Wspomnienie o roślinie maile występuje w różnych opowieściach (moʻolelo), przysłowiach (ʻōlelo noʻeau) oraz w pieśni (mele) „Lei ʻAwapuhi”.
LāʻieikawaiEdit
Siostry maile są ulubionymi postaciami w hawajskich romansach. Historia Lāʻieikawai opowiada o pięciu siostrach Maile. Maile haʻi wale (kruche maile), Maile lau liʻi (maile o małych liściach), Maile lau nui (maile o dużych liściach), Maile kaluhea (maile o słodkim zapachu) i Maile pakaha (maile o tępych liściach). The ʻōlelo noʻeau, Ka maile lau liʻi o Koʻiahi mówi o „drobnolistnej” maile z Kokeʻe, Kauaʻi, która miała jedną z najlepszych i najbardziej pachnących maile lau liʻi na Hawajachʻi i była wychwalana w starych pieśniach. Ponieważ maile były często umieszczane na heiau w tradycyjnych czasach, starsze pokolenia Hawajczyków mówią, że zapach maile nadal utrzymuje się w tych miejscach, gdzie kiedyś stały lub nadal stoją heiau.
Puna i PanaʻewaEdit
Kilka ʻōlelo noʻeau z okręgów Hilo i Puna na wyspie Hawaiʻi maluje cudownie pachnący obraz Puny i Panaʻewa. Ka makani hali ʻala o Puna, wiatr niosący zapach Puny; Lei Hanakahi i ke ʻala me ke onaona o Panaʻewa, Hanakahi jest ozdobione zapachem i perfumami Panaʻewa. Oba te miejsca charakteryzowały się wilgotnym klimatem odpowiednim dla maile i innych pachnących paproci, a także dla słynnego hala (Pandanus tectorius) z Puny. Wyrażenie Puna paia ʻala, pachnące ściany z Puny, odnosi się do kwiatu hīnano, który był znany z tego, że wieszano go wewnątrz hale w tej dzielnicy, aby pachniał w domu. Ludzie podróżowali zarówno do Puny jak i Panaʻewa w celu zbierania maile, stąd obszary te zapamiętano jako pachnące.
MōlīEdit
Mary Kawena Pukui opowiada historię z Kaʻū na wyspie Hawaiʻi o pięknej młodej kobiecie, Mōlī, której ojciec pozwoli poślubić ją nie komu innemu jak rybakowi (dobry rybak jest lubiany i dobrze prosperuje z powodu pożywienia, które złowi; jest to również znak pożądanego pracowitego mężczyzny). Pewien bezwartościowy rybak, który oszukał ojca Mōlī, wcierając w siebie wyrzucone przez innych rybie wnętrzności, wziął jej rękę za żonę, a potem już nie pracował. Doprowadzona do rozpaczy, Mōlī ozdobiła się pięknym lei z imbiru (Zingiber zerumbet), paproci i maile i rzuciła się na klify w Waiʻahukini. Mówi się, że każdego roku około czasu jej śmierci, Mōlī powraca i kiedy wieje wiatr, słychać jęki i zawodzenie. Zapach maile z jej lei może być również wyczuwalny, a jeśli ktoś idzie tam ubrany w maile lei, zostanie powalony na ziemię.
Keaoua KekuaokalaniEdit
Keaoua Kekuaokalani, kuzyn Liholiho (Kamehameha II), sprzeciwił się obaleniu systemu kapu i wraz ze zwolennikami zebrali się z bronią w ręku w bitwie pod Kuamoʻo, próbując przywrócić odebrane kapu. Hawajczycy z okolic, gdzie odbyła się bitwa, twierdzą, że zapach maile noszonego przez wojowników Kekuaokalani do walki jest wciąż wyczuwalny.