”Ihmiset, jotka näkevät tämän laakson kauneuden, haluavat jäädä tänne, ja heidän jäämisensä tuhoaa tämän kauneuden.” ~Chief Niwot~ (viitaten Coloradon Boulderissa sijaitsevaan maahan)
Araphaho-Little Bird-kuva- Intiaanikongressi 1898
Arapahojen lippu. Credit- Wikicommons.
Arapaho-heimo.map:learner.org
Historia
Arapahot ovat intiaaniheimo, joka on historiallisesti asunut Coloradon ja Wyomingin itäisillä tasangoilla. He olivat cheyenne-heimon läheisiä liittolaisia ja löyhässä yhteydessä siouxien kanssa. Arapaho on algonki kieli, joka on läheistä sukua Gros Ventre -kielelle, jonka kansaa pidetään arapahojen varhaisena jälkeläisenä. Blackfoot ja Cheyenne ovat muita tasankojen algonkiankielisiä heimoja, mutta heidän kielensä eroavat huomattavasti arapahosta. Vuoteen 1850 mennessä arapahojoukot olivat yhdistyneet kahdeksi heimoksi: pohjoiset arapahot ja eteläiset arapahot.
Suoraa historiallista tai arkeologista näyttöä siitä, miten ja milloin arapahojoukot tulivat Suurille tasangoille, ei ole. Arapaho-intiaaniheimo asui todennäköisesti Minnesotassa ja Pohjois-Dakotassa ennen tasangoille tuloaan.
Arapahoja pidettiin tasankojen puhvelinmetsästäjinä, mutta heillä on myös perinteitä ajasta, jolloin he asuivat idässä ja viljelivät maissia. Heidän lukumääränsä oli yhteensä noin 1800.
Marraskuussa 1864 pieni cheyennejen ja arapahojen kylä joutui eversti John Chivingtonin johtaman unionin armeijan kiistanalaisen hyökkäyksen uhriksi.
Hyökkäys tunnetaan nykyään Chivingtonin verilöylynä tai Sand Creekin verilöylynä.
Hyökkäyksen aikana 7oo sotilasta hyökkäsi kimppuunsa ja tappoi tai silpoi noin sata intiaaniaani-ihmistä, heistä noin kaksikolmasosaa oli naisia ja lapsia. Paikka on nimetty kansalliseksi historialliseksi kohteeksi, ja sitä hallinnoi National Park Service.
Saavutettuaan Fort Lyoniin päällikkö Left Hand ja hänen seuraajansa joutuivat sotasankariksi himoitsevan eversti Chivingtonin syytöksiin väkivallasta. Kyseessä täytyi olla salaliitto, koska päällikkö Left Hand ja hänen väkensä saivat viestin, että vain Fort Lyoniin ilmoittautuneita intiaaneja pidettäisiin rauhanomaisina ja kaikkia muita pidettäisiin vihamielisinä ja määrättäisiin tapettaviksi. Hämmentyneenä päällikkö Left Hand ja hänen seuraajansa kääntyivät pois ja matkustivat turvallisen matkan päähän linnakkeesta leiriytymään. Petturi antoi eversti Chivingtonille ohjeet leiriin. Hän ja hänen pataljoonansa väijyivät ja hyökkäsivät leiriin varhain seuraavana aamuna. Eversti Chivingtonin toimintaa ei pidetty sankarillisena, vaan pikemminkin karkeana häpeänä ratsuväelle, koska hän hyökkäsi rauhanomaisten vanhusten, naisten ja lasten kimppuun. Sotatoimiensa seurauksena hän sai tavoittelemansa ylennyksen sijasta vapautuksen tehtävistään.
Kulttuuri
Araphoet asuivat tipiissä, jotka naiset tekivät biisonin nahasta. Ennen kuin heidät lähetettiin reservaatteihin, he vaelsivat usein puhvelilaumoja jahdatessaan, joten heidän oli suunniteltava tipinsa niin, että niitä oli helppo kuljettaa. Kerrotaan, että kokonainen kylä saattoi pakata kotinsa ja omaisuutensa ja olla valmis lähtemään vain tunnissa.
Alun perin he käyttivät koiria vetämään trovoja, joissa oli heidän omaisuutensa. Kun eurooppalaiset tulivat Pohjois-Amerikkaan, arapahot näkivät eurooppalaisten hevoset ja tajusivat, että he voisivat matkustaa nopeammin ja pidemmälle hevosten avulla koirien sijaan. He tekivät ryöstöretkiä muiden intiaaniheimojen, lähinnä pawneen ja komanssien, kimppuun saadakseen tarvitsemansa hevoset.
Tribalpedian kysymyksiä ymmärtämistä ja keskustelua varten
1. Ketkä olivat arapahojen läheisiä liittolaisia?
2. Mitkä kaksi heimoa muodostivat arapahojoukkoja 1850-luvulla?
3. Mikä (on kaksi nimeä ) kauhea tapahtuma sattui vuonna 1864?
4. Kuvailkaa, millaisia tiippejä heimo käytti.
5. Millaisia tiippejä heimo käytti? Ennen kuin he käyttivät hevosia, mitä eläintä arapahot käyttivät vetääkseen *traviotaan?
Arapaho Today
Arapaho Immersion Preschoolin lapset poseeraavat kahden opettajansa kanssa. Alvena Oldman (vas.) ja Mary Ann Headley Credit Ron Feemster. Wyofile.
Heinäkuussa 2005 arapahot voittivat kiistanalaisen oikeustaistelun Wyomingin osavaltion kanssa päästäkseen mukaan peli- tai kasinoteollisuuteen. 10. piirituomioistuin päätti, että Wyomingin osavaltio toimi vilpillisessä mielessä, kun se ei suostunut neuvottelemaan Arapahojen kanssa pelaamisesta. Tällä hetkellä Arapaho-heimo omistaa ja ylläpitää korkeiden panosten luokan III pelaamista Wind River Casinossa, Little Wind Casinossa ja 789 Smoke Shop and Casinossa. Niitä valvoo pelikomissio, joka koostuu kolmesta heimoon kuuluvasta jäsenestä. Northern Arapaho Tribe avasi Wyomingin ensimmäiset kasinot. Samaan aikaan Cheyenne- ja Arapaho-heimot ylläpitävät kolmea kasinoa: Lucky Star Casino Clintonissa, Feather Warrior Casino Watongassa ja Feather Warrior Casino Cantonissa.
Arapaho-nuoret
Arapaho-myytti: Taikajouset
Vanha mies asui poikansa, tyttärensä ja tämän aviomiehen kanssa, joka oli suuri metsästäjä. Eräänä talvena lankomiehet metsästivät joka päivä, mutta eivät löytäneet jälkiä. oli paljon lunta, ja nuori aviomies teki itselleen lumikengät. Hän kulki jäätymättömän lähteen läpi.
Kun hän tuli kotiin, hänen vaimonsa näki hänen lumikengissään verta. Hän sanoi: ”Olen iloinen, että olet tappanut hirven.”
”En ole tappanut mitään, olen vain astunut lähteeseen.”
Tyttö ei kiinnittänyt häneen mitään huomiota, vaan kertoi isälleen: ”Mieheni on tappanut riistaa”. Nuorukainen oli häpeissään.”
Appiukko sanoi: ”Tuo minulle lumikengät, haluan katsoa niitä.”
Kun hän näki ne, hän ilahtui ja sanoi: ”Nyt saamme syödä paljon lihaa”. Hän haisteli lumikenkiä.
Nuori mies istui pää kumarassa, peläten katsoa ylös. Lopulta hän sanoi: ”En ole koko päivänä löytänyt jälkiä tai muita merkkejä riistasta.” Tytön sukulaiset sanoivat: ”Olet tappanut jotakin, sillä lumikengissäsi on verta.” Hän protestoi, että oli vain kulkenut punaisen lähteen läpi.”
Viimein ukko ehdotti, että hän lähtisi hänen kanssaan lähteelle. Seuraavana päivänä appiukko riisui kahdesta puusta kuoren ja työnsi yhden kaistaleen lähteen kumpaankin päähän. Sitten hän käski ihmisten valmistautua ampumaan. Hän työnsi kepin sisään ja kutsui hirven esiin. Hirvi ilmestyi, ja juostuaan lyhyen matkan päähän se ammuttiin. sitten hän huusi: ”Nuori hirvi, tule esiin”. Nuori hirvi tuli esiin, ja se ammuttiin. Seuraavaksi hän huusi: ”Iso hirvi, tule esiin”. Hirvi ilmestyi, ja hänet ammuttiin.
”Olen nähnyt monta tällaista lähdettä”, sanoi nuori mies. Hänen lankonsa sanoi: ”Etsitään tällaisia lähteitä joka päivä”. He nylkivät hirven, paistoivat sen ja söivät sen.
Sitten he menivät karhulähteelle. Ukko katsoi sitä ja sanoi: ”Sen sisällä on karhu”. Hän laittoi kuorta ja tökkäsi maahan. Iso musta karhu ilmestyi, ja nuori mies tappoi sen. He saivat runsaasti rasvaa. Vanhus sanoi: ”Jokaisessa lähteessä on talvella jonkinlaista riistaa”. Nyt nuori mies kävi metsästämässä lähdettä joka päivä, eikä heillä ollut enää puutetta.”
Lähteet
The Arapaho, By Ditchfield
Wikipedia: Arapaho
Arapaho Myth: Indian Mythology
Arapaho Flag Wikimedia Commons
Termit lukemistosta:
Native Americans
plains
Colorado
Wyoming
Historia:
Sioux. Arapaho
Algonquian kieli
Gros Ventre,
Northern Arapaho
Southern Arapaho.
Great Plains
Minnesota
North Dakota
Sand Creek Massacre
Kulttuuri:
bisonit
tipis
travois
Pawnee
Comanche
Nykyaika:
pelaaminen
Cheyenne- ja Arapaho-heimot
Clinton
Watonga