Köyhät teillä on aina mukananne – mitä Jeesus tarkoitti?

Oletko koskaan tuntenut ihmistä, joka oli todella intohimoinen köyhyyden suhteen? Sellaista ihmistä, joka lähtee lyhytaikaisille lähetysmatkoille, lahjoittaa köyhien auttamiseksi ja näyttää todella uskovan, että köyhyys voidaan voittaa? Olet ehkä miettinyt, ajatteleeko tuo henkilö todella järkevästi. Loppujen lopuksi Jeesus sanoi: ”Köyhät ovat aina teidän kanssanne” (Matt. 26:11). Mutta mitä Jeesus tarkoitti sillä? Mikä on jakeen ”köyhät teillä on aina mukananne” todellinen merkitys?

Joskus tämä jae tulkitaan ikään kuin sanoisi: ”Köyhyyttä ei voi voittaa. Se on hyödytön asia. Älä tuhlaa rahojasi siihen. Jopa Jeesus sanoi niin.”

Toinen näkökulma

Sanoiko Jeesus todella, että köyhyyden lopettaminen on hyödytön asia? Katsotaanpa raamatunkohtaa ja selvitetään se.

Kun Jeesus oli Betaniassa Simon spitaalisen kotona, eräs nainen tuli hänen luokseen mukanaan alabasteripurkki, jossa oli hyvin kallista hajuvettä, jota hän vuodatti hänen päähänsä, kun hän makasi pöydän ääressä.

Kun opetuslapset näkivät tämän, he närkästyivät. ”Miksi tämä tuhlaus?” he kysyivät. ”Tämä hajuvesi olisi voitu myydä kalliilla hinnalla ja antaa rahat köyhille.”

Tiedostaen tämän Jeesus sanoi heille: ”Miksi te häiritsette tätä naista? Hän on tehnyt minulle kauniin teon. Köyhät teillä on aina mukananne, mutta minua teillä ei ole aina. Kun hän vuodatti tätä hajuvettä ruumiiseeni, hän teki sen valmistellakseen minut hautaamista varten. Totisesti sanon teille, missä tahansa tätä evankeliumia saarnataan kaikkialla maailmassa, myös hänen muistokseen kerrotaan, mitä hän on tehnyt.” -Matt. 26:6-13

Kun Jeesus sanoi: ”Köyhät teillä on aina kanssanne”, tarkoittiko hän, että hänen seuraajiensa ei pitäisi välittää köyhistä? Sanoiko hän, että äärimmäisen köyhyyden ratkaisemisen yrittäminen on hyödytöntä?

Katsomalla tätä kohtaa huolellisesti, asiayhteydessä, paljastuu muutamia oivalluksia.

Ensiksi: ”Köyhät teillä on aina mukananne” on vain puolet lauseesta.

Loppuosa on tämä: ”Mutta teillä ei ole aina minua”. Jeesus puhui suoraan opetuslapsille ja viittasi heidän omaan elinaikaansa. Tietenkin me tiedämme, että opetuslapsilla ja kaikilla Jeesuksen seuraajilla tulee aina olemaan hänet! Itse asiassa ylösnousemuksensa jälkeen Jeesus sanoi: ”Ja totisesti minä olen teidän kanssanne aina, iankaikkisesti, maailman loppuun asti.” (Matt. 28:20)

On selvää, että kun Jeesus sanoi: ”Teillä ei ole minua aina”, hän ennakoi sitä, että heti seuraavana päivänä hänet ristiinnaulittaisiin. Hän ei todellakaan antanut köyhille elinkautista köyhyystuomiota. Se on kuitenkin myös todiste siitä, että Jeesus tulee kaikkien muiden ihmisten edelle elämässämme tai kaikkien ”hyvien tekojen” edelle, joita teemme jopa hänen nimessään!

Jatkossa on tärkeää huomata, että Jeesus lainasi Raamatusta.

Hänen yleisönsä, opetuslapset, olisivat tunteneet hyvin jakeen 5. Mooseksen kirjasta, ja siksi heillä olisi ollut mielessään loppuosa jakeesta, jota hän lainasi.

”Maassa on aina köyhiä ihmisiä. Siksi käsken teitä olemaan avokätisiä israelilaisia kanssaihmisiänne kohtaan, jotka ovat köyhiä ja tarvitsevia maassanne.”” -Deuteronomium 15:11

Raamatullinen vastaus köyhyyteen on avokätisyys. Toki köyhyyden jatkuminen ei ole syy olla välittämättä köyhien ahdingosta, vaan lähestyä heitä anteliaasti. Tämä 5. Mooseksen kirjan jae tekee sen selväksi: Jeesus sanoo, että koska köyhiä tulee aina olemaan kanssamme, ”siksi” meidän pitäisi olla vieläkin anteliaampia.

Tiedämme Johanneksen kertomuksesta tästä kohtauksesta, että Juudas Iskariot oli se opetuslapsi, joka kyseenalaisti sen, miksei hajuvettä myyty ja tuotosta annettu köyhille.

Heti tämän kohtauksen jälkeen Juudas lähtisi pettämään Jeesuksen. Juudas yritti löytää aihetta kritiikkiin Jeesusta kohtaan ja harhauttaa huomiota Vapahtajaa kohtaan osoitetusta ylenpalttisesta rakkauden teosta. Jeesus oikaisi ajatuksen siitä, että mikä tahansa rakkauden teko Jeesusta kohtaan menisi koskaan hukkaan. Hän kutsui sitä jopa ”kauniiksi asiaksi!”

Kun me noudatamme Raamatun monia käskyjä huolehtia köyhyydessä elävistä, kehittää suhteita heihin ja tuhlata aikaamme toisten palvelemiseen, voisiko Hän kutsua myös näitä tekoja ”kauniiksi asiaksi”?

Hyvä uutinen köyhistä

Hyvin hyvä uutinen köyhyydestä on se, että äärimmäinen köyhyys on loppumassa. Me Nälkäisille Ruokaa Nälkäisille -järjestössä näemme sen joka päivä, kun yhteisöt siirtyvät kohti köyhyydestä poistumista, kohti yltäkylläisyyttä. Uskomme, että tämä työ on merkki Jumalan valtakunnasta. Se on osa Hänen suunnitelmaansa ihmisiä varten, jotka Hän on luonut ja joita Hän rakastaa suuresti.

On totta, että köyhyys voi siirtyä sukupolvelta toiselle hirvittävän sitkeästi. EI kuitenkaan ole totta, että köyhyydessä elävät ihmiset eivät voi paeta sitä tai että Jumala haluaa heidän pysyvän köyhyydessä. Raamattu on täynnä lupauksia siitä, että köyhillä voi tänään olla yltäkylläinen elämä, mukaan lukien köyhyydestään nouseminen.”

Mikä on sinun alabasteripurkkisi?

Nainen, joka voiteli Jeesusta, opettaa meitä yhä tänään, aivan kuten Jeesus ennusti. Hänen esimerkkinsä haastaa meidät antamaan parhaamme Jumalalle välittämättä siitä, millaisena muut meidät näkevät. Miten Jumala saattaa kutsua sinua antamaan hänelle tänään parhaasi?

Jatka lukemista:

Sato on runsas, työntekijöitä on vähän – mistä on kyse?

Mitä Jaakobin evankeliumi 1 kertoo meille tarinasta, jota meidän on kutsuttu elämään

Jumalan tarina: Opi palvelemaan kuten Jeesus

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.