Uraeus

Neljä kultaista uraei-kobrahahmoa, jotka kantavat päässään aurinkokiekkoja, farao Tutankhamonin (1346-1337 eaa.) valtaistuimen kääntöpuolella. Kuninkaiden laakso, Thebe, Uusi valtakunta (18. dynastia)

Uraeus on jumalatar Wadjetin symboli. Hän oli yksi varhaisimmista egyptiläisistä jumaluuksista, ja hänet kuvattiin usein kobrana, sillä hän on käärmejumalatar. Hänen kultinsa keskus oli Per-Wadjetissa, jota kreikkalaiset kutsuivat myöhemmin Butoksi. Hänestä tuli Niilin suiston suojelijatar ja koko Ala-Egyptin suojelija. Faaraot käyttivät uraeusta pääkoristeena: joko Wadjetin ruumis pään päällä tai päätä ympäröivä kruunu; tämä osoitti Wadjetin suojelua ja vahvisti faaraon valtaoikeutta maahan. Riippumatta siitä, millä tavalla Uraeus asetettiin faaraon päähän, se oli itse asiassa osa faaraon kruunua. Faarao tunnistettiin vain siitä, että hänellä oli yllään Uraeus, joka antoi hallitsijalle oikeutuksen. Tästä perinteestä on todisteita jopa Vanhassa valtakunnassa kolmannella vuosituhannella eaa. Useita jumalattaria, jotka liittyvät Wadjetiin tai joita pidetään Wadjetin aspekteina, on myös kuvattu käyttämässä Uraeusta.

Egyptin yhdistyessä Nekhbetin, valkoisena korppikotkana esitetyn jumalattaren, jolla oli sama asema kuin Ylä-Egyptin suojelijalla, kuva liittyi Wadjetin kuvaan Uraeuksessa, joka ympäröi yhdistynyttä Egyptiä hallinneiden faaraoiden kruunua. Niiden erillisten kulttien merkitys esti niitä sulautumasta yhteen, kuten niin monet muut egyptiläiset jumaluudet. Yhdessä ne tunnettiin nimellä Nebty tai Kaksi naista, joista tuli yhdistyneen Egyptin yhteisiä suojelijoita ja suojelijoita.

Myöhemmin faaraoita pidettiin auringonjumala Ra:n ilmentymänä, ja niinpä uskottiin myös, että Uraeus suojeli heitä sylkemällä tulta vihollisten päälle jumalattaren tulisesta silmästä. Joissakin mytologisissa teoksissa Ra:n silmien sanotaan olevan uraeuksia. Wadjetit olivat olemassa jo kauan ennen tämän kultin syntyä, kun ne saivat alkunsa Wadjetin silmästä kobrana. Wadjetit ovat myös nimitys symboleille, joita kutsutaan Kuun silmäksi, Hathorin silmäksi, Horuksen silmäksi ja Ra:n silmäksi – riippuen siitä, mistä ajankohdista viittaukset symboleihin ovat peräisin.

Koska Uraeus nähtiin kuninkaallisena symbolina, myös jumaluuksia Horusta ja Setiä kuvattiin käyttämässä symbolia kruunuissaan. Varhaisessa muinaisegyptiläisessä mytologiassa Horus olisi ollut nimi, joka annettiin kenelle tahansa kuninkaalle osana monia otettuja titteleitä, sillä hänet tunnistettiin jumalatar Isiksen pojaksi. Myöhemmän Re-mytologian mukaan ensimmäisen Uraeuksen sanottiin saaneen alkunsa jumalatar Isisiltä, joka muodosti sen maan tomusta ja silloisen auringonjumaluuden syljestä. Tässä mytologian versiossa Uraeus oli väline, jolla Isis sai Egyptin valtaistuimen Osirikselle. Isis liittyy Wadjetiin ja sitä voidaan pitää Wadjetin aspektina.

Uraeus ja Ala-Egyptin punainen kruunu. Egyptin myöhäiskausi, 664-332 eaa.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.