Mitä Albert Einstein opettaa meille visuaalisen kuvaston voimasta.
Vaihtuvuutensa ja muokattavuutensa vuoksi mielikuvitus vaikuttaisi huonolta ehdokkaalta, jota voisi käyttää syvällisen maailmankaikkeutemme pohjapiirroksen purkamiseen.
Sen onnistuminen vaatisi älyllistä nerokkuutta ja poikkeuksellista oivallusta.
Lukio-opinnoistani lähtien, jolloin aloin tutustua Einsteinin uraauurtavaan panokseen tieteelle ja yhteiskunnalle, olen pysynyt kiehtovana jäljittelemättömän professorin, jolla oli epäsiisti valkotukkainen tukka, suhteen.
Kun kamppailin teini-iän hankaluuden kanssa ja käsittelin myös geometrian, mekaniikan ja laskutoimitusten kiduttavia käsitteitä (vihje: matematiikka ei koskaan ollut vahvinta osaamistani), loukkasi oikeudenmukaisuudentajuani se, että joku saattoi olla niin nerokas, kun taas minä raadoin tuskallisesti rasittavien aineiden parissa, eikä minulla ollut juuri mitään saavutettavaa.
Kiintymykseni häneen on kasvanut hänen saavutustensa syvemmän arvostuksen myötä, ja olen hyväksynyt elämän oikullisen lahjakkuuden jakautumisen.
Yli sata vuotta suhteellisuusteorian syntymisen jälkeen ei voi kulkea vuorokauden ympäri välttymättä hänen nerokkuutensa jäljiltä: GPS-navigaattoreista viivakoodinlukulaitteissa käytettävään lasertekniikkaan, katulamppujen automaattiseen sytyttämiseen ja hissin ovien pysäyttämiseen, finanssimarkkinoiden heilahteluiden järkeilemiseen, ja lopulta jopa paperi- ja paperipyyhkeisiin.
Yksiselitteisen tieteellisen ja älyllisen nerokkuutensa lisäksi Einstein tunnetaan myös gnomisista lausunnoistaan, kuten ”Jumala ei noppaa maailmankaikkeuden kanssa” ja ”kaikesta on tehtävä mahdollisimman yksinkertaista, mutta ei yhtään yksinkertaisempaa.”
Mutta kaikista hänen kuuluisista lainauksistaan hänen näkemyksensä mielikuvituksesta on mielestäni kaikkein kiehtovin:
Olen tarpeeksi taiteilija, jotta voisin turvautua mielikuvitukselleni vapaasti. Mielikuvitus on tärkeämpää kuin tieto. Tieto on rajallista. Mielikuvitus ympäröi maailman.”
Yleensä piristyn, kun joku kirjoittaa tai sanoo monimutkaisia asioita uskomattoman selkeästi, mutta huomioni herättää se, kun yksilö pystyy tekemään rohkeita, omaperäisiä väitteitä, jotka yhtäkkiä tuntuvat itsestäänselvyyksiltä.”
Vaikka hänen oivalluksensa mielikuvituksesta on minulle virkistävä tuulahdus raitista ilmaa, kamppailin kuitenkin pitkään sen lähtökohdan kanssa ja sen kanssa, miten kanavoida tämä kehotus omaan elämääni.
Tällöin herää kysymys: mitä tämä nero, joka ehkä merkittävimmin kuin kukaan muu yksilö vaikutti tieteelliseen edistykseen, voi opettaa meille siitä, miten voimme käyttää mielikuvituksen voimaa unelmiemme takomiseen?
Tämä on yritys vastata tähän haasteeseen.
Ensimmäistä kertaa törmätessäni tähän ytimekkääseen lauseeseen minua hämmästytti sen outo kontrasti ja erityisesti sen kyky sekä valaista että hämmentää minua samaan aikaan.
Hämmennykseni johtui siitä, miten se pakottaa arvioimaan kahden näennäisesti erilaisen käsitteen, kuten tiedon ja mielikuvituksen, ansioita.
Koska tieto ja mielikuvitus ovat suunnilleen yhtä samankaltaisia kuin käärme ja kilpikonna – vaikka molemmat ovat matelijoita, ne liikkuvat villisti erilaisten luonnonpiirteiden ja vaarojen välillä.
Tieto perustuu tosiasioihin, jotka, vaikka eivät olekaan muuttumattomia, ovat luotettavia sikäli kuin niitä tukee vankka perusta, joka perustuu todistettuun varmuuteen ja kovalla työllä hankittuun kokemuksen tuomaan viisauteen.
Mielikuvitus sen sijaan herättää tietynlaista piirakkaa ja pörröistä herkuttelua. Mielikuvituksen transsissa kuka tahansa voi lähteä henkiseen mielikuvituslentoon, jossa hänelle sallitaan ylellisyys heittäytyä fantastiseen idealismiin ilman, että reaalimaailman rajoitukset romuttavat hänen juhlansa.
Muilla sanoilla, mielikuvitus vaikuttaa vähäpätöiseltä, kun taas tietämys on kovemmasta materiaalista, ja sen vuoksi sen pitäisi olla korkeammassa asemassa vertailussa – mutta ei Einsteinin mukaan.
Miksi sitten tämä ikoni, joka työskenteli fysiikan kovan tieteen parissa, jossa valuuttaa ovat koruttomat empiiriset tosiasiat, jotka on todistettava konkreettisilla teoreemoilla, päätyi puolustamaan mielikuvituksen ylivaltaa tietoon nähden?
Pohdiskellessani tätä vaivaannuttavaa kysymystä syttyi sananlaskuinen hehkulamppu ja henkinen vaihteeni vaihtui hämmentyneestä valaistuneeseen.
Valaistuminen tulee siitä, mitä Einsteinin lausunto kiusaa: kohotakseen nykyhetken rajojen yli on välttämätöntä ottaa mentaalinen harppaus – paradigmanvaihto, jos niin sanotaan – katsomalla nykyhetken omaksutun viisauden tuolle puolen ja kartoittamalla uutta kurssia jollakin niinkin aineettomalla asialla kuin ajatuksella.
Se on vastoin intuitiivista, mutta juuri tämä selittää sen loistavuuden.
Tieto perustuu menneisyyteen, siihen, mitä on jo tapahtunut. Ja vaikka voimmekin ja meidän pitäisikin rakentaa tiedon varaan, tulee aika, jolloin saavutetaan inkrementalismin rajat ja olemassa olevan tiedon ulkorajat on käytetty loppuun. Siinä vaiheessa vain mielikuvituksen rakettinopeuden tarjoama kvanttihyppy voi synnyttää ideoita, jotka ovat riittävän voimakkaita nostamaan ihmisen pyrkimykset seuraavaan stratosfääriin.
Einstein ymmärsi tämän. Tämä näkökulma mahdollisti sen, että hän pystyi rakentamaan maailmankaikkeudesta mentaalisen kuvan, jota hän sittemmin käytti perustana suurelle osalle työstään.
Einstein ei luultavasti ollut edelläkävijä visuaalisten mielikuvien käyttämisessä oppimiseen, mutta hän hyödynsi tätä keinoa mitä tehokkaimmin käsitteellistääkseen monimutkaisia tieteellisiä yksityiskohtia, joiden kanssa kamppailemme yhä tänä päivänä. Hän käytti mieluiten mielikuvitustaan käyttämällä mentaalisia malleja, joita hän kutsui ajatuskokeiksi.
Andy Bergerin mukaan ”…hän suoritti kokeita pelkkien ajatustensa perusteella ja esitti ne jossakin Matrixin kaltaisessa konstruktiossa – täysin tyhjässä tilassa, jota kansoittivat vain hänen kokeidensa kannalta olennaiset esineet.”
Hän aloitti visualisointitaitojensa hiomisen jo 16-vuotiaana, kun hän alkoi miettiä valon käyttäytymistä, ja hän teki ajatuskokeilun, jossa näki itsensä ratsastavan valoaallon kyydissä ja samalla havainnoinut toisen, samansuuntaisesti kulkevan valoaallon toimintaa. (En tiedä teistä, mutta 16-vuotiaana viimeinen asia, joka oli mielessäni, oli Newtonin painovoimalain säröjen korjaaminen.)
Hän vei tämän toiselle tasolle pohdiskellessaan erityistä suhteellisuusteoriaa. Osoittaakseen, että aika liikkuu suhteessa havaitsijaan, Einstein käytti proosallista esimerkkiä jostakusta, joka seisoi liikkuvan junan vieressä, vertasi havaintojaan junan sisällä olevaan toiseen henkilöön ja asetti näppärästi vastakkain heidän erilaiset näkökulmansa siitä, miten he näkisivät salaman iskeytyvän puuhun.
Pohjimmiltaan Einstein pystyi tulkitsemaan maailmankaikkeuden olennaisen luonteen – sekä atomisella että kosmisella tasolla – pelkällä ajattelemisella!
Huomionarvoisinta on, että yli sata vuotta myöhemmin hänen nerokkuuttaan vahvistavat edelleen viimeaikaiset tapahtumat, kuten mustan aukon kaikkien aikojen ensimmäisen valokuvan ottaminen tänä vuonna ja aikaisempi vahvistus kahden mustan aukon törmäyksestä syntyneistä gravitaatioaalloista, jotka molemmat täyttävät Einsteinin yleisen suhteellisuusteorian viimeisen ennusteen.
Tämä on sekä todistus että kunnianosoitus mielikuvituksen ajattomasta voimasta!
Miten mielikuvitus on tärkeämpää kuin tieto?
”En ole koskaan päätynyt mihinkään keksinnöistäni rationaalisen ajatteluprosessin kautta.” – Albert Einstein
Koska meille on suotu ajattelun vapaa toimijuus ilman minkäänlaisia kustannuksia, meillä on luonnollinen taipumus väheksyä sitä, koska mielikuvituksen käyttämisestä ei tarvitse maksaa hintaa eikä ajatteluprosessin aktivoiminen vaadi ponnisteluja.
Oppiutuminen sen sijaan on vaikeaa. Eikä sitä todellakaan hankita ilmaiseksi. Se on yritys, joka vaatii ajan vaihtamista ja suunnattua ponnistelua, ennen kuin yksilö voi saavuttaa päämäärän eli hankkia tavoitellun tiedon.
Miten sitten näiden tosiasioiden perusteella on mahdollista sovittaa yhteen Einsteinin näennäisen epälooginen väite, jonka mukaan mielikuvitus on tärkeämpää kuin tieto?
Hyvin usein olen havainnut, että kohdatessani tämäntyyppisen kognitiivisen dissonanssin, hyviä tiedon helmiä kätkeytyy lähelle, jos vain kykenen tekemään intuition vastaisia päätelmiä oikeiden yhteyksien takomisen kautta.
Totuus on, että mielikuvitus ei ole niin katoavaista kuin meitä saatetaan uskotella. Mielikuvitus perustuu ajatuksiin, ja ajatukset ovat asioita; todellisia toimijoita, joilla on luova voima.
Ja vaikka tosiasioilla on oma itsepäinen sitkeys, mielikuvitus, vaikka se on muokattavissa ja helposti voimamme muokattavissa, voi halun näkymättömän alkemian avulla käynnistää sanoinkuvaamattoman prosessin aineellisen maailman muokkaamiseksi.
Siten mielikuvitusta on sekoitettava halun kanssa, jotta se voi sysätä liikkeelle toimintaa, jonka tavoitteena on ajatuksen muuttaminen todellisuudeksi.
Vaikka Einsteinin kaltaiset suuruudet saavat tämän näyttämään petollisen yksinkertaiselta, on vielä toinenkin välttämätön ainesosa, jota on lisättävä, jotta mielikuvitus voi toteutua.
Kekseliäisyys ilman voimakasta työmoraalia on pelkkää haaveilua
Neuvojat, jotka ovat kyenneet vaikuttamaan mielikuvituksellaan maailmaan, joutuvat silti sekoittamaan siihen myös kovaa työtä ja vaivaa.
Thomas Edisonin sanotaan sanoneen, että saavutus on 1 % inspiraatiota ja 99 % hikeä. Mikään ei korvaa hikeä ja kyynärpään rasvaa.
Inspiraation hetki voi tarttua sinuun sekunnissa, mutta tarvitaan lukemattomia tunteja väsymätöntä uurastusta, jotta saat konkretisoitua sen, mitä nerokkuuden kipinä antoi sinulle hetkessä.
Alkaen aloittelevista ajatuksistaan liikkuvien kappaleiden fysiikasta, valosta, sähköstä ja magnetismista; Einsteinilla kesti tiettävästi noin seitsemän vuotta, ennen kuin hänellä oli riittävästi selvyyttä siitä, miten aika ja avaruus yhdistävät esineiden liikkeen, ennen kuin hän pystyi ehdottamaan erityistä suhteellisuusteoriaansa.
Vei vielä toiset kymmenen vuotta ennen kuin hän pystyi sisällyttämään kiihtyvyystekijän tähän kokonaisuuteen, mikä lopulta muodosti perustan hänen vuonna 1915 julkaisemalleen yleiselle suhteellisuusteorialle.
Ilmaginaatio on suhteellista, mutta riittävän sinnikkäästi ja luovasti siitä voi tulla todellisuutesi
Puhuakseni sanottuna epäröin hiukan kirjoittaa tämän kappaleen, koska elämme nyt totuuden jälkeistä aikakautta, jolloin objektiivinen totuus uhrataan helposti mukavuuden ja tarkoituksenmukaisuuden alttarille. En tietenkään halunnut, että lähtökohtani tulkitaan väärin.
Vaikka mielikuvitus antaa ihmiselle mahdollisuuden muokata todellisuuttaan, se ei tarkoita, että hän voi tai hänen pitäisi sivuuttaa objektiiviset tosiasiat. Parafratisoidakseni tunnettua sanontaa, sinulla on oikeus mielikuvitukseesi, mutta ei omiin vaihtoehtoisiin tosiasioihisi.
”Uusi ajatus tulee yhtäkkiä ja melko intuitiivisella tavalla. Mutta intuitio ei ole mitään muuta kuin aikaisemman älyllisen kokemuksen tulos.” – Albert Einstein
Einsteinin mielikuvitus tuotti menestystä, koska hänellä oli tervettä järkeä rakentaa vakiintuneiden konventioiden ja vastaanotetun viisauden varaan, olematta kuitenkaan liian kunnioittava kyseenalaistamaan samoja ehdotuksia silloin, kun ne eivät vastanneet odotuksia, ja tarjoten meille siten parempia ratkaisuja.
Mikäli useimmat meistä eivät voi erehtyä Einsteinin älyllisistä kaksoisolennoista, miten näitä käsitteitä voidaan soveltaa hyvin tavalliseen jokapäiväiseen elämäämme, jotta ne tuottaisivat konkreettisia tuloksia?
Jollekin niinkin omintakeiselle asialle kuin mielikuvitus on vaikea antaa yleistä vastausta tai kiinteää mallia. Mutta seuraava tapaus kuvaa, miten mielikuvitus voi antaa meille henkistä taitavuutta voittaa näennäisesti ylitsepääsemättömät esteet.
Aina kun huippu-urheilijat kilpailevat, varsinkin kun mukana on kaksi lajin kolmen parhaan joukossa, se, mikä erottaa lopullisen voittajan häviäjästä, mitataan usein aineettomilla mittareilla, ei senttimetreillä.
Novak Djokovic tuijotti paitsi Roger Federeriä, myös suurta enemmistöä Centre Courtin faneista, jotka vaahtosivat eksistentiaalisesta kiihkosta vastustajansa hyväksi pisimmässä Wimbledonin tenniksen kaksinpelin loppuottelussa, tätä kirjoitettaessa.
Se oli yhtä merkittävä henkisen sisukkuutensa ja kestävyytensä vuoksi kuin fyysinen kestävyys, jota se vaati lyöntien ja vastalyöntien väsymyssodassa, joka muistutti Ali vs. Frazieria.
Djokovic ennakoi oikeutetusti yleisön olevan avoimen puolueellinen paljon rakastetun Federerin hyväksi, joka oli uskomattomasti edelleen jahtaamassa titteleitä ”vanhassa” iässä 37.
Mutta Djokovic tuli valmistautuneena. Hän kertoi valmistautuneensa riehakkaasti Federer-myönteiseen yleisöön visualisoimalla sisäisen vakauden tilan ylläpitämistä.
Vaikka useimmat huippu-urheilijat tekevät tätä tavalla tai toisella, huomioni kiinnittyi siihen, miten Djokovic lähestyi asiaa.
”Kun yleisö huutaa ’Roger’, kuulen ’Novak'”, hän sanoi ennen kuin vilautti hymyä. ”Se kuulostaa hölmöltä, mutta niin se on. Yritän vakuuttaa itselleni, että se on niin.”
Djokovic käytti mielikuvitusvoimaansa terästäytyäkseen henkistä hyökkäystä vastaan taivuttamalla epäsuotuisan todellisuuden omaksi edukseen, jolloin hän voitti vastustajansa.
Johtopäätöksenä …
Tuottavuusgurujen antamista viisaista neuvoista ei ole puutetta, kun puhutaan hakkeroinneista ja muutoksista, joita tarvitsemme tuotostemme parantamiseksi. Kaikin mokomin meidän pitäisi noudattaa neuvoja, kun ne sisältävät ilmeisiä hyötyjä.
Mutta joskus järjestelmä tai käyttäytymismalli yksinkertaisesti saavuttaa tehokkuutensa rajat, eikä uusi kierros työhakkeja sisältäviä kikkailuja tuo yhtään lisää tuottavuutta.
Ehkä on ehkä aika laskea alas ränsistyneet käskyjen ja sääntöjen työvälineemme, ottaa henkinen lento tämän hetken lamaannuttavasta ortodoksisuudesta ja vapauttaa itsemme ottamalla ajattelussaan kvanttihyppyjä.
Ajatukset ovat konkreettisia asioita. Einstein käytti mielikuvitustaan purkaakseen maailmankaikkeuden sen todellisuuden perustavimmalla tasolla. Meillä kaikilla on vaikea tehtävä, mutta voimme yrittää jättää jälkemme ajan hiekkaan seuraamalla hänen esimerkkiään.