhattan. Park był zamknięty dla publiczności przez kilka lat. W sumie Evelyn mieszkała w kanionie Frijoles przez 63 lata, umierając spokojnie w domu w wieku 90 lat.

Pożary w ostatnich latach, a także powódź w 2013 roku, wyrządziły wiele szkód w wykopanej części dna kanionu, ale na szczęście mieszkania w jaskiniach zostały w dużej mierze oszczędzone.

Rekreacja

Dla entuzjastów wypoczynku na świeżym powietrzu dostępnych jest wiele opcji, od jednodniowych wędrówek po backpacking. Główne ruiny i krótkie wędrówki są idealne na jednodniowe wycieczki z Santa Fe lub Albuquerque, ale jest więcej do zobaczenia w back-country dla tych, którzy są przyzwyczajeni do bardziej prymitywnego obozowania. Linki do map szlaków, kempingów, wędrówek, restauracji i noclegów są zawarte.

Bandelier oferuje ciągłe wydarzenia przez całe lato, w tym spacery w świetle księżyca, programy wieczorne, wędrówki po dziczy i pokazy rzemiosła. Jesienna fiesta odbywa się 8 października. Narciarstwo biegowe jest dostępne, gdy śnieg jest dostępny. Jest kilka dni wolnych od opłat. Proszę zobaczyć pasek boczny po szczegóły i linki.

Bandelier National Monument
15 Entrance Rd.
Los Alamos, NM 87544
(505) 672-3861, wew. 517 dla centrum odwiedzających

Bandelier National Monument jest otwarty codziennie, przez cały rok, od świtu do zmierzchu, z wyjątkiem ciężkich dni śnieżnych lub innych sytuacji awaryjnych. Juniper Campground jest otwarty przez cały rok, ale może być zamknięty tylko dla pętli „A”.

Godziny otwarcia Centrum dla Odwiedzających (od połowy maja do połowy października)
9 AM do 6 PM

Frijoles Canyon, Tsankawi i wszystkie szlaki parku są otwarte dla rekreacji od świtu do zmierzchu. Pozwolenia na wędrówki z plecakiem muszą być uzyskane w Frijoles Canyon Visitor Center dla każdego noclegu w backcountry parku.

Opłaty

• Automobile/Vehicle 7-Day Entry Permit – $20
• 7-.Day Single Entry Permit – $10
• Motorcycle 7 Day Entry Permit – $15
• Bandelier National Monument Annual Pass – $40

Fee Free Days

.
• National Park Service Birthday
• National Public Lands Day
• Veterans Day

Groups

• Tour Groups – Commercial Vehicles
• Non-komercyjne grupy zorganizowane
• Grupy szkolne lub edukacyjne

Camping

W Bandelier można obozować na trzy różne sposoby. Juniper Campground jest kempingiem rodzinnym, przeznaczonym dla małych grup liczących 10 osób lub mniej. Na Juniper Campground znajdują się dwa kempingi przeznaczone dla małych grup (10 – 20 osób). Ponderosa Campground jest kempingiem grupowym dla grup większych niż 10 osób. Kemping backcountry jest również dostępny za pozwoleniem, które można uzyskać bezpłatnie w centrum dla zwiedzających. Najbliższa strefa biwakowania backcountry znajduje się około dwóch mil od centrum dla zwiedzających.

W pobliżu wejścia znajduje się 24-godzinna stacja płatnicza, gdzie można uiścić opłaty za biwakowanie (nie za wstęp). Stacja przyjmuje gotówkę i większość kart kredytowych za pomocą klawiatury do samodzielnego montażu i czytnika kart kredytowych. Po zmroku, jej światła włączają się automatycznie, gdy ktoś zbliża się do stacji.

Opłaty za kempingi są dobre do południa i akceptują płatności za więcej niż jeden dzień na raz. Kto pierwszy, ten lepszy, bez zastrzeżeń. 94 miejsca, bez punktów zaczepienia, ale centralnie położone krany z wodą i stacja zrzutowa są dostępne. Każde miejsce ma wybrukowaną płytę parkingową, stół piknikowy i grill przeciwpożarowy. W toaletach są gniazdka elektryczne, spłukiwane toalety. Brak pryszniców. YMCA posiada prysznice w Los Alamos. Limit 10 osób/2 pojazdy/3 namioty na miejsce. Nie pozwalają na zbieranie drewna na opał. Zwierzęta należy trzymać na smyczy. Zwierzęta mogą przebywać na kempingach, parkingach lub wzdłuż dróg. Strażnicy parku oferują wieczorne programy w amfiteatrze na kempingu w okresie letnim.

Karnety Golden Age i Golden Access zapewniają 50% zniżki.

Juniper Campground

$12 za noc, za miejsce kempingowe Opłata wynosi $6 dla posiadaczy karnetów Golden Age lub Golden Access. Na kempingu obowiązuje samorejestracja, rezerwacje nie są dostępne, ale prawie zawsze są wolne miejsca. (505) 672-3861 ex 517

Ponderosa Group Campground

$35 za noc – Ponderosa Campground jest dostępny dla grup (minimum 10, maksimum 50 osób na miejsce). Rezerwacje są wymagane dla dwóch miejsc.

Backcountry Camping

Opalanie ognisk jest zabronione. Piece na paliwo są w porządku. Zakaz posiadania zwierząt domowych, broni i fajerwerków. Należy być przygotowanym na wieszanie jedzenia w nocy i oczyszczanie wody. For more info, call (505) 672-3861 ex 517

Events

• Pueblo Independence Day – „Canes of Power” special shows, August
• NPS Founders Day 100th Anniversary, 8/25/1916 „100 Years” Guided Hike, August (Dome area)
• Night Sky Program, August
• Public Lands Day – No entry fee, September
• Opera On The Rocks, Wrzesień
• Fall Fiesta, Październik
• International Observe The Moon Night, Październik
• International Archeology Day, Październik
• Bandelier Wilderness Day, guided Hike, October
• Veterans Day – No entry fee, November
• Winter Solstice Guided Sunrise & Sunset Walks, December

Ongoing

• Moonlight Walks: Sobotnie noce 9/17, 10/15
• Programy wieczorne: Sobotnie noce w lipcu & Sierpień
• Nocne spacery: Friday Nights w lipcu & sierpień
• Wilderness Hikes: Soboty w lipcu & Sierpień
• Demonstratorzy Rzemiosła: Większość weekendów od Memorial Day do Labor Day.
• Po szczegóły lub aby się zarejestrować, skontaktuj się z Bandelier Visitor Center pod numerem (505) 672-3861 x 517

Wędrówki

Istnieje ponad 70 mil szlaków przez 33,000 akrów Bandelier. Niektóre szlaki to krótkie, łatwe pętle. Inne są wiele mil przez surowy kraj z stromymi, skalistymi zwrotnicami. Istnieją dwa szlaki przeznaczone do narciarstwa biegowego w zimie. Zwierzęta domowe nie są dozwolone na żadnych szlakach parku.

Tsankawi jest odłączoną częścią pomnika, która oferuje szansę zobaczenia ruin w stanie surowym i wędrowania po bardziej prymitywnych szlakach lub nawet na przełaj. Istnieją doskonałe petroglify w obfitości tutaj. Znajduje się on po południowo-wschodniej stronie State Highway 4, krótko po tym jak oddzieli się od 502 (jadąc od Santa Fe) i przed White Rock. Przynieś buty do wędrówek i zaplanuj spędzenie 2 godzin.3 godziny

Short Hikes

• Main Loop Trail
• Alcove House
• Tsankawi
• Falls Trail
• Frey Trail
• Frijolito Loop Trail
• Tyuonyi Overlook Trail
• Burnt Mesa Trail
• Cerro Grande Trail
• Alamo Boundary Trail

Back Country Hiking

.