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 Peut-on sortir avec quelqu’un – en Islam ?
Que dit l’Islam à propos des rendez-vous, de l’amour &du mariage ?
Voici la question : Peut-on » sortir avec quelqu’un » en Islam ? Si non, pourquoi pas ?
Quelle est la règle islamique pour un garçon musulman et une fille musulmane, qui vont dans le même collège et ils sont profondément amoureux et veulent être ensemble ?
Peuvent-ils sortir ensemble ? Ou l’Islam interdit-il les relations normales que nous avons dans le monde d’aujourd’hui ?
Qu’est-ce qui est autorisé en Islam ?
Egalement, que se passe-t-il si les parents de la fille ont déjà choisi un autre homme pour qu’elle se marie, mais elle ne veut pas qu’il soit son mari, elle veut celui qu’elle aime déjà ?
Tout d’abord, merci de chercher la connaissance et de demander aux sources de l’Islam.
Examinons la différence entre l’amour, les rencontres, la romance &le mariage.
ROMANCE
La romance, si elle n’est pas vérifiée, peut signifier une perte de temps, d’effort et de dignité. L’Islam nous enseigne à être véridique et réaliste. En outre, le concept de l’amour dans l’Islam est très unique, lorsqu’un musulman aime quelque chose ou quelqu’un, ce doit être pour l’amour d’Allah ; il en va de même pour la haine.
Les notions romantiques qui occupent l’esprit des jeunes se sont souvent avérées dans la plupart des cas irréalistes et nuisibles pour les personnes concernées. Il suffit de regarder le taux de divorce alarmant en Occident pour comprendre ce point.
Pour donner un exemple, le couple se connaît depuis des années, est intime, vit ensemble et ainsi de suite.
Pour autant, cela ne garantit pas le succès du futur mariage. La romance et l’amour n’aboutissent tout simplement pas à un lien éternel entre deux personnes.
Dans la plupart des cas, la romance et l’amour s’éteignent très rapidement lorsque le couple se retrouve avec le monde réel. L’attente irréaliste qu’ont les jeunes est ce qui contribue souvent à l’échec de leur relation.
La fréquentation
Un de nos universitaires actuels nous a dit : « La fréquentation nous prépare – NON pas au mariage, mais au DIVORCE ».
Après avoir été « impliqué » avec une personne pendant un certain temps, puis avoir rompu et être passé par les sentiments de remords ou de solitude et de malheur, puis être passé à la prochaine « relation » et puis une autre rupture, des sentiments durs, de la tristesse et puis encore une autre série de fréquentations, de sorties, de ruptures et ainsi de suite.
Définitivement, un couple marié qui a tous les deux été dans des « relations » avant le mariage, tombant amoureux, se disputant, rompant, puis passant par les sentiments tristes et répétant cela encore et encore, sont beaucoup plus susceptibles de se retrouver dans un mariage très rude et un divorce très possible.
Il n’y a pas de place dans l’Islam pour les affaires illicites ou le mot à la mode occidentale de petit ami et petite amie. Toutes ces histoires des médias et des films ne sont pas utiles pour qu’une personne se conforme aux enseignements de l’Islam.
MARIAGE
L’Islam nous enseigne que le mariage est la relation la plus fine, la plus pure et la plus permise qui doit exister entre un homme et une femme ; il doit être l’objectif qu’ils ont tous les deux en tête.
Le mariage est si sérieux et si important qu’il est clairement défini dans le Coran et dans les enseignements de l’Islam par le prophète, la paix soit avec lui.
Vous serez peut-être surpris d’apprendre que le sujet du Divorce – est également mentionné et traité en termes très clairs, afin de s’assurer qu’il ne se produise qu’avec une considération appropriée et une représentation et une assurance des droits pour les deux parties.
Le Coran offre de nombreuses références concernant les droits et les limites dans le mariage, l’amour et le divorce. Il y a même une sourate (chapitre) entière nommée Al Talaq (le divorce).
Le mariage en Islam est une belle façon pour deux personnes de réunir leurs familles, leur héritage et leur culture dans le but d’amener plus de petits musulmans dans le monde, dans l’amour, l’engagement et le dévouement à Allah, à Son Livre, à Son prophète, paix sur lui, et de se livrer à Lui dans la paix (Islam).
Question #1
Le Prophète, paix et bénédictions sur lui, dit :
« Trois qualités, si elles sont trouvées chez une personne, l’aideront à avoir une foi parfaite : Avoir Allah et Son messager, paix et bénédictions sur lui, comme les plus aimés, aimer une personne uniquement pour l’amour d’Allah et détester revenir au Kufr (mécréance) comme on déteste être jeté dans le feu. »
Cela signifie que l’amour est un fruit de la piété. L’amour sans piété est un méfait.
Il n’y a pas de concept de cour en Islam comme il est pratiqué en Occident. Il n’y a pas de fréquentation ou de vie en relation de fait ou d’essai de l’autre avant de s’engager l’un envers l’autre. Il ne doit y avoir aucune relation physique quelle qu’elle soit avant le mariage.
D’un point de vue islamique, dans le choix d’un partenaire, le facteur le plus important qui doit être pris en considération est la Taqwa(piété et conscience d’Allah).
Le Prophète, paix et bénédictions sur lui, a recommandé aux prétendants de se voir avant de passer aux procédures de mariage.
Ceci est très important car il n’est pas raisonnable que deux personnes soient jetées dans le mariage et qu’on s’attende à ce qu’elles aient une vie conjugale réussie, pleine d’amour et d’affection, alors qu’elles ne se connaissent pas. Le couple est autorisé à se regarder.
Cette décision ne contredit pas le verset coranique qui dit : « …les hommes et les femmes croyants doivent baisser leur regard » (An-Nur : 30). Le couple n’est toutefois pas autorisé à rester seul dans une pièce fermée ou à sortir seul. Comme le dit le hadith : « Lorsqu’un homme et une femme sont seuls ensemble, le Shaytan (Satan) fait leur tiers. »
L’une des conditions d’un mariage valide est le consentement du couple. Par définition, le mariage est une union volontaire de deux personnes.
Le choix d’un partenaire par une jeune fille vierge musulmane est soumis à l’approbation du père ou du tuteur. Ceci afin de préserver son bien-être et ses intérêts. Le Prophète, paix et bénédictions sur lui, a dit : « La veuve et la divorcée ne seront pas mariées avant qu’elle n’y ait consenti et la vierge ne sera pas mariée avant que son consentement ne soit demandé. »
Le Prophète a effectivement annulé le mariage d’une fille qui s’est plainte à lui que son père l’avait mariée contre son gré.
Bien que l’amour soit quelque chose de bien, et qu’il soit recommandé à un homme d’épouser une femme qu’il aime, car le Prophète, paix et bénédictions d’Allah soient sur lui, a dit : « Il n’y a rien de mieux pour deux personnes qui s’aiment que le mariage ». (Sahih Al-Jami`, 5200)
Cependant, cet amour ne doit pas être écrasant et faire oublier à une personne d’autres caractéristiques qu’elle doit rechercher chez la personne qu’elle veut épouser.
La caractéristique la plus importante est l’engagement religieux. Le Prophète, paix et bénédictions d’Allah soient sur lui, a dit :
« Une femme peut être mariée pour quatre choses : sa richesse, sa lignée, sa beauté et son engagement religieux. Choisissez celle qui est religieuse, que vos mains soient frottées de poussière ! ». (Hadith convenu).
Chère frère en Islam, nous espérons que les points principaux de la question sont devenus clairs. Maintenant, supposons que vous êtes la personne mentionnée dans votre question :
Sur quelle base voudriez-vous choisir votre partenaire ? Ne regarderiez-vous pas son engagement envers l’Islam – prie-t-elle régulièrement, par exemple ? Adhère-t-elle au Hijab islamique prescrit par laShari’ah ?
Si la dame que vous voulez épouser est religieuse, de bonnes manières, et obéit à Allah et à Son messager, et que vous voulez tous deux plaire à Allah dans ce monde afin de gagner une récompense dans l’au-delà, alors vous avez fait un choix parfait, et nous demandons à Allah d’exaucer vos espoirs et de vous réunir d’une bonne manière. Si ce n’est pas le cas, alors vous devriez reconsidérer votre choix. Qu’Allah vous aide à faire ce qu’Il aime et ce qui Lui plaît !
Question #2
Comprenons la différence entre les fiançailles arrangées et les mariages forcés.
L’Islam ne permet à personne d’être forcé au mariage. Clairement, le Coran l’interdit, lisez-le dans l’ayah 19, dans la sourate An-Nisaa’ (Les femmes)
Dans le même temps, les parents ou les tuteurs des jeunes sont responsables de trouver le meilleur des appariements pour leurs enfants. Cela implique de connaître d’abord son propre enfant et ensuite de connaître le conjoint potentiel, et aussi très important – de connaître la famille et ses manières, avant de recommander le mariage.
Il y a un proverbe arabe qui dit : « L’amour est aveugle, il fait que la courgette se transforme en gombo ». Les mariages arrangés, en revanche, ne sont pas basés sur l’attirance physique ou des notions romantiques, mais plutôt sur une évaluation critique de la compatibilité du couple. C’est pourquoi ce type de mariage s’avère souvent réussi.
L’Occident se moque du mode de mariage islamique, en particulier du mariage arrangé. Pourtant, l’ironie est que, statistiquement, les mariages arrangés s’avèrent plus réussis et plus durables que les types romantiques de fréquentation. C’est parce que les gens sont aveuglés par l’attraction physique et ne choisissent donc pas le partenaire compatible.
Le refus de la fille d’épouser une personne qui a demandé sa main, nous suggérons que, si une telle chose se produit, la personne en question peut faire des efforts et chercher tous les moyens autorisés pour persuader le père ou le tuteur de la fille de la donner en mariage à lui.
On peut juste faire venir des médiateurs de l’intérieur de la famille, c’est-à-dire qu’il peut recourir aux personnes dont la parole a du poids pour aider dans la question.
On peut aussi demander l’aide de l’imam du centre islamique où le père de la fille va, pour parler avec lui de cela, et toujours prier sincèrement Allah pour aider à réaliser le rêve s’il est bon. Mais il faut souligner qu’il n’est pas licite de contraindre une fille à se marier avec quelqu’un qu’elle ne veut pas.
S’il vous plaît chers frères et sœurs, AVANT de vous décider, AVANT de vous laisser tomber en AMOUR – AVANT de vous engager dans quelque chose que vous regretterez plus tard – DEMANDEZ À ALLAH.