Poitevinin suoksi (ransk. Marais Poitevin) kutsuttu suoalue sijaitsee Poitounlahden varrella Ranskan länsirannikolla, La Rochellen pohjoispuolella ja Niortin länsipuolella.
Taillebourgin taistelun päätteeksi Saintongen sodassa, jonka ranskalaiset voittivat ratkaisevasti, Englannin kuningas Henrik III tunnusti, että hän oli menettänyt Manner-Plantagenetien alueita Ranskalle. Tämä vahvistettiin Pariisin sopimuksella vuonna 1259, jolla kuningas Ludvig liitti Normandian, Mainen, Anjoun ja Poitoun).
Kuudennentoista vuosisadan lopulla ja seitsemännentoista vuosisadan alussa Poitou oli aateliston ja porvariston keskuudessa hugenottien (ranskalaiset kalvinistiset protestantit) toiminnan keskus. Protestantteja syrjittiin ja heidän kimppuunsa käytiin raa’asti Ranskan uskonsotien (1562-1598) aikana. Nantesin ediktin nojalla tällainen syrjintä keskeytettiin väliaikaisesti, mutta Ranskan kruunu kumosi tämän toimenpiteen.
Ja osa ranskalaisista siirtolaisista, myöhemmin akadialaisiksi kutsutuista, jotka asettuivat vuodesta 1604 alkaen Pohjois-Amerikan itäosiin, olivat kotoisin eteläisestä Poitousta. He perustivat siirtokuntia nykyisen Nova Scotian alueelle ja myöhemmin New Brunswickiin, jotka molemmat siirtyivät englantilaisten haltuun 1700-luvun loppupuolella (sen jälkeen, kun he olivat voittaneet seitsenvuotisen sodan vuonna 1763).
Nantesin ediktin kumoamisen jälkeen vuonna 1685 Ranskan roomalaiskatolinen kirkko toteutti voimakkaan vastareformaation. Vuonna 1793 tämä pyrkimys oli vaikuttanut kolme vuotta kestäneeseen avoimeen kapinaan Ranskan vallankumoushallitusta vastaan Bas-Poitoussa (Vendéen departementti). Vastaavasti Napoleonin sadan päivän aikana vuonna 1815 Vendée pysyi uskollisena kuningas Ludvig XVIII:n restauraatiomonarkialle. Napoleon lähetti 10 000 sotilasta kenraali Lamarquen johdolla rauhoittamaan aluetta.
Kuten historioitsija Andre Lampert on todennut,
”1700-luvun Poitoun sinnikkäillä hugenoteilla ja 1700-luvun lopun Vendéen kovasti katolilaisuuteen nojaavilla kapinallisilla rojalisteilla oli hyvin erilaiset, jopa täysin vastakkaiset ideologiat. Molempia ilmiöitä yhdistävä yhteinen säie on paikallisen identiteetin jatkuva vahvistaminen ja Pariisin keskushallinnon vastustaminen, olipa sen kokoonpano ja identiteetti mikä tahansa. (…) Alueella, jossa Ludvig XIII ja Ludvig XIV olivat kohdanneet ankaraa vastarintaa, Bourbonien talo sai lojaaleja ja militantteja kannattajia juuri silloin, kun se oli syrjäytetty ja kun Bourbonien lojaalisuus alkoi merkitä paikallista lojaalisuutta uutta keskushallintoa, Robespierren hallitusta, vastaan.”
.