Bandelier

Le monument national de Bandelier englobe 33 000 acres de canyons et de mesas magnifiques et accidentés dans les montagnes Jemez entre Albuquerque et Santa Fe. Le monument comprend la région sauvage de Bandelier. Bandelier est flanqué de la réserve nationale de Valles Caldera, d’une superficie de 89 000 acres, au nord-ouest, de la zone de nature sauvage de Dome, voisine de la limite occidentale, des laboratoires nationaux de Los Alamos, d’un espace restreint, bien qu’ouvert, de 26 500 acres (les cerfs et les ratons laveurs sont les bienvenus, mais pas les humains sans autorisation), et d’un million d’acres de la forêt nationale de Santa Fe qui remplit les vides autour de lui. Cela signifie que Bandelier et ses environs sont vraiment des espaces sauvages. Vous pouvez rencontrer des animaux sauvages lorsque vous voyagez dans l’arrière-pays. Veuillez sortir vos déchets.

Géologie

Bandelier est situé à l’extrémité sud du plateau Pajarito (petit oiseau en espagnol). Plusieurs éruptions volcaniques massives ont formé le plateau, dont une il y a environ 1,2 million d’années. La caldeira de Valles a craché 300 kilomètres cubes de cendres, qui se sont écoulées en cascade de la caldeira pour former le tuf (roche composée de cendres volcaniques). Une bouillie chaude de particules de cendres et de gaz s’est écoulée comme une rivière, se déplaçant à une vitesse de plus de 60 mph (100 km/h), s’étendant et couvrant une zone de 20 miles autour de la caldeira, créant une couche de roche de plus de 500 pieds de profondeur par endroits.

Il y a une couche de roche au-dessus et en dessous de la couche de tuf composée de sédiments aériens provenant de l’explosion. Les géologues ont identifié des cendres en suspension dans l’air provenant de l’éruption de Valles Caldera en Iowa. C’était un mauvais jour pour être dans le Jemez. C’était probablement un mauvais jour pour être debout au Nouveau-Mexique.

Variété du paysage &Terrain

Le terrain et le paysage à Bandelier varient considérablement, avec des élévations allant de 5340 pieds au Rio Grande à 10 199 pieds au sommet du Cerro Grande. Ces deux destinations sont distantes de douze miles, avec un mile de différence d’altitude entre elles. Pour les randonneurs qui veulent s’éloigner des autres humains, les sentiers de l’arrière-pays de Bandelier sont idéaux. Ils descendent dans des canyons profonds et traversent de grandes mesas. La randonnée offre un spectre complet de la volcanologie pour quiconque s’intéresse à la géologie, ainsi que de magnifiques vues pour les photographes.

Le quartier général, le centre des visiteurs et les pétroglyphes et grottes les plus accessibles du Bandelier Monument se trouvent dans le Frijoles Canyon. Contrairement à de nombreux canyons du plateau, le canyon de Frijoles dispose d’un approvisionnement en eau constant. Le Rito de los Frijoles (ruisseau des haricots en espagnol) fournissait l’eau nécessaire à la culture des champs de maïs, de courges et, bien sûr, de haricots. Le Frijoles Canyon est également assez large, ce qui était idéal pour les champs. Les chercheurs ont trouvé des vestiges des entreprises agricoles des Anciens Pueblos dans tout le canyon, bien que les champs aient été abandonnés il y a longtemps.

Les humains arrivent

Les humains sont arrivés tôt. Les chasseurs paléoindiens ont été les premiers humains à traverser le plateau Pajarito, arrivant ici il y a plus de 11 000 ans. Les archéologues ont trouvé une pointe Clovis à Bandelier qui a environ 12 000 ans. Cette pointe, montée sur une lance, était utilisée pour la chasse aux grands animaux et était propulsée par un atlatl (un lanceur de lance primitif permettant plus de puissance et de distance). Ces premiers chasseurs sont arrivés dans la région en suivant des troupeaux de bisons et de mammouths, aujourd’hui disparus. Le changement climatique et l’extinction consécutive de nombreuses espèces de grands animaux ont mis fin à leur mode de vie.

Viennent ensuite les peuples archaïques. Ils se déplaçaient moins que leurs prédécesseurs paléoindiens, mais ils migraient toujours en fonction de la disponibilité saisonnière de la nourriture. Ils se sont installés à Bandelier en raison de l’approvisionnement en nourriture : lapins, cerfs, noix de piñon et graines d’herbes sauvages. Les premiers habitants n’ont pas planté de cultures. Ils savaient quand les différentes plantes étaient de saison et quand les élans descendaient des hautes terres. Leur survie dépendait d’une vie en accord avec le monde naturel.

Ils ne faisaient pas de poterie. Ce n’était pas pratique pour les peuples migrateurs. Les pots pèsent trop et ils se cassent facilement. Ils utilisaient des paniers en yucca et en saule tissés à la main pour cueillir et stocker des plantes, des noix et d’autres aliments sauvages. Ils sont plus légers et peuvent être façonnés avec des bretelles pour être portés comme un sac à dos.

Ancestral Puebloans

La fleur d’État du Nouveau-Mexique, le yucca, était une plante vitale pour les Ancestral Puebloans. Ils épluchaient les racines et les broyaient pour produire une pulpe mousseuse, qu’ils mélangeaient à l’eau pour en faire du savon ou du shampoing. Ils ramassaient les feuilles de yucca et en retiraient les fibres, qu’ils tressaient pour en faire des sandales, des paniers ou des cordes. La décoration intérieure était également une option. Ils tordaient la ficelle de la fibre de yucca avec des plumes de dinde mouillées ou des bandes de fourrure de lapin pour fabriquer des couvertures. Mâcher une extrémité d’une feuille de yucca pour exposer les fibres produisait un pinceau pour décorer les poteries.

Les pointes acérées à l’extrémité de chaque feuille de yucca pouvaient être utilisées comme aiguilles pour la couture. Le fruit mou et charnu était un aliment de base de l’alimentation antique ; il était consommé cru, cuit ou mélangé à d’autres ingrédients disponibles. Les fleurs du début de l’été sont sucrées et ils les mangeaient crues. Même la racine est comestible et nutritive lorsque la nourriture est rare. Cependant, c’est la partie de la plante qu’ils utilisaient normalement pour le savon et c’est ce qu’elle goûte. Aiguille de yucca, fil de yucca, mode de yucca et nourriture de yucca.

Les Puebloans ancestraux ont migré dans la région depuis d’autres endroits au nord et à l’ouest vers 1150 AD. Ils ont construit de grandes structures permanentes et ont cultivé au sommet des mesas, et dans des champs étroits au fond du canyon. La domestication des dindes a permis d’obtenir des plumes et une source supplémentaire de protéines. Les chiens, qui étaient probablement des loups ayant une affinité avec les humains et les déchets, les aidaient à chasser et leur tenaient compagnie. Les plantes indigènes et les cerfs, les lapins et les écureuils constituaient des sources de nourriture supplémentaires. Des milliers de pétroglyphes, d’habitations, de salles de stockage et de murs en maçonnerie demeurent en hommage à l’ancienne culture et à l’artisanat qui les ont construits.

Influence chacoane

Les bâtisseurs de Bandelier étaient probablement des colons migrant de Chaco ou de Mesa Verde. Tous trois étaient des sites occupés par les Pueblos Ancestraux ; cependant, chacun a prospéré pendant des périodes différentes. Mesa Verde a prospéré entre 500 et 1300 après J.-C., Chaco entre 500 et 1300 après J.-C., et Bandelier entre 1100 et 1550 après J.-C.. Chacun a atteint son pic de population à des moments différents, Chaco et Mesa Verde précédant Bandelier. Cependant, le commerce et la migration ont eu lieu tout au long de l’histoire du Nouveau-Mexique, y compris dans l’ancien monde. Les gens connaissaient l’existence de ces grandes communautés dans toute la région. De plus, les gens s’y rendaient depuis d’autres régions pour faire des échanges et du commerce.

Plusieurs grands villages anciens ont été abandonnés dans tout le sud-ouest des États-Unis entre 1100 et 1300. Les gens se déplaçaient pour diverses raisons, mais l’eau et la guerre étaient les variables d’atténuation les plus courantes. La plupart des modèles de migration impliquaient de se rapprocher d’une source d’eau fiable. Au moment de l’arrivée des Espagnols au milieu des années 1500, la population était concentrée le long des cours d’eau majeurs et mineurs, avec la plus forte densité le long du Rio Grande, du Rio Pecos et du Rio Chama.

De nombreuses histoires de migration Pueblo racontent comment les ancêtres se sont déplacés d’un endroit à l’autre au fil du temps, y compris les sites bien connus. Il est possible que les habitants de Mesa Verde aient brièvement réoccupé les sites de Chaco.

Construction d’une communauté

Pendant les 450 ans de colonisation du canyon Frijoles, les premiers habitants ont creusé des grottes dans le tuf volcanique et ont planté du maïs, des haricots et des courges (« les trois sœurs ») dans les champs situés au sommet des mesa. De plus petits champs étaient situés dans le canyon, mais les parois du canyon créaient trop d’ombre et le fond du canyon servait de puits de froid. Les champs situés au sommet des mesa étaient plus productifs. Ils plantaient des cultures là où les orages de l’après-midi étaient plus susceptibles de fournir une humidité précieuse.

L’eau est l’ingrédient le plus important pour une agriculture réussie au Nouveau-Mexique. C’était vrai il y a des milliers d’années et c’est vrai aujourd’hui. Le peuple Pueblo Ancestral a développé un certain nombre de techniques agricoles pour conserver l’eau. Ils utilisaient la pierre ponce (une roche volcanique légère, mousseuse et pleine de gaz) comme paillis dans le sol. Elle sert d’éponge, absorbant l’eau et la libérant lentement au fil du temps. Parmi les autres pratiques de préservation de l’eau, citons le terrassement, les barrages de retenue qui ralentissent le mouvement de l’eau sur les pentes, et les jardins à gaufres ou à grille. Ils construisaient des jardins de gaufres en formant de petites dépressions entourées d’un muret de terre, avec des graines plantées dans chaque cavité.

Le choix des cultures était mutuellement bénéfique. Le maïs tolère le soleil et pousse en hauteur. Les haricots et les courges sont moins tolérants au soleil, mais le maïs fournit de l’ombre et donne aux tiges des haricots quelque chose pour grimper. Les haricots fournissent de l’azote au sol, le gardant en bonne santé pour les cultures futures. Bien que les peuples Pueblo Ancestraux ne dépendaient pas de la cueillette comme leurs prédécesseurs, ils dépendaient toujours des plantes indigènes et de la chasse pour compléter leur alimentation.

Blocs de construction en tuf volcanique

Mère Nature s’est occupée de la maçonnerie. Les premiers habitants ont construit leurs maisons avec des blocs de tuf volcanique. La roche est tendre, assez facile à casser en blocs, et il y en a beaucoup qui sont facilement disponibles. L’érosion a effrité les falaises, avec des blocs et des blocs de tuf éparpillés à la base des parois du canyon. Les plus petits morceaux ont servi de briques prédécoupées. Les blocs de tuf étaient morcelés avec un mélange de boue. Les Puebloans Ancestraux utilisaient des pierres plus dures, comme le basalte, ramassées ailleurs dans le canyon pour créer des haches et des marteaux.

Ces outils leur permettaient de façonner et de sculpter la pierre plus tendre. Les haches étaient également utilisées pour abattre les grands pins Ponderosa. Les troncs droits et épais faisaient de solides vigas (poutres utilisées pour soutenir le toit). Les habitations construites à la base de la paroi du canyon étaient souvent empilées plus haut que les structures similaires situées au fond du canyon, car elles bénéficiaient du soutien de la paroi du canyon. Le nombre d’étages peut être déterminé en observant les rangées de trous de viga. Chaque étage avait besoin des vigas pour soutenir le plancher/plafond du niveau suivant.

« Cavates » est une combinaison des mots grotte et excavation et Bandelier en a beaucoup. Les habitants des falaises creusaient des salles à la base des falaises. Bien que le tuf soit tendre, cela aurait été une tâche ardue de creuser une grotte à l’aide d’outils en pierre. Les murs des cavités étaient plâtrés et les plafonds fumés pour empêcher l’effritement du tuf, empêchant ainsi les gravillons et la saleté de pleuvoir constamment du plafond. Parfois, des pictogrammes étaient peints sur le plâtre ou des pétroglyphes étaient gravés sur les murs. En 2001, les cavités des comtés de Los Alamos et de Sandoval ont été classées parmi les lieux les plus menacés du Nouveau-Mexique par la New Mexico Heritage Preservation Alliance.

Complexe d’appartements anciens

Sur le sol du canyon, il y avait 245 pièces au niveau du sol. Sur la base d’habitations Ancestral Pueblo similaires, avec des pièces empilées sur 2-3 étages, on pense qu’un style architectural similaire a été utilisé à Tyuonyi. Les anciens du Nouveau-Mexique ont maîtrisé les premiers développements d’appartements en Amérique du Nord ! Contrairement à d’autres sites, où l’on peut voir des trous de support pour les vigas le long des parois du canyon, il n’y a aucun moyen de savoir combien de pièces ont été construites dans le canyon. Les pièces individuelles étaient petites, mais ce n’est pas comme si les gens avaient beaucoup de possessions matérielles. Tant qu’il y avait un endroit sûr pour dormir, avec un toit, il n’y avait pas besoin d’un espace de vie important. Il y avait amplement d’espace de travail à l’extérieur ou sur les toits.

Selon les artefacts, les habitations troglodytes et celles du canyon étaient occupées simultanément. Les archéologues spéculent que les gens ont pu se déplacer de façon saisonnière, l’accès au ruisseau étant préférable en été et la chaleur des falaises étant préférable en hiver. Les parois du canyon sont généralement plus chaudes de treize degrés que le fond du canyon en raison de la quantité de verre dans le tuf volcanique. Il absorbe la chaleur ; cependant, les granulés de verre présentent un danger lorsqu’ils sont utilisés pour la cuisson des poteries. Les petites particules de verre ne devaient pas être bonnes pour les tubes digestifs et les intestins des anciens. Les particules de verre auraient également été mauvaises pour les individus qui ont sculpté les cavités.

Héritage multiculturel

Un autre aspect unique de Bandelier est qu’il abritait deux groupes de Pueblo. Ces groupes, les Tewa et les Keres, partagent de nombreux points communs culturels, mais leurs langues ne sont pas apparentées. Aujourd’hui, les Tewa vivent au nord de Bandelier à San Ildefonso Pueblo et les Keres au sud à Cochiti Pueblo. Le grand village ancestral situé dans le canyon principal de Bandelier conserve son nom Keres, Tyuonyi. Certains locuteurs Keres disent que le nom Tyuonyi signifie un lieu de rencontre ou de traité, ce qui est peut-être une référence au mélange entre les deux cultures dans cette région. Le principal village ancestral Tewa, Tsankawi Owinge, signifie le village près de l’étroite brèche dans la mesa et du cactus rond. Descriptif, hein ?

Ces communautés ont prospéré pendant plus de quatre cents ans, bien plus longtemps que l’existence de notre République actuelle. Une sécheresse prolongée a forcé la migration vers des sources d’eau plus fiables vers 1550. Ils ont établi de multiples colonies le long du Rio Grande, notamment les pueblos de Cochiti, San Felipe, San Ildefonso, Santa Clara et Santo Domingo.

Histoire récente

Au milieu des années 1700, les colons espagnols ont établi des ranchs dans le Frijoles Canyon sur la base des concessions de terres espagnoles reçues du roi d’Espagne après la reconquête du Nouveau-Mexique en 1692.

En 1880, Jose Montoya de Cochiti Pueblo a proposé à Adolph F. A. Bandelier de lui montrer les terres ancestrales de son peuple dans le Frijoles Canyon. Adolph Francis Bandelier était un érudit d’origine suisse qui a grandi dans l’Illinois. Toute sa vie, il s’est préoccupé du Sud-Ouest. Son rêve était d’explorer les anciens sites des Indiens Pueblos. Il a appris les langues locales, ce qui impliquait d’assimiler plusieurs dialectes de plusieurs langues. Il fut le premier à étudier les habitations de Frijoles Canyon, faisant un rapport à leur sujet en 1880.

En plus de ses rapports scientifiques, il publia The Delight Makers, un récit romancé de la vie des Pueblo avant l’arrivée des Espagnols. Avec l’aide d’archéologues plus éminents, il a éclairé l’importance de préserver la culture et le patrimoine de Frijoles Canyon. Sa contribution et son dévouement ont été reconnus lorsque le président Woodrow Wilson a fait de la région un monument national en 1916 et lui a donné son nom. Bien que la vie de Bandelier se soit terminée en Espagne, ses cendres ont été répandues dans le canyon en 1980.

Evelyn Frey

Le juge Judson Abbott a construit la première loge dans le canyon Frijoles en 1907. Abbott était originaire de Santa Fe. Il s’installe à Bandelier et devient le gardien des sites archéologiques de Frijoles Canyon. Le pavillon, le Ranch des 10 Anciens, était situé de l’autre côté de Frijoles Creek, à côté de Tyuonyi. En 1925, Evelyn Frey, son fils en bas âge et son mari, George, sont arrivés pour prendre en charge le Ranch des 10 Anciens dans le tout nouveau Monument national de Bandelier. À cette époque, il n’y avait pas de route. Le seul moyen d’entrer et de sortir du Frijoles Canyon était un chemin de terre escarpé. Tout ce que les Frey possédaient devait être attaché à des mules pour le voyage jusqu’au fond du canyon, y compris les articles ménagers, les meubles, 75 arbres fruitiers, plusieurs centaines de poulets et un piano. Vous pensiez que déménager dans ou hors d’un appartement du 2ème ou 3ème étage était mauvais ?

Evelyn et son mari divorcèrent peu après, mais elle resta dans le canyon, élevant seule son fils. Entre 1934 et 1941, des travailleurs du Civilian Conservation Corps (CCC) ont établi un camp de travail dans le canyon. Ils construisirent la route, le centre d’accueil actuel, un nouveau pavillon et coupèrent des kilomètres de sentiers. Evelyn était là. Son fils est mort dans un accident alors qu’il avait une vingtaine d’années. Bien qu’elle ne se soit jamais remise de cette perte, elle n’a jamais abandonné sa maison, jouant les hôtesses pour les scientifiques et les espions qui ont pris possession du Bandelier Lodge pendant le projet Manhattan. Le parc a été fermé au public pendant plusieurs années. Au total, Evelyn a vécu dans le canyon Frijoles pendant 63 ans, mourant paisiblement chez elle à l’âge de 90 ans.

Les incendies de ces dernières années, et l’inondation de 2013, ont fait beaucoup de dégâts dans la partie excavée du fond du canyon, mais, heureusement, les habitations troglodytes ont été largement épargnées.

Récréation

Il y a une abondance d’options disponibles pour les amateurs de plein air, des randonnées d’une journée aux randonnées dans l’arrière-pays. Les ruines principales et les courtes randonnées sont idéales pour une excursion d’une journée depuis Santa Fe ou Albuquerque, mais il y a plus à voir dans l’arrière-pays pour ceux qui sont habitués à un camping plus primitif. Des liens pour les cartes des sentiers, le camping, la randonnée, les restaurants et l’hébergement sont inclus.

Bandelier propose des événements continus tout au long de l’été, notamment des promenades au clair de lune, des programmes en soirée, des randonnées dans la nature et des démonstrations d’artisanat. La fête d’automne a lieu le 8 octobre. Le ski de fond est disponible lorsque la neige est disponible. Il y a plusieurs jours sans frais. Veuillez consulter la barre latérale pour plus de détails et de liens.

Bandelier National Monument
15 Entrance Rd.
Los Alamos, NM 87544
(505) 672-3861, poste 517 pour le centre des visiteurs

Bandelier National Monument est ouvert tous les jours, toute l’année, de l’aube au crépuscule, sauf les jours de forte neige ou d’autres urgences. Le terrain de camping Juniper est ouvert toute l’année, mais peut être fermé uniquement à la boucle « A ».

Horaires du centre des visiteurs (mi-mai – mi-octobre)
9 heures à 18 heures

Frijoles Canyon, Tsankawi , et tous les sentiers du parc sont ouverts aux loisirs de l’aube au crépuscule. Des permis de randonnée doivent être obtenus au centre d’accueil de Frijoles Canyon pour toute nuit passée dans l’arrière-pays du parc.

Frais

• Permis d’entrée de 7 jours pour automobile/véhicule – 20 $
• 7-.Day Single Entry Permit – $10
• Motorcycle 7 Day Entry Permit – $15
• Bandelier National Monument Annual Pass – $40

Fee Free Days

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• Anniversaire du National Park Service
• Journée nationale des terres publiques
• Journée des anciens combattants

Groupes

• Groupes touristiques – véhicules commerciaux
• Groupes organisés à but noncommerciaux organisés
• Groupes scolaires ou éducatifs

Camping

Il existe trois façons différentes de camper à Bandelier. Le terrain de camping Juniper est un terrain de camping familial, destiné aux petits groupes de 10 individus ou moins. Il y a deux campings dans Juniper Campground conçus pour accueillir les petits groupes (10 à 20 personnes). Le terrain de camping Ponderosa est un terrain de camping collectif destiné aux groupes de plus de 10 personnes. Le camping sauvage est également possible avec un permis qui peut être obtenu gratuitement au centre d’accueil. La zone de camping dans l’arrière-pays la plus proche se trouve à environ deux miles du centre d’accueil.

Il y a une station de paiement ouverte 24 heures sur 24 près de l’entrée pour payer les frais de camping (pas les droits d’entrée). La station accepte les espèces et la plupart des cartes de crédit à l’aide d’un clavier et d’un lecteur de cartes de crédit à faire soi-même. Après la tombée de la nuit, ses lumières s’allument automatiquement lorsque quelqu’un s’approche de la station.

Les frais de camping sont bons jusqu’à midi et ils acceptent le paiement pour plus d’un jour à la fois. Premier arrivé, premier servi, pas de réservation. 94 sites, pas de branchement, mais des robinets d’eau situés au centre et une station de vidange sont disponibles. Chaque emplacement dispose d’une aire de stationnement pavée, d’une table de pique-nique et d’un gril à feu. Les toilettes sont équipées de prises électriques et de toilettes à chasse d’eau. Pas de douches. Le YMCA dispose de douches à Los Alamos. Limite de 10 personnes/2 véhicules/3 tentes par site. Il n’est pas permis de ramasser du bois de chauffage. Les animaux domestiques doivent être tenus en laisse. Les animaux domestiques sont autorisés dans les campings, les aires de stationnement et le long des routes. Les gardes forestiers offrent des programmes en soirée à l’amphithéâtre du terrain de camping pendant l’été.

Les laissez-passer Golden Age et Golden Access offrent une réduction de 50 %.

Juniper Campground

12 $ par nuit, par emplacement de camping Les frais sont de 6 $ pour les détenteurs de laissez-passer Golden Age ou Golden Access. Le camping est en auto-inscription ; il n’est pas possible de réserver, mais il y a presque toujours des places disponibles. (505) 672-3861 ex 517

Ponderosa Group Campground

35 $ par nuit – Le Ponderosa Campground est disponible pour les groupes (minimum 10, maximum 50 personnes par site). Des réservations sont nécessaires pour les deux sites.

Camping en arrière-pays

Les feux de camp ne sont pas autorisés. Les poêles de type combustible sont acceptables. Pas d’animaux domestiques, d’armes ou de feux d’artifice. Soyez prêt à accrocher de la nourriture la nuit et à purifier l’eau. Pour plus d’informations, appelez le (505) 672-3861 ex 517

Evènements

• Fête de l’indépendance de Pueblo – projections spéciales « Canes of Power », août
• Célébration du 100e anniversaire de la Journée des fondateurs du NPS, 8/25/1916 Randonnée guidée « 100 ans », août (zone du Dôme)
• Programme de ciel nocturne, août
• Journée des terres publiques – Pas de droit d’entrée, septembre
• Opéra On The Rocks, septembre
• Fiesta d’automne, octobre
• Nuit internationale d’observation de la lune, octobre
• Journée internationale de l’archéologie, octobre
• Journée de la nature sauvage de Bandelier, randonnée guidée, octobre
• Veterans Day – Pas de droit d’entrée, novembre
• Winter Solstice Guided Sunrise & Sunset Walks, décembre

Ongoing

• Promenades au clair de lune : Les samedis soirs 9/17, 10/15
• Programmes en soirée : Samedis soirs en juillet & août
• Promenades nocturnes : Vendredi soirs en juillet & août
• Randonnées en milieu sauvage : Les samedis en juillet & août
• Démonstrateurs d’artisanat : La plupart des week-ends de Memorial Day à Labor Day.
• Pour plus de détails ou pour vous inscrire, contactez le Bandelier Visitor Center au (505) 672-3861 x 517

Randonnée

Il y a plus de 70 miles de sentiers à travers les 33 000 acres de Bandelier. Certains sentiers sont des boucles courtes et faciles. D’autres font plusieurs kilomètres à travers un pays accidenté avec des lacets rocheux abrupts. Deux pistes sont réservées au ski de fond en hiver. Les animaux domestiques ne sont pas autorisés sur les sentiers du parc.

Tsankawi est une partie détachée du monument qui offre une chance de voir des ruines dans un état non restauré et de faire de la randonnée sur des sentiers plus primitifs ou même du cross-country. On y trouve d’excellents pétroglyphes à profusion. Il se trouve sur le côté sud-est de la State Highway 4, peu après qu’elle se sépare de la 502 (en venant de Santa Fe) et avant White Rock. Apportez des chaussures de randonnée et prévoyez de passer 23 heures

Courtes randonnées

• Main Loop Trail
• Alcove House
• Tsankawi
• Falls Trail
• Frey Trail
• Frijolito Loop Trail
• Tyuonyi. Overlook Trail
• Burnt Mesa Trail
• Cerro Grande Route
• Alamo Boundary Trail

Randonnée dans le pays arrière

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