Titania
Titania est la reine des fées, l’épouse d’Oberon, et une force avec laquelle il faut compter dans le monde de la magie. Lorsque nous rencontrons Titania pour la première fois, elle est une reine gracieuse (elle invite Oberon à danser), mais elle n’en est pas moins insolente. Elle reste sur ses positions et refuse d’abandonner le petit Indien qu’elle élève, protégeant ainsi son amour et son honneur. Nous apprenons que Titania s’inquiète de l’ordre naturel, qui a été bouleversé par la querelle entre elle et Obéron. Plutôt que de se compromettre, elle dit à Obéron qu’il devrait déjà se calmer avec ses demandes concernant le petit garçon.
Titania a des parallèles distincts avec Hippolyte, une autre reine qui a été soumise par un prétendant trop pressé. La Titania que nous connaissons disparaît lorsqu’elle devient la créature adorable amoureuse de Bottom. Bien que Titania soit sans doute la femme la plus puissante de la pièce, elle est, comme toutes les autres femmes, soumise aux machinations des hommes. (Les hommes sont responsables de la conquête d’Hippolyte, du désespoir d’Helena et de la rage d’Hermia). Pourtant, Titania n’est pas tout à fait un commentaire sur la nature des femmes, car elle est la seule femme de la pièce à être réellement enchantée (sa folie est donc en quelque sorte excusée). Cependant, une fois qu’Oberon libère Titania du sort, elle ne fait pas exactement la lumière sur Oberon pour l’horrible traitement qu’il lui a réservé.
Titania n’est pas exactement une féministe modèle, ni même un emblème de l’oppression féminine, mais elle est une autre étude de cas intéressante si vous voulez examiner les relations romantiques. Malgré son mariage avec Oberon, et le fait qu’ils partagent en quelque sorte le fait de régner sur le royaume des fées, ils passent pas mal de temps séparés et ont plusieurs invités de nuit qui ne sont pas des conjoints pendant le processus. Ce qui est intéressant, c’est que cela ne semble pas les déranger outre mesure. Oberon va même jusqu’à tromper sa femme pour qu’elle s’éprenne d’une autre créature.
Maintenant, vous pourriez vous sentir mieux en arguant que le monde des fées est simplement différent de celui des humains. Très franchement, cependant, ce serait une échappatoire. Cela signifierait également que vous ignorez tous les parallèles fées-humains que Shakespeare a mis en place dans Le Songe d’une nuit d’été.