Roomalaiskatolinen kirkkoEdit
Katolisen terminologian mukaan pyhien yhteys on olemassa kirkon kolmessa tilassa, jotka ovat kirkko Militantti, katuva ja voittoisa. Militantti kirkko (lat. Ecclesia militans) koostuu maan päällä elävistä; katuva kirkko (lat. Ecclesia poenitens) koostuu niistä, jotka käyvät läpi puhdistautumista kiirastulessa valmistautuakseen taivaaseen; ja voittava kirkko (lat. Ecclesia triumphans) koostuu jo taivaassa olevista. Kadotetut eivät kuulu pyhien yhteyteen.
Roomalaiskatoliseen kirkkoon kuuluvat kristityt pyytävät taivaassa olevien pyhien esirukousta, joiden rukousten katsotaan auttavan heidän maanpäällisiä kanssakristittyjään (vrt. Ilmestyskirjan 5:8).
Katolisen kirkon katekismuksen mukaan:
946 Mikä on kirkko, jos ei kaikkien pyhien kokous? Pyhien yhteys on kirkko.957 Yhteys pyhien kanssa. ”Emme vaali taivaassa olevien muistoa pelkästään esimerkin otsikolla, vaan pyrimme pikemminkin siihen, että tällä hartaudella veljellisen rakkauden harjoittamiseen vahvistuisi koko kirkon liitto Hengessä.” ”Pyhien yhteyteen liittyminen ei ole pelkkää esimerkkiä. Aivan samoin kuin kristillinen yhteys kanssasisariemme kesken tuo meidät lähemmäksi Kristusta, niin yhteys pyhien kanssa yhdistää meidät Kristukseen, josta lähteenä ja päänä lähtee kaikki armo ja itse Jumalan kansan elämä.”
Luterilaiset kirkotEdit
Martin Luther määritteli lauseen näin:
”Pyhien yhteys”. Tämä on yhtä kuin edellinen . Aikaisemmin sitä ei ollut uskontunnustuksessa. Kun kuulette sanan ”kirkko”, ymmärtäkää, että se tarkoittaa ryhmää , kuten sanomme saksaksi Wittenbergin ryhmää tai seurakuntaa , eli pyhää, kristillistä ryhmää, kokousta, tai saksaksi pyhää, yhteistä kirkkoa, ja se on sana, jota ei pitäisi kutsua ”ehtoolliseksi” , vaan pikemminkin ”seurakunnaksi” eine Gemeine. Joku halusi selittää ensimmäisen termin, ”katolinen kirkko” communio sanctorum, joka saksaksi tarkoittaa pyhien seurakuntaa, eli seurakuntaa, joka koostuu vain pyhistä. ”Kristillinen kirkko” ja ”pyhien seurakunta” ovat yksi ja sama asia.
Luterilaisuus vakuuttaa, että Church Militant ja Church Triumphant jakavat yhteisen päämäärän ja näin ollen rukoilevat toistensa puolesta. Konkordian kirja, luterilaisen opin virallinen kokoomateos, opettaa:
”… tiedämme, että muinaiset puhuvat kuolleiden puolesta rukoilemisesta, jota emme kiellä; mutta paheksumme ehtoollisen ex opere operato soveltamista kuolleiden puolesta.”
Yhdysvaltojen suurin luterilainen kirkkokunta, Amerikan evankelis-luterilainen kirkko, ”muistaa joka sunnuntai kansan rukouksissa uskovia poisnukkuneita, mukaan lukien hiljattain kuolleita ja kirkon pyhimyskalenterissa muistettuja”.”. Evankelis-luterilaisen kirkon hautajaisriitteissä ”vainajien puolesta rukoillaan” käyttäen ”suosituksia”: ’Pidä sisaremme/veljemme … kaikkien pyhiesi seurassa. Ja viimeisenä … herätä hänet/heidät jakamaan kaikkien uskovien kanssa Kristuksen, meidän Herramme, kunniakkaan ylösnousemuksen kautta saavutettu loputon ilo ja rauha.”” Vastaus näihin luterilaisessa liturgiassa oleviin rukouksiin kuolleiden puolesta on ikuisen levon rukous: ”Anna hänelle, Herra, iankaikkinen lepo, ja valkeus loistakoon hänen päällensä iankaikkisesti.”
MetodistikirkotEdit
Metodistien teologiassa pyhien yhteys viittaa kirkkoon (Church Militant) ja kirkkoon (Church Triumphant). Pastori Katie Shockley selittää pyhien yhteyttä metodistisen eukaristian sakramentin yhteydessä:
Kun kokoonnumme jumalanpalvelukseen, ylistämme Jumalaa uskovien kanssa, joita emme näe. Kun vietämme ehtoollisjuhlaa, juhlimme Kristuksen menneiden, nykyisten ja tulevien opetuslasten kanssa. Koemme pyhien yhteyden, uskovien – elävien ja kuolleiden – yhteisön. Tämä uskonyhteisö ulottuu yli tilan ja ajan. Olemme yhteydessä kristittyjen kanssa ympäri maailmaa, ennen meitä tulleiden uskovien ja meidän jälkeemme tulevien uskovien kanssa. Uskomme, että kirkko on pyhien yhteys, ja uskovana kuulut pyhien yhteyteen.
Pyhien yhteyttä juhlitaan metodismissa kaikkina pyhäinpäivinä, erityisesti Pyhäinpäivänä.
Metodismin teologia vahvistaa ”velvollisuuden tarkkailla, rukoilla uskovien poisnukkuneiden puolesta”. Hän ”opetti Kuolleiden puolesta rukoilemisen sopivuutta, harjoitti sitä itse, antoi muotoja, jotta muutkin voisivat”. Se vakuuttaa, että ”paratiisissa olevilla pyhillä” on täysi pääsy maanpäällisiin tapahtumiin.
Anglikaaninen kommuunioEdit
Anglikaaninen kommuunio pitää kiinni siitä, että kastetut kristityt ”ovat ’yhteen sidottuja’ toisiinsa ’yhdeksi yhdeksi yhdeksi yhteisöksi ja yhdeksi yhteydeksi ’ mystisessä ruumiissa'”. Irlannin kirkko opettaa, että:
Kristuksen kirkkoon kuuluvat autuaat kuolleet yhdessä vielä maan päällä olevien kanssa. Palvomme Jumalaa ’enkeleiden ja arkkienkelien ja koko taivaan seurakunnan kanssa’ (eukaristinen rukous, BCP 2004), ’apostolien loistavan seurakunnan kanssa… profeettojen jalon yhteisön kanssa… marttyyrien valkopukuisen armeijan kanssa’ (Te Deum). Lisäksi vietämme pyhimysten päiviä, jolloin kiitämme Jumalaa heidän pyhästä elämästään ja rukoilemme, että voisimme seurata heidän esimerkkiään.
Anglikaanisessa liturgiassa ”jumalanpalvelus osoitetaan yksin Jumalalle”, ja anglikaanisessa ehtoollisessa ”ei rukoilla pyhimyksille vaan pyhien kanssa”. Anglikaanit rukoilevat kuitenkin (kuolleiden) puolesta, koska pidämme heitä edelleen rakkaudessamme ja koska luotamme siihen, että Jumalan läsnäolossa ne, jotka ovat päättäneet palvella häntä, kasvavat hänen rakkaudessaan, kunnes he näkevät hänet sellaisena kuin hän on.”
Reformoidut kirkotTiedoksianto
Reformoidun uskon artikuloiva Westminsterin tunnustus opettaa, että pyhien yhteys käsittää ne, jotka ovat yhdistyneet Kristuksen kanssa – niin elävät kuin kuolleetkin.