Luku 1: Johdatus uusfreudilaiseen teoriaan
Erottelua riveissä
Vaikka Sigmund Freudia pidetään psykoanalyysin isänä ja monien mielestä nykyaikaisen persoonallisuusteorian synnyttäjänä, hän oli myös hyvin tiukka ja jääräpäinen uskomustensa suhteen. Arvostettuna oppineena hän kehitti psykoanalyyttiseen seuraansa tunnettujen teoreetikkojen ja psykologien seuraajakunnan. Mutta kun teorioista keskusteltiin, niitä kyseenalaistettiin ja uudistettiin, monet huomasivat olevansa ristiriidassa isän kanssa näkemyksissään seurasta ja teorioista.
Kun nämä jäsenet alkoivat irrottautua freudilaisesta leiristä, syntyi monia uusia teorioita, jotka ovat saaneet hyvän vastaanoton omana itsenään. Näissä uusissa teorioissa on kuitenkin monia samoja psykoanalyysin taustalla olevia uskomuksia, tärkeimpänä näkemys alitajunnasta tärkeänä liikkeellepanevana voimana ihmisen tunteissa, kognitioissa ja käyttäytymisessä. Ajatus tiedostamattomaan liittyvistä puolustusmekanismeista on myös säilynyt monissa näistä uusista teorioista samoin kuin varhaisen kehityksen merkitys persoonallisuuden muodostumiselle.
Siten nämä psykoanalyyttisestä ajattelusta ja Freudin kirjoituksista nousseet uudet teoriat säilyttävät edelleen monia freudilaisia osia. Termiä uusfreudilainen tai psykodynaaminen on molempia käytetty kuvaamaan niitä, jotka jättivät psykoanalyyttisen seuran ja muodostivat omia koulukuntiaan.
Tässä luvussa käsittelemme joitakin tärkeimpiä uusfreudilaisia teoreetikkoja ja teorioita. Kuten Freud, tulet todennäköisesti näkemään huomattavia yhtäläisyyksiä teorian ja teoreetikon elämän välillä. On tärkeää kysyä itseltänne, onko tämä samankaltaisuus pelkkää puolueellisuutta vai nerokas oivallus.
Keskustelemme muun muassa Alfred Adlerista ja siitä, mitä hän kutsui yksilöpsykologiaksi, Carl Jungin yksilöpsykologiasta sekä Erikin ja Eriksonin egopsykologiasta. Puhumme myös lyhyesti Karen Horneysta, Harry Stack Sullivanista ja Erik Frommista. Tärkeimmät erimielisyydet koskivat (1) Freudin teorioiden negatiivisuutta, (2) hänen uskomustaan siitä, että suurin osa, ellei jopa kaikki, aikuisen persoonallisuudesta muotoutuu varhaislapsuuden kokemusten perusteella, ja (3) hänen epäonnistumistaan sosiaalisten ja kulttuuristen vaikutusten sisällyttämisessä.