Asenath
Kobieta, którą król dał swojemu premierowi
Odniesienia do Pisma Świętego – Księga Rodzaju 41:45-50; 46:20
Znaczenie imienia – Egipskie imię sugerujące, że „należy do Neit, pogańskiej bogini mądrości, z Sais.”
Powiązania rodzinne-Trzy razy Asenath jest mowa o „córce Potipherah, kapłana On.” Ten kapłan był związany z „Wielką Świątynią Słońca” w Heliopolis, w pobliżu współczesnego Kairu. Została ona żoną Józefa, wielkiego wybawiciela Egiptu, i zanim głód ogarnął ziemię, urodziła dwóch synów: Manasesa, co znaczy: „Bóg usunął ode mnie wszystkie moje kłopoty i od domu mego ojca”; oraz Efraima, co oznacza: „Bóg uczynił mnie płodnym w ziemi mego utrapienia”.
Małżeństwo, które faraon zaaranżował między Józefem a Asenatą, ujawniło jego determinację, by całkowicie utożsamić Józefa z egipskim życiem. Józef stał się najcenniejszym człowiekiem na ziemi egipskiej i był obok faraona u władzy. Wśród zaszczytów, jakimi obdarzył Józefa, było małżeństwo z wysoko postawioną w Egipcie kastą kapłanów. Byli to mędrcy wyszkoleni w mądrości egipskiej (Dz. Ap. 7:22), a przez małżeństwo z córką jednego z tych mędrców, Józef stał się zasymilowany z kastą kapłańską – z natury pogańską. Jak Kuyper wyraża to w Women of the Old Testament –
Małżeństwo Józefa było układem dyplomatycznym, wyznaczonym przez faraona, aby umieścić go w ściśle określonym, arystokratycznym społeczeństwie i w ten sposób przekształcić go w naturalizowanego Egipcjanina. Ale stając się zięciem Potipherah, Józef zaangażował się w egipską idolatrię i stał się członkiem kasty, która zapożyczyła cały swój prestiż z tej idolatrii.
Ale około 5 wieku, a.d., starano się przypisać Asenacie rolę bohaterki niezwykłego romansu żydowsko-pogańskiego, w którym wyrzekła się ona swoich fałszywych bogów przed ślubem, faktem pozostaje, że jako Hebrajczyk z wyraźną świadomością Boga przenikającą jego życie, Józef powinien był odmówić poślubienia bałwochwalczyni. Gdyby sprzeciwił się umowie faraona, tak jak sprzeciwił się kuszącym powabom innej Egipcjanki, żony Potyfara, to nadal utrzymałby swoją pozycję władzy, ponieważ jako mąż stanu Józef był niezbędny dla faraona i dla Egiptu. Przyszła historia dowiodła, że część krwi Asenaty płynęła w żyłach Efraima i Manasesa, wprowadzając separację i bałwochwalstwo do pokoleń Jakuba. Wpływ i wyróżnienie Joseph osiągnął został unicestwiony, a chwała rodziny Jakuba przeszedł do Judy sam. Jeśli pytasz, dlaczego plemię Józefa zostało tak szybko unicestwione, Pismo Święte wskazuje tylko na jedną odpowiedź: Józef poślubił Asenath, córkę Potipherah, arcykapłana czcicieli słońca z On. Cóż to za traktat o nakazie Pawła, aby wierzący nie wchodzili w żadne układy ze świątynią bożków! (2 Koryntian 6:11-18).