Histoire des jeux

Certains des outils de jeux préhistoriques et antiques les plus courants étaient en os, notamment de l’os du Talus, ceux-ci ont été retrouvés dans le monde entier et sont les ancêtres des osselets ainsi que des jeux de dés. Ces os étaient aussi parfois utilisés pour des fonctions oraculaires et divinatoires. D’autres instruments auraient pu inclure des coquillages, des pierres et des bâtons.

Dans les civilisations anciennes, il n’y avait pas de distinction claire entre le sacré et le profane. Selon Durkheim, les jeux étaient fondés dans un cadre religieux et constituaient une pierre angulaire du lien social.

Mésopotamie et monde méditerranéenEdit

Une série de 49 petites pierres peintes sculptées, trouvées sur le tumulus de Başur Höyük, vieux de 5 000 ans, dans le sud-est de la Turquie, pourrait représenter les plus anciennes pièces de jeu jamais découvertes. Des pièces similaires ont été trouvées en Syrie et en Irak et semblent indiquer que les jeux de société sont nés dans le Croissant fertile. Les premiers jeux de société semblent avoir été un passe-temps pour l’élite et étaient parfois offerts comme cadeaux diplomatiques.

Le jeu royal d’Ur, ou jeu des vingt carrés se jouait avec un ensemble de pions sur un plateau richement décoré et date d’environ 3000 avant notre ère. Il s’agissait d’un jeu de course qui employait un jeu de dés à osselets. Ce jeu était également connu et pratiqué en Égypte. Un traité babylonien sur le jeu écrit sur une tablette d’argile montre que le jeu avait une signification astronomique et qu’il pouvait également être utilisé pour dire la bonne aventure. Le jeu d’Ur était également populaire auprès des classes inférieures, comme l’atteste une version graffiti du jeu, vieille de 2 700 ans, gravée sur la porte d’un palais à Khorsabad. Des jeux similaires ont été découverts en Iran, en Crète, à Chypre, au Sri Lanka et en Syrie. Les fouilles menées à Shahr-e Sukhteh (« la ville brûlée »), en Iran, ont montré que ce jeu existait également dans cette ville vers 3000 avant notre ère. Les artefacts comprennent deux dés et 60 pions. Des jeux tels que le Nard et le jeu romain Ludus Duodecim Scriptorum (jeu de 12 points, également connu sous le nom de « dés », lat. « alea ») pourraient s’être développés à partir de ce jeu iranien. Le jeu byzantin Tabula est un descendant du jeu de douze points.

Parmi les plus anciens exemples de jeu de société figure le senet, un jeu trouvé dans des sites funéraires prédynastiques et de la première dynastie en Égypte (vers 3500 avant notre ère et 3100 avant notre ère, respectivement) et dans des hiéroglyphes datant d’environ 3100 avant notre ère. Le jeu se jouait en déplaçant des pions sur un plateau de 30 cases disposées en trois rangées parallèles de dix cases chacune. Les joueurs déplaçaient stratégiquement leurs pions en fonction du lancer de bâtons ou d’os. Le but était d’atteindre le bord du plateau en premier. Le Senet a lentement évolué au fil du temps pour refléter les croyances religieuses des Égyptiens. Les pièces représentaient les âmes humaines et leur mouvement était basé sur le voyage de l’âme dans l’au-delà. Chaque case avait une signification religieuse distincte, la dernière case étant associée à l’union de l’âme avec le dieu du soleil Re-Horakhty. Senet peut également avoir été utilisé dans un contexte religieux rituel.

L’autre exemple de jeu de société dans l’Égypte ancienne est « Chiens et chacals », également connu sous le nom de 58 trous. Hounds and Jackals est apparu en Égypte, vers 2000 avant J.-C. et était principalement populaire dans l’Empire du Milieu. Le jeu s’est répandu en Mésopotamie à la fin du 3e millénaire avant J.-C. et est resté populaire jusqu’au 1er millénaire avant J.-C. Plus de 68 plateaux de jeu de Chiens et de Chacals ont été découverts dans les fouilles archéologiques de divers territoires, dont la Syrie (Tell Ajlun, Ras el-Ain, Khafaje), Israël (Tel Beth Shean, Gezer), l’Irak (Uruk, Nippur, Ur, Nineveh, Ashur, Babylon), l’Iran (Tappeh Sialk, Susa, Luristan), la Turquie (Karalhuyuk, Kultepe, Acemhuyuk), l’Azerbaïdjan (Gobustan) et l’Égypte (Buhen, El-Lahun, Sedment). Il s’agissait d’un jeu de course pour deux joueurs. Le plateau de jeu était composé de deux séries de 29 trous. Dix petites chevilles à tête de chacal ou de chien étaient utilisées pour jouer. On pense que le but du jeu était de commencer à un point du plateau et d’arriver avec toutes les figures à l’autre point du plateau.

Dans la Grèce antique et dans l’Empire romain, les jeux populaires comprenaient les jeux de balle (Episkyros, Harpastum, Expulsim Ludere – une sorte de handball), les jeux de dés (Tesserae), les osselets, les jeux de l’ours, le morris (Terni Lapilli), le morris des neuf hommes (mola) et divers types de jeux de plateau semblables aux dames. Platon et Homère mentionnent tous deux des jeux de société appelés « petteia » (jeux joués avec des « pessoi », c’est-à-dire des « pièces » ou des « hommes »). Selon Platon, ils sont tous d’origine égyptienne. Le nom « petteia » semble être un terme générique pour désigner un jeu de société et se réfère à divers jeux. L’un de ces jeux était appelé  » poleis  » (cités-états) et consistait en un jeu de bataille sur un plateau à carreaux.

Les Romains jouaient à un dérivé de la  » petteia  » appelé  » latrunculi  » ou Ludus latrunculorum (le jeu des soldats ou le jeu des bandits). Il est mentionné pour la première fois par Varro (116-27 avant J.-C.) et fait l’objet d’allusions dans Martial et Ovide. Ce jeu était extrêmement populaire et a été répandu dans toute l’Europe par les Romains. Des plateaux ont été retrouvés jusqu’en Grande-Bretagne romaine. Il s’agissait d’un jeu de guerre pour deux joueurs qui consistait à déplacer des pions représentant des soldats, le but étant de faire passer un pion de l’adversaire entre deux des siens.

GalleryEdit

Un plateau de jeu Senet et des pions de jeu provenant de la tombe KV62 de Toutankhamon-originaire de Thèbes.

Jeu royal d’Ur, sud de l’Irak, environ 2600-2400 avant notre ère

Jeu de plateau avec incrustations d’ivoire, de cristal de roche et de pâte de verre, recouvert de feuilles d’or et d’argent, sur un socle en bois (Cnossos, période du Nouveau Palais 1600-1500 avant notre ère, musée archéologique d’Héraklion, Crète)

Table Ludus duodecim scriptorum au musée d’Ephèse, un ancêtre du Backgammon.

Reconstruction moderne du jeu de société romain, Ludus latrunculorum (Le jeu des bandits ou le jeu du soldat), Musée Quintana d’archéologie, à Künzing, Allemagne

Statuque romaine d’une fille jouant à l’astragaloi 130 – 150 avant notre ère. Berlin, Antikenmuseum.

Moyen-OrientEdit

Ensemble Shatranj, faïence émaillée, 12e siècle

Après la conquête musulmane de la Perse (638-651), le Shatranj s’est répandu dans le monde arabe. Alors que les jeux d’échecs pré-islamiques représentaient des éléphants, des chevaux, des rois et des soldats ; l’interdiction islamique du culte des images a conduit à une abstraction croissante dans la conception des jeux d’échecs. Les pièces d’échecs islamiques étaient donc de simples formes cylindriques et rectangulaires. Le jeu est devenu immensément populaire pendant le califat abbasside du 9e siècle. Les califes abbassides Harun al-Rashid et Al-Ma’mun étaient de fervents joueurs de Shatranj. Au cours de cette période, les joueurs d’échecs musulmans ont publié plusieurs traités sur les problèmes d’échecs (mansubat) et les ouvertures d’échecs (ta’biyat). Des joueurs d’élite comme Al-Adli, al-Suli et Ar-Razi, appelés aliyat ou « grands », jouaient à la cour des califes et écrivaient sur le jeu. Al-Adli (800-870) est connu pour avoir écrit Kitab ash-shatranj (livre d’échecs), un ouvrage complet sur le jeu, comprenant l’histoire, les ouvertures, les fins de partie et les problèmes d’échecs. Al-Adli a également développé un système de classement des joueurs. Pendant le règne du conquérant turco-mongol Timur (1336-1405), une variante des échecs connue sous le nom d’échecs de Tamerlane a été développée, que certaines sources attribuent à Timur lui-même qui était connu pour être un fan du jeu.

Miniature persane illustrant le poème Guy-o Chawgân (« la balle et le maillet de polo ») de la dynastie safavide

Divers jeux de la famille des Tables étaient également assez populaires et sont connus sous le nom d’ifranjiah en arabe (signifiant « franc ») et de Nard en Iran. De nombreux textes arabes anciens qui font référence à ces jeux débattent souvent de la légalité et de la moralité de leur pratique. Ce débat a été tranché au huitième siècle, lorsque les quatre écoles de jurisprudence musulmanes ont déclaré que ces jeux étaient Haraam (interdits), mais ils sont encore pratiqués aujourd’hui dans de nombreux pays arabes. D’autres jeux populaires comprenaient le Mancala et le Tâb.

Le polo (persan : chawgan, arabe : sawlajan) a été joué pour la première fois dans la Perse sassanide. Il est passé très tôt de la Perse sassanide à l’Empire byzantin voisin, et un Tzykanisterion (stade pour jouer au polo) a été construit par l’empereur Théodose II (r. 408-450) à l’intérieur du Grand Palais de Constantinople. Après les conquêtes musulmanes, le polo est passé aux mains des dynasties ayyoubides et mameloukes, dont les élites le préféraient à tous les autres sports. Des sultans notables tels que Saladin et Baybars étaient connus pour y jouer et l’encourager à leur cour.

Les cartes à jouer ont été importées d’Asie et d’Inde et étaient populaires pendant la dynastie mamelouke d’Égypte, avec des bâtons de polo, des pièces de monnaie, des épées et des tasses comme couleurs.

IndeEdit

L’Inde a vu un certain nombre de jeux dans la période antique allant des divers jeux de dés à d’autres jeux de société. L’utilisation de dés cubiques et oblongs était courante dans la civilisation Harappan de la vallée de l’Indus (vers 2300 avant JC). Des fouilles archéologiques ont permis de retrouver des dés de jeu dans des monastères et autres sites bouddhistes. La plus ancienne mention textuelle de jeux en Inde est celle de l’utilisation de dés dans le Rig-Veda (vers 1000 av. J.-C.). Des textes tels que le Mahabharata indiquent que les jeux de dés étaient populaires auprès des rois et de la royauté, et qu’ils avaient également des objectifs cérémoniels. Les coquilles de cauris étaient également largement utilisées.

Une autre référence ancienne est la liste des jeux de Bouddha (vers 500 avant JC) qui est une liste du Canon Pali à laquelle les moines bouddhistes étaient interdits de jouer. Cette liste mentionne des jeux sur des plateaux à 8 ou 10 rangées (Ashtapada et Daśapada), des jeux qui utilisent des diagrammes au sol (un jeu appelé Parihâra-patham est similaire au hop-scotch), des jeux de dés et des jeux de balle. L’Ashtapada et le Daśapada étaient des jeux de course.

Chaturanga (qui signifie « quadripartite » et aussi « armée »), le prédécesseur des échecs, s’est probablement développé dans le sous-continent indien ou en Asie centrale pendant les périodes Kushan (30-375 CE) ou Gupta (320-550 CE) à partir d’un amalgame d’autres caractéristiques de jeu et a été transmis à la Perse sassanide (où il était connu sous le nom de Shatranj) et à la Chine par la route de la soie. Il était appelé Ashtapada (qui signifie 64 cases). Il était divisé en quatre parties appelées angas, qui symbolisaient les quatre branches d’une armée. Tout comme la véritable armée indienne ancienne, il comportait des pièces appelées éléphants, chars, chevaux et soldats, et était joué pour concevoir des stratégies de guerre.

Divinités hindoues Shiva et Parvati jouant au chaupar, ca 1694-95

L’échec et mat vient du terme persan du jeu, « Shah-Mat », qui signifie « le roi est mort ». Un autre jeu nommé Chaturaji était similaire mais se jouait avec quatre faces de couleurs différentes au lieu de deux, cependant la plus ancienne source pour ce jeu de plateau à quatre faces est « India » d’Al-Biruni, vers 1030 AD. Des historiens des échecs tels que Yuri Averbakh ont supposé que le jeu de plateau grec petteia a pu avoir une influence sur le développement des premiers Chaturanga. Les jeux de petteia ont pu se combiner avec d’autres éléments dans les royaumes gréco-bactriens et indo-grecs.

Le jeu de Carrom serait originaire du sous-continent indien. Bien qu’il n’y ait pas de preuve particulière, on dit que les Maharajas indiens ont inventé le jeu il y a des siècles. On a retrouvé un ancien plateau de carrom en verre à Patiala, au Pendjab. Le carrom a gagné en popularité après la Première Guerre mondiale et reste un jeu de société très populaire en Inde.

Ajoutons que le jeu de Serpents et échelles était auparavant connu sous le nom de Vaikuntapaali. « Vaikuntapaali » – qui était à l’origine un jeu hindou. On a supposé que ce jeu était déjà pratiqué en Inde dès le IIe siècle de notre ère. D’autres ont attribué l’invention de ce jeu à Dnyaneshwar (connu également sous le nom de Dnyandev), un saint marathe qui a vécu au 13e siècle de notre ère. Ce jeu est également connu sous des noms tels que Gyan Chaupar (signifiant  » Jeu de la connaissance « ), Mokshapat, et Moksha Patamu.

Le jeu maintenant connu sous le nom de Ludo – était alors appelé Pachisi (/pəˈtʃiːzi/). La planche était fabriquée en tissu ou en jute. Une représentation de Pachisi est trouvée dans les grottes d’Ajanta Cavesin Maharashtra, montrant que le jeu était assez populaire à l’époque médiévale. Les jeux de croix et de cercle tels que le Chaupar et le Pachisi peuvent être des jeux très anciens, mais jusqu’à présent, leur histoire n’a pas été établie avant le 16e siècle. Le Chaupar était un jeu de hasard populaire à la cour de l’empereur moghol Akbar le Grand (1556-1605). L’empereur lui-même était un amateur de ce jeu et était connu pour y jouer dans une cour de son palais en utilisant des esclaves comme pièces de jeu. Karuna Sharma de l’université d’État de Géorgie, dans son document de recherche intitulé « A visit to the mughal harem : Lives of Royal Women » a noté le côté politique de ces jeux de société joués à la cour.

Asie de l’EstEdit

Le jeu de société chinois disparu liubo a été inventé au plus tard au milieu du 1er millénaire avant notre ère, et était populaire pendant la période des États combattants (476 avant notre ère – 221 avant notre ère) et la dynastie Han (202 avant notre ère – 220 de notre ère). Bien que les règles du jeu aient été perdues, il s’agissait apparemment d’un jeu de course qui n’était pas sans rappeler le Senet, dans la mesure où les pièces à jouer étaient déplacées sur un plateau à l’aide de bâtons lancés pour déterminer le mouvement.

Le go, également connu sous le nom de Weiqi, Igo ou Baduk (respectivement en chinois, japonais et coréen), est mentionné pour la première fois dans l’annale historique Zuo Zhuan (vers le 4e siècle avant J.-C.). Il est également mentionné dans le livre XVII des Analectes de Confucius et dans deux des livres de Mencius (vers le 3e siècle avant J.-C.). Dans la Chine ancienne, le go était l’un des quatre arts cultivés du lettré chinois, avec la calligraphie, la peinture et la pratique du guqin. Les examens d’aptitude à ces arts étaient utilisés pour qualifier les candidats au service de la bureaucratie. Le go a été apporté en Corée au deuxième siècle avant JC lorsque la dynastie Han s’est étendue dans la péninsule coréenne et il est arrivé au Japon au 5e ou 6e siècle après JC et il est rapidement devenu un passe-temps aristocratique favori.

Les échecs chinois ou Xiangqi semblent avoir été joués pendant la dynastie Tang, toute attestation antérieure est problématique. Plusieurs pièces de Xiangqi sont connues de la dynastie des Song du Nord (960-1126). On ne sait pas exactement comment le Xiangqi s’est développé. Les autres variantes asiatiques traditionnelles des échecs comprennent le Shogi (Japon), le Makruk (Thaïlande), le Janggi (Corée) et le Sittuyin (Birmanie).

Les cartes à jouer ou les tuiles ont été inventées en Chine dès le 9e siècle, sous la dynastie Tang (618-907). La plus ancienne attestation non ambiguë de cartes à jouer en papier remonte à 1294.

Le jeu moderne des dominos s’est développé à partir des premiers jeux chinois à base de tuiles. Ce qui semble avoir été les premières références aux tuiles de jeu sont les mentions de kwat pai, ou « tuiles d’os », utilisées dans les jeux de hasard, dans les écrits chinois pas plus tard que 900 après JC. Les premières références précises aux dominos chinois se trouvent dans la littérature de la dynastie Song (960-1279), tandis que les dominos de style occidental sont une variation plus récente, les premiers exemples étant de conception italienne du début du 18e siècle. Le jeu de carreaux moderne Mahjong est basé sur des jeux de cartes chinois plus anciens comme le Khanhoo, le peng hu et le shi hu.

Les Chinois pré-modernes jouaient également à des jeux de balle comme le Cuju qui était un jeu de balle et de filet similaire au football, et le Chuiwan, qui est similaire au golf moderne.

GalerieEdit

Paire de figurines tombales en céramique de la dynastie des Han orientaux (25-220 CE) représentant deux messieurs jouant au liubo

Peinture sur écran représentant des personnes de la dynastie des Ming jouant au Go, par Kanō Eitoku

Des pièces de jeu xiangqi datées de la dynastie Song (960-1279)

Shogi, Go et Sugoroku ; Japon, 1780.

Ensemble Makruk du début de la période Rattanakosin avec des pièces en corne de buffle d’eau albinos et noires.

L’empereur Xuande (1425-1435) de la dynastie Ming jouant au Chuiwan.

AfriqueEdit

Des marques de piqûres supposées être d’anciennes planches Gebeta (i.e. mancala) dans la base d’une stèle aksumite, Axum, Éthiopie

Le plus répandu des jeux indigènes africains est le Mancala. Le mancala est une famille de jeux de société joués dans le monde entier, parfois appelés jeux de « semailles », ou jeux de « comptage et capture », ce qui décrit le mode de jeu. Le mot mancala:منقلة vient du mot arabe naqala:نقلة signifiant littéralement « bouger ». Les plus anciennes preuves de l’existence du mancala consistent en des fragments de planches de poterie et plusieurs coupes rocheuses trouvées à Aksumite en Éthiopie, à Matara (aujourd’hui en Érythrée) et à Yeha (également en Éthiopie), qui ont été datées par les archéologues entre le 6e et le 7e siècle de notre ère. Plus de 800 noms de jeux traditionnels de mancala sont connus, et près de 200 jeux inventés ont été décrits. Cependant, certains noms désignent le même jeu, tandis que d’autres sont utilisés pour plus d’un jeu. Aujourd’hui, ce jeu est pratiqué dans le monde entier, avec de nombreuses variantes distinctes représentant différentes régions du monde. Certains historiens pensent que le mancala est le plus vieux jeu du monde, sur la base de preuves archéologiques trouvées en Jordanie et datant d’environ 6 000 ans avant notre ère. Le jeu pourrait avoir été joué par les anciens Nabatéens et pourrait être une version ancienne du jeu de mancala moderne.

AmericasEdit

Jeu de Patolli observé par Macuilxochitl tel que représenté à la page 048 du Codex Magliabechiano

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L’archéologue Barbara Voorhies a émis l’hypothèse qu’une série de trous sur des sols en argile disposés en forme de c sur le site archéologique de Tlacuachero, dans l’état du Chiapas au Mexique, pourraient être des tableaux d’affichage de jeux de dés vieux de 5000 ans.ans, des tableaux d’affichage de jeux de dés. Si tel est le cas, il s’agirait de la plus ancienne preuve archéologique d’un jeu dans les Amériques.

Les jeux de dés étaient populaires dans toutes les Amériques. Le Patolli était l’un des jeux de société les plus populaires joués par les peuples mésoaméricains tels que les Mayas, les Toltèques et les Aztèques, c’était un jeu de course joué avec des haricots ou des dés sur des plateaux de forme carrée et ovale et le jeu en était un aspect essentiel. Les peuples andins jouaient également à un jeu de dés qui est appelé par le mot quechua pichca ou pisca.

L’un des plus anciens jeux de balle connus dans l’histoire est le jeu de balle mésoaméricain (Ōllamaliztli en nahuatl). Ōllamaliztli était joué dès 1 400 avant JC et avait une signification religieuse importante pour les peuples mésoaméricains tels que les Mayas et les Aztèques. Le jeu a évolué au fil du temps, mais le but principal était de garder une balle en caoutchouc solide en jeu en la frappant avec diverses parties du corps ou avec des outils tels que des raquettes. Le jeu a pu servir de substitut à la guerre et avait également une fonction religieuse importante. Les jeux de balle formels étaient organisés comme des événements rituels, avec souvent des sacrifices humains, bien qu’il ait également été joué pour le loisir par les enfants et même les femmes.

Les peuples autochtones d’Amérique du Nord jouaient à différents types de jeux de stickball, qui sont les ancêtres de la crosse moderne. Les jeux de stickball traditionnels étaient parfois des événements majeurs qui pouvaient durer plusieurs jours. Jusqu’à 100 à 1 000 hommes de villages ou de tribus opposés y participaient. Les jeux se jouaient dans des plaines ouvertes situées entre les villages, et les buts pouvaient être distants de 500 yards (460 m) à 6 miles (9,7 km).

Jeux européensEdit

Les jeux Tafl étaient une famille d’anciens jeux de société germaniques et celtiques joués dans une grande partie de l’Europe du Nord depuis plus tôt que 400 de notre ère jusqu’au 12e siècle. Bien que les règles des jeux n’aient jamais été explicitement enregistrées, il semble qu’il s’agissait d’un jeu avec des forces inégales (rapport 2:1) et que le but d’un côté était de s’échapper vers le côté du plateau avec un roi tandis que le but de l’autre côté était de le capturer. Le tafl a été répandu par les Vikings dans toute l’Europe du Nord, notamment en Islande, en Grande-Bretagne, en Irlande et en Laponie.

Les échecs ont été introduits dans l’émirat ibérique de Cordoue en 822, sous le règne d’Abd ar-Rahman II. Au milieu du Xe siècle, on y jouait en Espagne chrétienne, en Italie et en Allemagne du Sud. En 1200, il avait atteint la Grande-Bretagne et la Scandinavie. Au départ, il existait de nombreux jeux d’échecs locaux différents, avec des règles ou des assises variables, tels que les échecs d’assises courtes, les échecs de coursier et les échecs de dés.

Une source importante de jeux médiévaux est le Libro de los juegos, (« Livre des jeux »), ou Libro de acedrex, dados e tablas, (« Livre des échecs, des dés et des tables », en vieil espagnol) qui a été commandé par Alphonse X de Castille, Galice et Léon en 1283. Le manuscrit contient des descriptions et des illustrations en couleur des jeux de dés, des échecs et de la tabula, un prédécesseur du backgammon. Le livre présente ces jeux dans un contexte astrologique, et certaines variantes de jeu sont conçues de manière astronomique, comme un jeu intitulé « échecs astronomiques », joué sur un plateau de sept cercles concentriques, divisé radialement en douze zones, chacune associée à une constellation du Zodiaque. Le symbolisme du texte indique que certains de ces jeux avaient une signification métaphysique. Les échecs ont également été utilisés pour enseigner des leçons sociales et morales par le frère dominicain Jacobus de Cessolis dans son Liber de moribus hominum et officiis nobilium super ludo scacchorum (‘Livre des coutumes des hommes et des devoirs des nobles ou le Livre des échecs’). Publié vers 1300, le livre était immensément populaire.

Les autres jeux de société européens pré-modernes comprennent la Rithmomachie ou « le jeu des philosophes », l’Alquerque, le Fox & Geese, le Nine men’s morris, le Draughts, le Nim, Catch the Hare et le jeu de l’oie. Les jeux de dés étaient largement pratiqués dans toute l’Europe et comprenaient le Hazard, le Chuck-a-luck, le Glückshaus, le Shut the Box et les knucklebones.

Les jeux de cartes sont arrivés en Italie en provenance de l’Égypte mamelouke au 14e siècle, avec des couleurs très similaires aux Épées, Trèfles, Coupes et Pièces et celles encore utilisées dans les jeux traditionnels italiens et espagnols. Les quatre couleurs les plus courantes aujourd’hui (pique, cœur, carreau et trèfle) semblent provenir de France vers 1480. Dans les années 1440, l’Italie a vu l’essor des cartes de tarot, ce qui a conduit au développement de jeux de cartes de tarot tels que le Tarocchini, le Königrufen et le tarot français. Les jeux étaient aussi parfois utilisés pour la cartomancie.

Les jeux en plein air étaient très populaires pendant les vacances et les foires et étaient joués par toutes les classes. Beaucoup de ces jeux sont les prédécesseurs des sports modernes et des jeux de pelouse. Les boules, le billard sur gazon (ramené plus tard à l’intérieur comme billard), les quilles (un ancêtre du bowling moderne à dix quilles), le football médiéval, le Kolven, le Stoolball (un ancêtre du cricket), le jeu de paume (premier tennis sans raquette), les fers à cheval et les quilles sont tous antérieurs au début de l’ère moderne.

GalleryEdit

Reconstruction du Hnefatafl

Chrétien et musulman jouant aux échecs. Libro de los juegos.

Sculpture en bois de deux jeunes jouant au ballon sur un miséricorde à la cathédrale de Gloucester, vers 1350.

Bol Sancai italien représentant un jeu de cartes, milieu du 15e siècle

« Jeu de quilles », copie d’une peinture de 1660-68 de Pieter de Hooch au musée d’art de Saint Louis

Illustration médiévale de joueurs de tabula du Carmina Burana du 13e siècle.

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