« C’est le professeur qui fait la différence, pas la salle de classe. » – Michael Morpurgo
Plusieurs fois, nous sommes tombés sur la célèbre phrase « Quand nous pensons savoir, nous cessons d’apprendre. » Ces types de mots nous motivent toujours à faire un apprentissage supérieur dans chaque phase de la vie, car l’apprentissage est un processus qui dure toute la vie. En nous, l’étudiant n’échouera jamais si nous avons un enseignant de par excellence, comme le Dr Sarvepalli Radhakrishnan.
Dr Sarvepalli Radhakrishnan : A l’occasion de la journée des enseignants, nous remercions nos professeurs pour tous les efforts qu’ils déploient pour faire de nous des personnes performantes. Les enseignants jouent un rôle important dans nos vies. Sans eux, la croissance en tant qu’individu et dans une carrière n’est pas possible. Le 5 septembre, on se souvient toujours du Dr Sarvepalli Radhakrishnan pour marquer un hommage à sa grande contribution à la Nation.
Des faits intéressants sur le Dr Sarvepalli Radhakrishnan à l’occasion de la Journée des enseignants
1. Sarvepalli Radhakrishnan est né le 5 septembre 1888 à Tiruttani dans le Tamil Nadu. Son père et sa mère étaient Sarvepalli Veeraswami et Sitamma. Sa femme était Sivakamu et il était le père de cinq filles et d’un fils.
2. Tout au long de sa vie académique, il a obtenu des bourses d’études. Il a rejoint le collège Voorhees à Vellore, mais plus tard, il a déménagé au Madras Christian College à l’âge de 17 ans. En 1906, il avait terminé sa maîtrise en philosophie et est devenu le professeur.
3. Il a été fait chevalier en 1931 et depuis lors jusqu’à l’obtention de l’indépendance, il a été adressé comme Sir Sarvepalli Radhakrishnan. Mais après l’indépendance, il est devenu connu sous le nom de Dr Sarvepalli Radhakrishnan. En 1936, il a été nommé professeur Spalding de religions orientales et d’éthique à l’Université d’Oxford. Il a également été élu membre du All Souls College.
4. Il a été élu à l’Assemblée constituante en 1946. Il a servi comme ambassadeur à l’UNESCO et plus tard à Moscou.
5. En 1952, il est devenu le premier vice-président de l’Inde et en 1962, il est devenu le deuxième président de l’Inde indépendante.
6. Il a reçu la Bharat Ratna (la plus haute récompense civile en Inde) en 1954. En 1954, il a reçu l’Ordre pour le Mérite des Arts et des Sciences de l’Allemagne et en 1961 le Prix de la Paix du Commerce du Livre allemand. En 1963, il a également reçu l’Ordre du Mérite et en 1975, le prix Templeton pour avoir promu la notion d' »une réalité universelle de Dieu qui englobe l’amour et la sagesse pour tous les peuples ». Et chose étonnante, il avait fait don de la totalité du prix à l’Université d’Oxford.
7. Savez-vous pour rejoindre l’Université de Calcutta quand le Dr Radhakrishnan quittait l’Université de Mysore ; les étudiants de l’Université de Mysore l’ont emmené à la gare dans une voiture qui avait été décorée de fleurs.
8. De 1931 à 1936, il a été le vice-chancelier de l’Université d’Andhra, et de 1939 à 1948, il a été le vice-chancelier de l’Université Banaras Hindu. Et à l’université de Delhi, il a été le chancelier de 1953 à 1962.
9. Laissez-nous vous dire qu’en mémoire du Dr Radhakrishnan, l’Université d’Oxford a créé les Radhakrishnan Chevening Scholarships et le Radhakrishnan Memorial Award.
10. Il avait fondé Helpage India qui est une organisation à but non lucratif pour les personnes âgées défavorisées.
11. Depuis 1962, la journée des enseignants en Inde est célébrée le 5 septembre de chaque année pour rendre hommage au Dr Sarvepalli Radhakrishnan à l’occasion de son anniversaire de naissance.
12. Une autre chose que nous ne pouvons pas oublier à son sujet est que lorsqu’il est devenu le président de l’Inde, il n’a accepté que 2500 roupies sur un salaire de 10 000 roupies et le montant restant a été donné au Fonds de secours national du Premier ministre chaque mois.
13. Il est mort le 17 avril 1975.
Nous ne pouvons pas oublier un homme aussi humble qui avait consacré toute sa vie à promouvoir la valeur de l’éducation et qui a également donné aux Indiens un nouveau sens de l’estime en interprétant avec grâce la pensée indienne en termes occidentaux.
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