Kapernaum – Jeesuksen kaupunki

Kapernaum sijaitsee Galilean meren pohjoisrannalla Pohjois-Israelissa.
Se sijaitsee lähellä monia muita tärkeitä raamatullisia paikkoja, kuten Tabgaa, autuaaksijulistusten kirkkoa ja Pietarin priimuksen kirkkoa, jotka kaikki mainitaan usein Uudessa testamentissa.

Jeesus Kapernaumissa

Nimi ’Kapernaum’ juontaa juurensa kahdesta hepreankielisestä sanasta: ’kfar’ tarkoittaa kylää ja ’Nachum’ on miehen nimi – Nachumin kylä. Ei ole selvää, kumpaan Nachumiin nimi viittaa.
Kapernaumiin johtavan sisäänkäynnin kohdalla on kyltti, jossa lukee ’Kapernaum Jeesuksen kaupunki’. Myös Uudessa testamentissa Kapernaumia kutsutaan Jeesuksen kaupungiksi.
Miten tämä pieni kylä, eikä Jerusalem tai Nasaret, tuli Jeesuksen kaupungiksi?

Jeesus syntyi Betlehemissä ja varttui Nasaretissa.
Jumalanen Kastaja Johanneksen kastettua hänet Jordanjoessa Jeesus palasi Nasaretiin. Nasaretin kansa kuitenkin hylkäsi hänet, ja niinpä hän matkusti Kapernaumiin.
Jeesus kävi Jerusalemissa monta kertaa, ja siellä hänet ristiinnaulittiin, haudattiin ja herätettiin henkiin, mutta aika, jonka Jeesus vietti Jerusalemissa, oli suhteellisen lyhyt.
Kapernaumissa Jeesus asui suorittaessaan tehtäväänsä.
Useimmissa Uuden testamentin luvuissa kuvataan, mitä tapahtui hänen asuessaan Kapernaumissa – kasteesta elämänsä viimeiseen viikkoon.
Jeesus valitsi kaksitoista opetuslastaan tällä alueella Galileanmeren pohjoisrannalla. Viisi heistä – Pietari, Andreas, Jaakob, Johannes ja Matteus – tulivat suoraan Kapernaumista, ja kaikki muut opetuslapset olivat kotoisin Galilean alueelta.
Ainut, joka ei ollut kotoisin Galileasta, oli Juudas Iskariot, joka myöhemmin kavalsi Jeesuksen.
Kapernaum mainitaan Uudessa testamentissa yli viisikymmentä kertaa, mikä tekee siitä Jerusalemin jälkeen eniten mainitun paikan.
Jeesuksen opetukset, vertaukset ja saarnat ovat peräisin tältä alueelta – hän puhuu vedestä, laivoista, kaloista ja kalastajista.
Jeesus päätti asua Kapernaumissa eikä Tiberiaksessa, joka oli suurempi ja tärkeämpi kaupunki, koska hän halusi olla lähellä Golania.
Herodes Antipas hallitsi Galileaa ja vainosi Jeesuksen seuraajia. Hän murhasi Johannes Kastajan.
Herodes Filip II hallitsi Golanilla, eikä hän vainonnut ensimmäisiä kristittyjä. Niinpä Jeesus olisi voinut helposti siirtyä Golanille vaaran uhatessa.
Hän halusi pysyä Galileassa, koska siellä asui suurin osa juutalaisista.
Vaikka Kapernaum olikin pieni kylä, se oli lähellä tärkeää tietä, joka johti Damaskokseen. Se oli hyvä paikka tavata ihmisiä ja vaikuttaa heihin.

Kapernaum Jeesuksen aikana

Kylän sisäänkäynnillä on rakennus, joka näyttää avaruusalukselta. Tämän kirkon rakensivat fransiskaanit vuonna 1990. Fransiskaanit ostivat tilat vuonna 1894 ja kaivelivat paikan ennen rakentamista.

Monissa Israelin kirkoissa on integroitu aiemmin tuhoutuneiden muinaisten kirkkojen arkeologisia löytöjä.
Tässä tapauksessa päätettiin rakentaa moderni kirkko, joka leijuu muinaisen kirkon yläpuolella ulkoisten pylväiden tukemana.
Kirkossa on kahdeksankulmainen muoto, joka vetää huomion keskelle, jossa on lasilattia. Se sijaitsee muinaisen huoneen yläpuolella, joka on tunnistettu Pyhän Pietarin taloksi.
Tätä pidetään Jeesuksen seuraajien ensimmäisenä kokoontumispaikkana – ensimmäisenä kirkkona.
Kohde tunnetaan myös latinankielisellä nimellä Domus Ecclesia. Pietarin talo sijaitsee yksinkertaisten asuinrakennusten alueella, joka myöhemmin tuli tunnetuksi nimellä Insula Sarca eli pyhä kaupunginosa.
Talo mainitaan Uudessa testamentissa muun muassa paikkana, jossa Jeesus paransi Pietarin anopin.
1. vuosisadan puolivälistä lähtien taloa alettiin pitää pyhiinvaelluskohteena.
Seinien rappauskerroksista löytyi Jeesusta mainitsevia kirjoituksia parilla kielellä sekä muita kristillisiä symboleja.
Arkeologiset löydöt viittaavat siihen, että paikkaa ylläpidettiin muutaman sukupolven ajan ja se houkutteli vierailijoita.
Viidennellä vuosisadalla paikalle tuli kahdeksankulmainen kirkko, joka mainitaan pyhiinvaeltajien kirjoittamissa teksteissä. Kahdeksannella vuosisadalla kirkko tuhoutui.

Kirkon edessä olevalla aukiolla on nykyaikainen Pyhän Pietarin patsas, jolla on kädessään avaimet ja paimenen sauva.
Patsas pystytettiin vuonna 2000 ennen paavi Johannes Paavali II:n vierailua.
Pietaria pidetään ensimmäisenä paavina, ja siksi Pietariin liittyvät paikat ovat tärkeitä katolisille pyhiinvaeltajille.

Mutta Kapernaum on merkittävä kaikille Jeesuksen seuraajille, sillä se on yksi harvoista paikoista, jotka voi todella nähdä. Vierailijat voivat kävellä läpi paikan, joka on käytännössä muuttumaton Jeesuksen ajoista lähtien.

Kapernaumissa sijaitseva synagoga

Kirkon pohjoispuolella on joitakin yksinkertaisia basalttitaloja. Viemäröinti- tai viemäröintijärjestelmiä ei löydetty. Kapernaum oli pieni tai keskikokoinen twon. Suurin osa asukkaista oli kalastajia tai maanviljelijöitä. Suuri valkoinen synagoga erottuu sen ympärillä olevista pienistä mustista taloista.

Synagoga löydettiin vuonna 1838, ja sitä kaivoivat Heinrich Kohl ja Carl Watzinger, kaksi saksalaista arkeologia, jotka tutkivat muinaisia synagogia Galilean alueella.
Synagoga rakennettiin 4-5-luvulla. Valkoinen kalkkikivi, jota tuotiin paljon kauempaa, sekä koristeet viittaavat siihen, että täällä kukoisti varakas juutalaisyhteisö Bysantin aikana.
Nykyisin useimmat kävijät eivät tule tänne ihailemaan sen kauneutta vaan siksi, että se mainitaan Uudessa testamentissa. Vaikka se rakennettiin viisisataa vuotta Jeesuksen ajan jälkeen, fransiskaanit väittävät, että nykyisin seisovan synagogan alla on todellisuudessa Jeesuksen ajalta peräisin oleva synagoga.
Väite on perusteltu, sillä monin paikoin synagogat rakennettiin muinaisten synagoogien päälle (aivan kuten kirkotkin).
Synagogassa tapahtui lauantaina ihme: Jeesus ajoi epäpuhtaan hengen ulos miehestä (Luuk. 4, 31-35). Mielenkiintoista kyllä, demonin riivaama mies oli sama, joka tunnisti Jeesuksen ”yhdeksi Jumalasta”.
Paha tunnisti ensimmäisenä hyvän.
Synagogassa Jeesus selvitti myös yhden tärkeimmistä ihmeistään – leipien ja kalojen moninkertaistamisen.
Hän selittää leivän merkityksen kristinuskossa ja messun merkityksen.
Synagogan ympärillä olevassa arkeologisessa puutarhassa on pylväitä ja kapiteeleja, jotka löytyivät kaivauksissa. Joissakin niistä voi havaita juutalaisia symboleja.
Vaikka Jeesus teki monia ihmeitä, hän tuli lopulta kiroamaan ihmiset ja julisti, että heidän kohtalonsa olisi pahempi kuin Sodoman asukkaiden, koska he olivat epäuskoisia.
Mutta Kapernaum jatkoi olemassaoloaan vielä monta vuotta. Kapernaum ei osallistunut kapinoihin, joita tapahtui 1. ja 2. vuosisadalla. Satojen vuosien ajan sekä Jeesukseen uskoneet juutalaiset että ei-juutalaiset elivät rinnakkain.
Vasta muslimien aikana, 800-luvun puolivälissä, Kapernaum tuhoutui, luultavasti vuoden 749 suuressa maanjäristyksessä.

Nykyaikainen Kapernaum

Kapernaumin sijainti pysyi tuntemattomana yli tuhannen vuoden ajan, kunnes brittiläinen arkeologi Charles Wilson yksilöi paikan vuonna 1866. Fransiskaanit ostivat suurimman osan alueesta 1800-luvun lopulla ja alkoivat kaivaa sitä.
Tänään Kapernaum on fransiskaanien ylläpitämä arkeologinen alue. Sen vieressä on kreikkalais-ortodoksinen Pyhien apostolien kirkko.

Sisäänpääsymaksu: 3 sekeliä
Aukioloajat: Aukioloajat: 8:00-17:00
Lisätietoa: Klo 8:00-17:00: Kapernaumin internet-sivut